Literaturwissenschaftliches Jahrbuch
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Kapp, V., Müller, K., Ridder, K., Wimmer, R., Zimmermann, J. (Eds.) (2013). Literaturwissenschaftliches Jahrbuch. 54. Band (2013). Duncker & Humblot. https://doi.org/10.3790/978-3-428-54107-2
Kapp, Volker; Müller, Kurt; Ridder, Klaus; Wimmer, Ruprecht and Zimmermann, Jutta. Literaturwissenschaftliches Jahrbuch: 54. Band (2013). Duncker & Humblot, 2013. Book. https://doi.org/10.3790/978-3-428-54107-2
Kapp, V, Müller, K, Ridder, K, Wimmer, R, Zimmermann, J (eds.) (2013): Literaturwissenschaftliches Jahrbuch: 54. Band (2013), Duncker & Humblot, [online] https://doi.org/10.3790/978-3-428-54107-2
Format
Literaturwissenschaftliches Jahrbuch
54. Band (2013)
Editors: Kapp, Volker | Müller, Kurt | Ridder, Klaus | Wimmer, Ruprecht | Zimmermann, Jutta
Literaturwissenschaftliches Jahrbuch. Neue Folge, Vol. 54
(2013)
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Das $aLiteraturwissenschaftliche Jahrbuch$z wurde 1926 von Günther Müller gegründet. Beabsichtigt war, in dieser Publikation regelmäßig einen Überblick über neue Forschungsvorhaben und -ergebnisse zu bieten. Darüber hinaus enthielt das Jahrbuch auch Primärliteratur. 1939 verboten die Nationalsozialisten das Periodikum. Im Jahre 1960 wurde unter der Ägide des Germanisten Hermann Kunisch eine Neue Folge begründet, die inzwischen auf nunmehr 54 Bände gediehen ist. In der fächerübergreifenden Zeitschrift werden Beiträge zur Germanistik, Anglistik/Amerikanistik und Romanistik auf Deutsch und in den zu den Fächern gehörenden Sprachen publiziert. Außerdem enthält sie einen umfangreichen Besprechungsteil.Das $aLiteraturwissenschaftliche Jahrbuch$z ist auf keine Methode festgelegt. Die Herausgeber streben an, auch Beiträge junger Nachwuchswissenschaftler aufzunehmen. Zu den Besonderheiten gehört darüber hinaus, bislang unveröffentlichte literarische Texte zu publizieren.
Table of Contents
| Section Title | Page | Action | Price |
|---|---|---|---|
| Inhalt | 5 | ||
| Aufsätze | 5 | ||
| Martin Baisch: Textualität – Materialität – Materialität – Textualität. Zugänge zum mittelalterlichen Text | 9 | ||
| I. In der Höhle. Ein Phantasma Gustav Freytags | 9 | ||
| II. Tücken der Textualität: Text als Handlung | 13 | ||
| III. Was ist Materialität? | 22 | ||
| IV. Materialität der Spur | 27 | ||
| Ève-Marie Rollinat-Levasseur: L’opsis dans la Poétique d’Aristote | 31 | ||
| L’opsis: une partie constitutive de la tragédie, mais un élément secondaire pour l’art poétique | 34 | ||
| L’opsis, l’une des espèces de tragédie? | 38 | ||
| La séduction de la représentation de la représentation théâtrale: une dimension si puissante que le philosophe l’évoque | 40 | ||
| L’art poétique ou de l’art de penser le théâtre hors de l’éphémère du spectacle | 44 | ||
| L’épreuve de la scène, une illustration possible du propos théorique | 47 | ||
| La poétique ou l’art de penser la théâtralité | 49 | ||
| Emmanuelle Hénin: L’opsis chez les commentateurs d’Aristote | 53 | ||
| L’opsis ou l’altérité du texte dramatique | 56 | ||
| Réduire l’hétérogène | 63 | ||
