Gewissen und Gewissensfreiheit
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Mock, E. (1983). Gewissen und Gewissensfreiheit. Zur Theorie der Normativität im demokratischen Verfassungsstaat. Duncker & Humblot. https://doi.org/10.3790/978-3-428-45230-9
Mock, Erhard. Gewissen und Gewissensfreiheit: Zur Theorie der Normativität im demokratischen Verfassungsstaat. Duncker & Humblot, 1983. Book. https://doi.org/10.3790/978-3-428-45230-9
Mock, E (1983): Gewissen und Gewissensfreiheit: Zur Theorie der Normativität im demokratischen Verfassungsstaat, Duncker & Humblot, [online] https://doi.org/10.3790/978-3-428-45230-9
Format
Gewissen und Gewissensfreiheit
Zur Theorie der Normativität im demokratischen Verfassungsstaat
Schriften zur Rechtstheorie, Vol. 104
(1983)
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Book Details
Pricing
Table of Contents
Section Title | Page | Action | Price |
---|---|---|---|
Vorwort | 7 | ||
Inhaltsverzeichnis | 9 | ||
Einleitung | 13 | ||
I. Das Gewissen — ein „unjuristisches Ding"? | 13 | ||
II. Begriffsgeschichte und Anthropologie als Wege des Verstehens | 14 | ||
III. Das Problem der Gewissensfreiheit | 15 | ||
IV. Aufbau und Ziel der Arbeit | 17 | ||
Erster Teil: Das Gewissen | 18 | ||
A. Begriffsgeschichte des Gewissens | 18 | ||
I. Gewissensdeutungen der Antike | 18 | ||
1. Altägypten | 18 | ||
2. Altes Testament | 19 | ||
3. Griechische Antike | 20 | ||
4. Römische Antike | 23 | ||
5. Grundpositionen der heidnischen Antike | 24 | ||
6. Christliche Antike | 25 | ||
7. Patristik | 26 | ||
8. Christlich-antike Gottbezogenheit und Intellektualismus | 28 | ||
II. Gewissensdeutungen des Mittelalters | 28 | ||
1. Synteresis und Conscientia | 28 | ||
2. Intellekt oder Wille | 29 | ||
3. Contra conscientiam agere | 31 | ||
4. Conscientia erronea | 32 | ||
5. Deutsche Reformation | 33 | ||
III. Gewissensdeutungen der Neuzeit | 35 | ||
1. Neue Ansätze und Fortführen der Scholastik | 35 | ||
2. Descartes | 35 | ||
3. Hobbes | 36 | ||
4. Locke | 37 | ||
5. Grotius | 38 | ||
6. Pufendorf | 39 | ||
7. Thomasius | 39 | ||
8. Christian Wolff | 40 | ||
9. Kant | 40 | ||
10. Johann Gottlieb Fichte | 41 | ||
11. Hegel | 42 | ||
IV. Gewissensdeutungen der neuesten Zeit | 50 | ||
1. Ludwig Feuerbach | 50 | ||
2. Darwin | 50 | ||
3. Nietzsche | 51 | ||
4. Durkheim | 51 | ||
5. Wertphilosophie | 52 | ||
6. Heideggers Existenzialphilosophie | 53 | ||
7. Psychoanalyse | 53 | ||
B. Dissens und Konsens der Gewisisensdeutungen | 58 | ||
I. Dissens | 58 | ||
II. Konsens | 60 | ||
C. Gewissen als Instrument der Selbstdarstellung und der Selbstverwirklichung | 61 | ||
I. Gewissen als Substanz und als Funktion | 61 | ||
II. Gewissen in der Rechtswissenschaft | 61 | ||
1. Objektivistische Ansätze | 61 | ||
2. Verengende Ansätze | 63 | ||
3. Formatierende und funktionalisierende Ansätze | 63 | ||
4. Identität und Menschenbild | 64 | ||
5. Stufen der Selbstverwirklichung | 65 | ||
6. Gewissen als Normbewußtsein | 67 | ||
7. Selbstdarstellung und Selbstverwirklichung in geteilter Verantwortlichkeit | 68 | ||
Zweiter Teil: Gewissensfreiheit als metajuristisches Prinzip | 71 | ||
A. Volkssouveränität und Gewissensfreiheit | 71 | ||
I. Realien der Begriffsbildung | 71 | ||
