Wege der Neuzeit
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Wege der Neuzeit
Festschrift für Heinz Schilling zum 65. Geburtstag
Editors: Ehrenpreis, Stefan | Lotz-Heumann, Ute | Mörke, Olaf | Schorn-Schütte, Luise
Historische Forschungen, Vol. 85
(2007)
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Abstract
Wie nur wenige hat der an der Berliner Humboldt-Universität lehrende Historiker Heinz Schilling Gegenstände und Methodik der Frühneuzeitforschung geprägt. Die einflussreichen Studien, die er zu Konfessionalisierung und Sozialdisziplinierung, zur Geschichte der Stadt und zur Entstehung des internationalen Systems vorgelegt hat, spiegeln sich in dieser internationalen Festschrift anlässlich seines 65. Geburtstags wider.Das Wirken des Jubilars für die deutsche und europäische Geschichtswissenschaft zur Frühen Neuzeit und seine internationale Reputation werden in 30 Beiträgen von Autoren aus Europa und den USA dokumentiert. Die um die Themenkreise "Reformation und Konfession" sowie "Politik, Staat und internationales System" gruppierten Aufsätze greifen Schwerpunkte der Forschung zum 16. und 17. Jahrhundert auf und fragen nach den langfristigen "Wegen der Neuzeit".
Table of Contents
Section Title | Page | Action | Price |
---|---|---|---|
Inhaltsverzeichnis | 5 | ||
Stefan Ehrenpreis et al.: Werk und Wirkung Heinz Schillings: Eine Hommage an die Frühe Neuzeit | 7 | ||
I. Das Bielefelder Labor | 8 | ||
II. Die Habilitationsschrift und die Entwicklung des Konfessionalisierungsprozesses | 10 | ||
III. Zeit der Synthesen: das Gießener Jahrzehnt 1982–1992 | 13 | ||
IV. Neue Dienstadresse: Unter den Linden. Die Berliner Jahre seit 1992 | 17 | ||
I. Religion und Konfession | 21 | ||
Gottfried Seebaß: Die Reformation als Epoche | 21 | ||
I. | 21 | ||
II. | 23 | ||
III. | 27 | ||
Thomas A. Brady, Jr.: “We Have Lost the Reformation” – Heinz Schilling and the Rise of the Confessionalization Thesis | 33 | ||
I. | 34 | ||
II. | 36 | ||
III. | 39 | ||
IV. | 44 | ||
V. | 48 | ||
VI. | 51 | ||
Bernd Moeller: Confessio Augustana – Confessio Tetrapolitana: Die Bekenntnisse von 1530 in ihrem Zusammenhang | 57 | ||
Thomas Kaufmann: Luther und Calvin – eine Reformation | 73 | ||
I. | 73 | ||
II. | 78 | ||
III. | 87 | ||
IV. | 95 | ||
Dorothea Wendebourg: Martin Luthers frühe Ordinationen | 97 | ||
Robert M. Kingdon: Anabaptists in Calvin’s Geneva | 117 | ||
Susan C. Karant-Nunn: Die Gefühle der Jungfrau: Weibliche Religiosität in einem „eisernen“ Zeitalter | 127 | ||
Janusz Małłek: Ökumenischer Dialog? Kardinal Hosius und Herzog Albrecht von Preußen | 143 | ||
Hans J. Hillerbrand: Christian Anti-Judaism in the Seventeenth Century: Old and New Themes in the Age of Confessionalization | 157 | ||
I. The Writing of Converts | 157 | ||
II. The Writings of the Proselytizers | 160 | ||
III. The Learned Discourse | 163 | ||
IV. The New Philo-Semitism | 164 | ||
V. The Legal Briefs | 166 | ||
VI. The Professional Theologians | 168 | ||
VII. The English Discourse | 173 | ||
VIII. Conclusion | 175 | ||
