Die Strukturprinzipien der türkischen Verfassung von 1982 im Lichte der Prinzipientheorie des Rechts von Robert Alexy

Güneş Çap

doi:10.3790/978-3-428-58466-6

Die Strukturprinzipien der türkischen Verfassung von 1982 im Lichte der Prinzipientheorie des Rechts von Robert Alexy

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Çap, G. (2022). Die Strukturprinzipien der türkischen Verfassung von 1982 im Lichte der Prinzipientheorie des Rechts von Robert Alexy. Duncker & Humblot. https://doi.org/10.3790/978-3-428-58466-6

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Die Strukturprinzipien der türkischen Verfassung von 1982 im Lichte der Prinzipientheorie des Rechts von Robert Alexy

Çap, Güneş

Schriften zur Rechtstheorie, Vol. 298

(2022)

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Additional Information

Book Details

Publisher Name: Duncker & Humblot
ISBN: 978-3-428-58466-6
978-3-428-18466-8 (print edition)
DOI: https://doi.org/10.3790/978-3-428-58466-6
Edition: 1
Language: German
Pages: 434
Collections: RECHT 2022
D&H 2022
NBE RECHT
NBE D&H
Subjects: Methods, theory & philosophy of law

Pricing

Institution: € 150.00 (incl. local VAT if applicable)
Individual: € 99.90 (incl. local VAT if applicable)

About The Author

Güneş Çap, LL.M studierte von 2002 bis 2007 Rechtswissenschaften an der Universität Ankara in der Türkei. Danach hat sie als Rechtsanwältin in Istanbul gearbeitet. Sie bekam von 2012 bis 2021 das Stipendium des türkischen Bildungsministeriums, welches den besten Studierenden vorbehalten ist und insbesondere Graduierungen im Ausland ermöglicht. Nach dem LL.M Studium an der Freien Universität Berlin promovierte Sie zwischen 2015 und 2021 unter der Betreuung von Prof. Dr. Gerhard Seher an derselben Universität. Sie arbeitete zunächst als Lehrbeauftragte an der Türkisch-Deutsche Universität in Istanbul und ist dort seit November 2022 als Assistenzprofessorin tätig.

Abstract

Das Buch verfolgt ein doppeltes wissenschaftliches Anliegen. Im Mittelpunkt steht das Ziel, die Prinzipien der türkischen Verfassung von 1982 in ihrer Struktur und Bedeutung zu analysieren. Die beiden als Untersuchungsgegenstand ausgewählten Verfassungsprinzipien, das Laizitäts- und das Nationalitätsprinzip, spielen für die staatliche Identität der Türkei eine besonders prägende Rolle. Als theoretisches Instrument zur Klärung dieser Forschungsfrage wählt die Autorin die Prinzipientheorie des Rechts von Robert Alexy. Allerdings stehen Strukturprinzipien nicht im Fokus dieser Theorie. Daraus erwächst das zweite Forschungsziel der Arbeit: Die Autorin will die Prinzipientheorie, wie sie von Alexy formuliert ist, einer kritischen Analyse unterziehen, die darauf abzielt zu entscheiden, ob der Prinzipienbegriff Alexys für die Strukturprinzipien der türkischen Verfassung von 1982 eine adäquate rechtstheoretische Grundlage bietet. Dadurch verknüpft sie die beiden zentralen Forschungsfragen auf produktiven Weise miteinander: Anhand der türkischen Strukturprinzipien soll die Prinzipientheorie des Rechts von Robert Alexy weiterentwickelt werden, und mittels der weiterentwickelten Prinzipientheorie sollen die Strukturprinzipien auf den Begriff gebracht werden.