1. Das Umfeld des Prinzips Gewissensfreiheit | 71 | ||
2. Göttliche und irdische Allmacht | 71 | ||
3. Souveränität und Gewissensfreiheit der Fürsten | 73 | ||
4. Die Gewissensfreiheit des souveränen Individuums | 75 | ||
5. Religiöser Bund und Volkssouveränität | 77 | ||
II. Volkssouveränität und Gewissensfreiheit als polares Prinzip | 78 | ||
1. Negation staatlicher Allmacht | 78 | ||
2. Althusius und Rousseau | 79 | ||
3. Gewissensfreiheit und Mehrheitsprinzip | 80 | ||
4. Gewissensfreiheit und Integration | 81 | ||
B. Säkularität und Gewissensfreiheit | 82 | ||
I. Staat und Säkularisation | 82 | ||
1. Die Entstehungsbedingungen des Staates | 82 | ||
2. Identität von religiöser und politischer Gemeinschaft | 83 | ||
3. Theonome und säkulare Herrschaftsbegründung | 84 | ||
4. Glaubensspaltung und Staatsdenken | 86 | ||
5. Staatliche Nicht-Identifikation | 88 | ||
II. Der säkulare Staat und das Prinzip der Gewissensfreiheit | 89 | ||
C. Die Differenzierung der Normativität | 91 | ||
I. Anthropologische Grundlagen | 91 | ||
1. Der Mensch als handelndes Wesen | 91 | ||
2. Die Bipolarität des Menschen | 94 | ||
II. Undifferenzierte und differenzierte Normativität | 95 | ||
1. Die Uberwindung undifferenzierter Normativität | 95 | ||
2. Das Gewissen, die Moralen und das Recht | 96 | ||
3. Die Bewältigung der differenzierten Normativität | 100 | ||
Dritter Teil: Das Grundrecht der Gewissensfreiheit | 104 | ||
A. Ideen- und Institutionengeschichte der Gewissensfreiheit | 104 | ||
I. Antike | 104 | ||
1. Individuum und politische Gemeinschaft in der Antike | 104 | ||
2. Christliche Apologie | 106 | ||
3. Toleranz und Intoleranz des Christentums | 107 | ||
II. Mittelalter | 108 | ||
1. Mittelalterliche Glaubenseinheit | 108 | ||
2. Grundlagen künftiger Toleranz | 110 | ||
3. Die Hinwendung zum Individuum | 111 | ||
4. Die Humanisten | 113 | ||
III. Neuzeit | 114 | ||
1. Die Verbindung von Glauben und Gewissen | 114 | ||
2. Conscientia libera | 115 | ||
3. The Dictates of Conscience | 117 | ||
4. Natürliche Theologie und rationales Naturrecht | 118 | ||
5. Gewissensfreiheit und Toleranzsystem | 120 | ||
6. Die déclaration des droits de l'homme et du citoyen | 121 | ||
7. Der Konstitutionalismus und die Grundrechte des religiösen Lebens | 123 | ||
8. Glaubens- und Gewissensfreiheit als Grundrecht im Österreich der liberalen Ära | 124 | ||
9. Tendenzen der Trennung von Glaubens- und Gewissensfreiheit | 127 | ||
B. Die Säkularisierung der Gewissensfreiheit | 131 | ||
I. Die Glaubens- und Gewissensfreiheit unter der Herrschaft des B-VG 1920/1929 der Republik Österreich und der Weimarer Reichsverfassung | 131 | ||
II. Das verfassungsrechtliche Umfeld der Gewissensfreiheit im Bonner Grundgesetz | 134 | ||
III. Säkularität und Gewissensbegriff in der Gesetzgebung der Repub l ik Österreich seit 1955 | 137 | ||
1. Waffendienstverweigerung und Zivildienst | 137 | ||
2. Gewissensklauseln in einfachen Gesetzen | 143 | ||
C. Gewissensfreiheit und Gewissensverwirklichung | 144 | ||
I. Der systematische Primat der Gewissensfreiheit | 144 | ||
II. Das Paradoxon des Gewissens und seine pragmatische Lösung | 146 | ||
Schrifttumsverzeichnis | 150 | ||
Sachwortverzeichnis | 163 |