Willem Frijhoff: Strategies for Religious Survival Outside the Public Church in the United Provinces: Towards a Research Agenda | 177 | ||
I. Church History or Religious History? | 177 | ||
II. Confessional Coexistence | 179 | ||
III. The Public Church and the Denominations | 181 | ||
IV. Varieties of Church Membership | 183 | ||
V. Perceptions of Minority Positions | 186 | ||
VI. Religious Diversity and Civic Unity | 188 | ||
VII. Religious Survival Strategies: A Research Agenda | 190 | ||
VIII. Internal Cohesion and External Strategies | 192 | ||
Johannes Arndt: Die calvinistischen Prädikanten in den Niederlanden (1566–1620): Zur Entstehungsgeschichte eines Berufsstandes | 195 | ||
I. Einleitung | 195 | ||
II. Die Prädikanten vor der Revolte | 197 | ||
III. Die Prädikanten und der Aufstand | 200 | ||
IV. Die Prädikanten in der Republik | 205 | ||
V. Selbstbild, Fremdbild und soziale Stellung der Prädikanten | 210 | ||
VI. Abschließende Thesen | 213 | ||
István György Tóth: Katholische Erneuerung „im Hause des Islams“: Missionsbischöfe in Türkisch-Ungarn im 17. Jahrhundert | 215 | ||
I. Die Bischöfe der osmanischen Wilayets | 217 | ||
II. Buda oder Belgrad? | 219 | ||
III. Von Dalmatien durch Rom nach Belgrad | 221 | ||
IV. Ein albanischer Erzbischof aus dem Kosovo | 224 | ||
V. Ein mesopotamischer Bischof für Türkisch-Ungarn | 226 | ||
VI. Der „Mann der Türken“ an der Spitze der Belgrader Diözese | 229 | ||
VII. Matteo Benlich, der wichtigste Missionar Türkisch-Ungarns | 233 | ||
VIII. Mattia Berniakovich – ein Bischof auf der Schulbank | 235 | ||
IX. Das Ende des Missionsbistums | 239 | ||
Wilfried Nippel: Edward Gibbon, das antike Christentum und die anglikanische Kirche | 241 | ||
Irene Dingel: Instrumentalisierung von Geschichte: Nationalsozialismus und Lutherinterpretation am Beispiel des Erlanger Kirchenhistorikers Hans Preuß | 269 | ||
I. Zu Person und Werk des Hans Preuß – eine Orientierung | 272 | ||
II. Politisches Umfeld und gesellschaftliche Stimmung | 276 | ||
III. Die Lutherinterpretation des Hans Preuß und ihre Instrumentalisierung für politische Ziele | 280 | ||
Etienne François: Konfessioneller Pluralismus und deutsche Identität | 285 | ||
Hartmut Kaelble: Europäischer Wertewandel am Ende des 20. Jahrhunderts. Ein internationaler Vergleich | 311 | ||
I. Konzepte des Wertewandels | 313 | ||
II. Die widersprüchliche Nachkriegszeit | 316 | ||
III. Wertewandel der 1960er bis 1980er Jahre: Die Zeit der Individualisierung und Säkularisierung | 317 | ||
IV. Der andere Wertewandel: die 1990er Jahre | 324 | ||
V. Schlußbetrachtung | 327 | ||
II. Politik, Staat und internationales System | 329 | ||
Wim Blockmans: Geschichte eines nicht-bestehenden Staates | 329 | ||
Wolfgang Reinhard: Stadtrepublikanismus im Kirchenstaat? Ein Versuch | 345 | ||
I. | 345 | ||
II. | 349 | ||
III. | 353 | ||
IV. | 357 | ||
V. | 361 | ||
VI. | 364 | ||
VII. | 369 | ||
VIII. | 372 | ||
IX. | 375 | ||
X. | 378 | ||
Günter Vogler: Revolte oder Revolution? Anmerkungen und Fragen zum Revolutionsproblem in der frühen Neuzeit | 381 | ||