Section Title	Page	Action	Price
Vorwort	7
Inhaltsübersicht	9
Inhaltsverzeichnis	11
Verzeichnis verwendeter logischer Symbole	19
Abkürzungsverzeichnis	20
§ 1 Einleitung	23
A. Ziele	24
B. Gang der Untersuchung	27
1. Teil: Die Prinzipientheorie von Robert Alexy	30
§ 2 Grundannahmen der Prinzipientheorie von Robert Alexy	31
A. Unterscheidung von Regeln und Prinzipien	31
I. Ronald Dworkins Ansicht	33
II. Robert Alexys Ansicht	34
III. Einwände Joseph Raz’	36
B. Regeln und Prinzipien	38
I. Regelkonflikte	39
II. Prinzipienkollisionen	39
III. Geltungskonflikt bei Prinzipien	41
IV. Regel / Prinzipienkollisionen	42
C. Optimierungsthese	45
I. Prima-facie-Geltung	45
II. Optimierungsgebote	45
D. Abwägung als Kern der Lösung der Prinzipien-Kollision	47
I. Das Abwägungsgesetz	48
II. Die Gewichtsformel	50
III. Das Kollisionsgesetz	51
IV. Prinzipien als Abwägungsgründe	51
E. Rationalitätsanspruch	52
I. Die interne und externe Rechtfertigung	52
II. Kritik	56
1. Einwände von Habermas	56
2. Einwände von Schlink	58
3. Einwände von Jestaedt	60
4. Stellungnahme	61
F. Spielraumdogmatik	63
I. Verfassung als die qualitative Grundordnung	63
II. Epistemische Grenze der Abwägung	64
III. Die Spielraumdogmatik	65
IV. Das epistemische Abwägungsgesetz	68
V. Kritik	70
G. Der Begriff des formellen Prinzips	73
I. Konzeption des formellen Prinzips	75
1. Begrifflichkeit	76
2. Die Radbruchsche Formel	79
II. Modelle formeller Prinzipien	82
1. „The Law of Combination“	82
2. Das rein materiell-formelle Modell	84
3. Das dritte Modell	86
III. Exkurs: Demokratieprinzip	88
IV. Kritik	90
1. Formelle Prinzipien als Mehrwert der Volksvertretung	91
a) Einwände Jestaedts	91
b) Einwände Allans	92
2. Inkommensurabilitätseinwand	93
a) Einwände Jestaedts	94
b) Einwände Hains	95
c) Gegenkritik	96
3. Stellungnahme	97
§ 3 Auseinandersetzung mit dem Prinzipienbegriff Alexys	99
A. Regel / Prinzipien-Dichotomie	100
B. Kritik an den normstrukturellen Thesen	102
I. Kritik an der Kollisionsthese	103
II. Kritik am idealen Sollen	105
1. Einwände Sieckmanns	105
2. Einwände Klements	108
3. Einwände Poschers	110
III. Kritik an der Regel / Prinzipien-Dichotomie	115
1. Einwände Jestaedts	115
2. Einwände Steiffs	117
a) Prinzipien als Regeln	117
b) Regeln als Prinzipien	120
3. Einwände Klements	123
4. Einwände Poschers	123
C. Abwägung als additiver Anwendungsmodus	125
2. Teil: Die Strukturprinzipien der türkischen Verfassung von 1982	130
§ 4 Der Begriff des Strukturprinzips	132
A. Begrifflichkeit	132
I. Der hier zugrunde gelegte Prinzipienbegriff	132
II. Der Begriff des Strukturprinzips im Lichte des Grundgesetzes	134
III. Abgrenzung zu anderen Etikettierungen	136
1. Leitgrundsatz und Leitprinzip	137
2. Staatsstruktur-, Staatsziel- und Staatszweckbestimmung	138
3. Grund-, Wert-, Verfassungs- und Leitentscheidung	140
IV. Etikettierung als Strukturprinzip	142
B. Die Strukturprinzipien der türkischen Verfassung	143
§ 5 Allgemeines zur türkischen Verfassung von 1982	144
A. Die türkische Verfassung	144
I. Die Struktur der türkischen Verfassung	145
II. Historische Einordnung der Verfassungsreformen	146
1. Die bisherigen Verfassungsreformen	146
2. Die Verfassungsreform von 2007	149
3. Die Verfassungsreform von 2010	149
4. Die Verfassungsreform von 2017	154
a) Das türkische Präsidialsystem	155
aa) Die wesentlichen Bestimmungen	155
bb) Die Änderungen zur Judikative	157
b) Die Typisierung des Präsidialsystems	159
B. Die verfassungsrechtlichen Prinzipien der TVerf	160
I. Die Prinzipien in der Präambel	161
II. Die Strukturprinzipien	164
III. Die Prinzipien Atatürks	165
IV. Allgemeine und völkerrechtliche Rechtsprinzipien	167
§ 6 Charakteristika der türkischen Strukturprinzipien	169
A. Das Laizitätsprinzip	170
I. Begrifflichkeit	171
II. Positivierung des Laizitätsprinzips	173
1. In der Präambel	174
2. Das Laizitätsprinzip als Strukturprinzip	175
3. Die Religions- und Gewissensfreiheit	175
a) Gemäß Art. 24 TVerf	176
aa) Schutz	176
bb) Schranken	179
cc) Schranken-Schranken	181
b) Gemäß der verfassungsrechtlichen Literatur	186
aa) I. Generation der verfassungsrechtlichen Diskussionen zur Religionsfreiheit	187
bb) II. Generation der verfassungsrechtlichen Diskussionen zur Religionsfreiheit	188
cc) III. Generation der verfassungsrechtlichen Diskussionen zur Religionsfreiheit	189
4. Das Präsidium für Religionsangelegenheiten	190
5. Die sonstigen Verfassungsvorschriften	193
III. Rechtsvergleichende Betrachtung	195
1. Deutschland	197
a) Allgemeines	197
b) Beispielshafte Konfliktfälle	202
2. Vergleich	206
IV. Das Laizitätsprinzip anhand des verfassungsrechtlichen Schrifttums	209
1. Yavuz Sabuncu	210
2. Ahmet Kuru und Ergun Özbudun	210
3. Kemal Gözler	212
4. Cem Eroğul	213
5. İbrahim Kaboğlu	214
6. Mustafa Erdoğan	215
7. Stellungnahme	216
B. Das Nationalitätsprinzip	217
I. Abgrenzung vom Nationalismus Atatürks	217
II. Positivierung des Nationalitätsprinzips	219
1. In der Präambel	219
2. Das Nationalitätsprinzip als Strukturprinzip	220
3. Souveränitätsprinzip	221
4. Das Prinzip der Unteilbarkeit des Staates	222
a) Die unteilbare Einheit des Staatsvolkes	223
aa) Türkische Nation als Staatsangehörigkeit	223
bb) Nationale Kultur	225
cc) Staatssprache	227
dd) Das Verbot der „Schaffung“ von Minderheiten?	229
b) Die unteilbare Einheit des Staatsgebietes	231
aa) Das Prinzip der Unabhängigkeit des Staates	231
bb) Das Prinzip der zentralen und lokalen Verwaltung	232
cc) Das Verbot des Föderalismus	233
5. Die sonstigen Verfassungsvorschriften	234
C. Das wehrhafte Demokratiekonzept der türkischen Rechtsordnung	235
I. Konzeption der wehrhaften Demokratie	236
II. Das Parteiverbot als Instrument der wehrhaften Demokratie	239
1. Das Parteiverbot gemäß der türkischen Rechtsordnung	239
2. Das Parteiverbot gemäß der EMRK	242
a) Prüfungsmaßstäbe des EGMR	245
b) Exkurs: Demokratie als Schutzgut	248
III. Rechtsvergleichende Betrachtung	249
1. Das streitbare Demokratieverständnis gemäß dem Grundgesetz	249
2. Die Bindungsklausel gemäß Art. 79 Abs. 3 GG	251
3. Das Parteiverbot gemäß Art. 21 Abs. 2 GG	253
4. Die freiheitliche demokratische Grundordnung	255
IV. Kritik	257
D. Die Ewigkeitsgarantie der Strukturprinzipien der türkischen Verfassung	258
3. Teil: Auseinandersetzung mit Alexys Konzeption des Prinzips anhand der Strukturprinzipien der türkischen Verfassung von 1982	264
§ 7 Verfassungsgerichtliche Praxis zu Strukturprinzipien	265
A. Laizitätsprinzip vs. Religionsfreiheit	266
I. Die Rechtsprechung des TVerfG zur religiösen Bekleidung	266
1. Das Kopftuch an Hochschulen	267
a) Vor dem TVerfG	267
aa) Sachverhalt	267
bb) Entscheidung	268
cc) Bewertung	270
b) Vor dem EGMR	272
aa) Sachverhalt	273
bb) Entscheidung	273
cc) Bewertung	275
2. Umdenken durch das Individualbeschwerdeverfahren	276
a) Rechtsanwältin mit dem Kopftuch	276
aa) Sachverhalt	276
bb) Entscheidung	277