I. Eine Vielzahl von Revolutionen? | 381 | ||
II. Ein oder mehrere Revolutionsbegriffe? | 384 | ||
III. Ein Testfall: Reformation als Revolution? | 388 | ||
IV. Reformation als Revolution in anderer Sicht | 393 | ||
V. Eine „frühbürgerliche Revolution“? | 398 | ||
VI. Revolte oder Revolution? | 403 | ||
VII. Noch einmal: der Revolutionsbegriff | 407 | ||
VIII. Frühneuzeitliche Revolutionen – ein eigenständiger Typ? | 410 | ||
William Monter: Tu, Felix Lotharingia, Nube: Dynastic Marriages and Political Survival, 1477–1737 | 415 | ||
Robert von Friedeburg: „Patrioten“ in der frühen Neuzeit: Teilhabe an den öffentlichen Angelegenheiten im Verlauf von Konfessionalisierung und europäischen Mächtekonflikten | 431 | ||
I. | 437 | ||
II. | 445 | ||
III. | 453 | ||
Holger Th. Gräf: Professionalisierung oder Konfessionalisierung? Zur Entwicklung des „diplomatischen Korps“ um 1600 | 457 | ||
I. | 457 | ||
II. | 460 | ||
III. | 466 | ||
IV. | 476 | ||
Uwe Sibeth: Der „Friede“ als Fortsetzung des Krieges mit anderen Mitteln: Zur Repraesentatio pacis generalis (1607) des Pieter Cornelisz. Brederode | 479 | ||
I. | 481 | ||
II. | 488 | ||
III. | 497 | ||
Johannes Burkhardt: Sprachen des Friedens und was sie verraten. Neue Fragen und Einsichten zu Karlowitz, Baden und „Neustadt“ | 503 | ||
Karlowitz 1699 – wie europäisch waren Türkenfrieden? | 504 | ||
Baden 1714 – 80 Gesandte für eine Übersetzung? | 511 | ||
„Neustadt“ – Sprach Europa deutsch? | 515 | ||
Ergebnisse und neue Fragen | 518 | ||
Heinz Duchhardt: Niklas Vogt und Gustav II. Adolf | 521 | ||
Georg Schmidt: Analogien bilden: Schillers Konzept der Universalgeschichte und seine „Geschichte des Abfalls der vereinigten Niederlande“ | 533 | ||
I. Universalgeschichte und analogisches Denken | 536 | ||
II. Die Geschichte des Abfalls der vereinigten Niederlande | 542 | ||
III. Schillers universalhistorischer Ansatz – eine Perspektive für heute? | 549 | ||
Helmut Berding: August Friedrich Wilhelm Crome – Politischer Gelehrter und Publizist in Gießen | 553 | ||
Hans Ottomeyer: Die Tafel als historischer Ort | 575 | ||
Gerhard Menk: Die Hochschul- und Wissenschaftslandschaft zwischen Main und Weser in der frühen Neuzeit | 585 | ||
I. Grundlagen und Grenzüberschreitungen des Wissenschaftssystems in der frühen Neuzeit: die Hochschulen auf dem Weg zur neuen Orientierung | 585 | ||
II. Das landgräflich-hessische Marburg als erste protestantische Gründung in einer hochschullosen Region | 594 | ||
III. Die Verdichtung der Mitte: neue Dimensionen des Hochschulwesens im Dreieck Marburg – Herborn – Gießen | 599 | ||
IV. Der Ausbau der akademischen Ränder: Hanau, Rinteln und Paderborn | 606 | ||
V. Die Neustrukturierung der Hochschullandschaft im Schatten des Dreißigjährigen Krieges und nach seinem Ende | 612 | ||
VI. Das protestantische Hochschulwesen im strukturellen und konfessionellen Kontext | 616 | ||
Peter Clark: Politics, the City and the Popular Drinking House in Early Modern Europe | 621 | ||
Personenregister | 639 | ||
Ortsregister | 650 |