cc) Bewertung	280
b) Mantelentscheidung	281
aa) Sachverhalt	281
bb) Entscheidung	282
cc) Bewertung	284
c) Das Kopftuch im öffentlichen Dienst	285
aa) Vorbemerkungen	285
bb) Sachverhalt	286
cc) Entscheidung	287
dd) Bewertung	289
II. Die Rechtsprechung des EGMR zum Unterrichtsfach „Religiöse Kultur und Sittenlehre“	290
1. Sachverhalt	290
2. Entscheidung	290
3. Bewertung	292
III. Die Rechtsprechung zu religiösen Minderheiten	293
1. Die Entscheidungen des EGMR zum Alevitentum	293
a) Die Entscheidung zum Status der Cemhäuser	293
aa) Sachverhalt	294
bb) Entscheidung	294
cc) Nachbemerkung	295
b) Die Entscheidung zum alevitischen Glauben	296
aa) Sachverhalt	296
bb) Entscheidung	296
c) Bewertung	297
2. Die Entscheidung des TVerfG zu nichtmuslimischen Gemeinschaften	297
a) Sachverhalt	297
b) Entscheidung	298
c) Bewertung	300
IV. Zusammenfassung	300
B. Das Parteiverbot wegen des Verstoßes gegen das Laizitätsprinzip	302
I. Wohlfahrtspartei (RP)	303
1. Vor dem TVerfG	303
a) Sachverhalt	303
b) Entscheidung	303
c) Bewertung	306
2. Vor dem EGMR	306
a) Sachverhalt	307
b) Entscheidung	307
c) Bewertung	311
II. Partei für Gerechtigkeit und Entwicklung (AKP)	313
1. Sachverhalt	313
2. Entscheidung	314
3. Bewertung	316
III. Zusammenfassung	317
C. Das Nationalitätsprinzip	317
I. Das Prinzip „der unteilbaren Einheit des Staates und Volkes“	318
1. Die Rechtsprechung des TVerfG	318
a) TBKP	319
aa) Sachverhalt	319
bb) Entscheidung	319
cc) Hinweis zur Entscheidung des EGMR	321
dd) Bewertung	321
b) ÖZDEP	322
aa) Sachverhalt	322
bb) Entscheidung	322
cc) Hinweis zur Entscheidung des EGMR	323
dd) Bewertung	324
c) DTP	325
aa) Sachverhalt	325
bb) Entscheidung	325
cc) Hinweis zur Entscheidung des EGMR	326
dd) Bewertung	327
2. Zusammenfassung	328
II. Nationalitätsprinzip vs. Meinungsfreiheit	332
1. Sachverhalt	332
2. Entscheidung	333
3. Bewertung	334
§ 8 Auseinandersetzung mit der Prinzipientheorie Alexys	334
A. Normstrukturelle Folgerungen	335
I. Semantischer Normbegriff	336
II. Der Doppelcharakter der Grundrechtsnormen	339
III. Relative Vorrangrelation bei Prinzipien	343
B. Rechtsmethodische Herausforderungen	345
I. Zirkularität der abstrakten Trennungsthese	346
II. Ablehnung der dualistischen Rechtsanwendungstheorie	350
III. Epistemische Kernpositionsthese Alexys	351
IV. Wesensgehaltsgarantie	354
§ 9 Deutung der Strukturprinzipien	359
A. Normtheoretische Auseinandersetzung	360
I. Das Laizitätsprinzip	361
1. Das Verbot der Staatsreligion	363
2. Die staatliche Absicherung der religiösen Angelegenheiten	364
3. Das Verbot religiöser Maßstäbe und Glaubensbewertungen	366
4. Das Neutralitätsprinzip	367
5. Das Prinzip der Garantie von Religions- und Gewissensfreiheit	368
a) Institutionelle Garantien	369
b) Subjektive Rechte	369
II. Das Nationalitätsprinzip	371
1. Das Souveränitätsprinzip und das Legitimitätsprinzip	371
2. Das Unteilbarkeitsprinzip	372
a) Das Prinzip der türkischen Nationalität	372
b) Das Verbot des Föderalismus	373
III. Zusammenfassung	374
B. Die Anwendung der Strukturprinzipien	375
C. Wirkungsweise der Strukturprinzipien	378
I. Der (verfassungs-)änderungsfeste Bereich	378
II. Der abwägungsfeste Bereich	379
III. Der gesetzesfeste Bereich	379
D. Zusammenfassung	380
§ 10 Ausblick	382
Rechtsprechungsverzeichnis	384
Rechtsquellenverzeichnis	388
Literaturverzeichnis	409
Sachverzeichnis	430

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