| Véronique Lochert: Le spectacle dans le texte: débats théoriques et solutions pratiques du XVIe au XVIIe siècle | 73 | ||
| De l’écriture à la lecture: l’opsis, point aveugle du texte dramatique? | 74 | ||
| La didascalie, une écriture du spectacle | 85 | ||
| Jürgen Meyer: A »noble prince of famous memory«? Thomas More’s Roaring Silence on Henry VII | 91 | ||
| I. More’s Struggle with the History, and Modern Critical Conundrums | 95 | ||
| II. The History of King Richard the Third and More’s Answer to Lucian | 98 | ||
| III. »Thanks to an Exercise, but not to great Investigation«? | 102 | ||
| IV. Conclusion: A Shut Mouth Catches No Flies | 105 | ||
| Déborah Knop: La dissimulation comme vertu: l’Esther de Pierre Matthieu relue à la lumière de Quintilien | 109 | ||
| Gérer ses propres apparences | 111 | ||
| Montrer qu’on cache quelque chose | 114 | ||
| Dénoncer, mais en »liesse« | 122 | ||
| Barbara Korte: Armutserzählungen im englischen Roman vor 1800. Pikarische und empfindsame Figurationen | 131 | ||
| I. Literarische Armutsfiguration | 131 | ||
| II. Die pikarische Figuration: Subversive Autonomie in The English Rogue | 133 | ||
| III. Die empfindsame Figuration: Mitleid und Dankbarkeit | 143 | ||
| Günther Blaicher: Vorstellungen vom rechten Lesen im Viktorianischen Zeitalter | 149 | ||
| Isabel Vila Cabanes: Zwei Dokumente der frühen Flaneur-Tradition. Edition und Kommentar | 169 | ||
| I. Einleitung: Die Tradition der Flaneur-Literatur | 169 | ||
| II. Der Flaneur im Paris der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts | 173 | ||
| III. M. Bonhomme oder der erste französische Flaneur | 176 | ||
| 1. Der urbane Spaziergänger im Zeitalter Bonapartes | 176 | ||
| 2. Die Vision der Welt des Flaneurs | 177 | ||
| 3. Der Flaneur im Kontext des Schreibens | 178 | ||
| 4. Schluss | 179 | ||
| IV. Das Lied Le Flâneur:der Flaneur des frühen 19. Jahrhundertsin Text, Lied und Bild | 180 | ||
| 1. Einleitung zum Lied | 180 | ||
| 2. Die Darstellung des Protagonisten als Flaneur | 181 | ||
| 3. Der Flaneur in unterschiedlichen Medien: Illustration und Musik | 183 | ||
| Notice. | 195 | ||
| Wolfgang G. Müller: Der Flaneur: Begriff und kultureller Kontext | 205 | ||
| Detektiv, Flaneur, Dandy | 205 | ||
| Bezeichnungen für den Flaneur | 212 | ||
| Der Begriff des Flaneurs und Walter Benjamins Passagen-Werk | 214 | ||
| Forschungsperspektiven | 223 | ||
| Markus Kartheininger: Bewahrung der menschlichen Natur: Zum Problem von geistiger Freiheit und Demokratie in den Betrachtungen eines Unpolitischen | 227 | ||
| I. | 230 | ||
| II. | 234 | ||
| III. | 238 | ||
| IV. | 241 | ||
| V. | 249 | ||
| VI. | 255 | ||
| VII. | 258 | ||
| VIII. | 260 | ||
| Andreas Ohme: Der rätselhafte Holden Caulfield. Die Erzählstrategie und ihre Folgen für das Textverständnis in J. D. Salingers Roman The Catcher in the Rye | 265 | ||
| I. | 265 | ||
| II. | 266 | ||
| III. | 270 | ||
| IV. | 273 | ||
| V. | 275 | ||
| VI. | 286 | ||
| Christoph Bartscherer: Der streitbare Christ. Heinrich Bölls unbotmäßige Katholizität | 289 | ||
| Die Prägekraft der katholischen Kindheit | 292 | ||
| Die Amtskirche nach 1945 als Stachel im Fleisch | 295 | ||
| Plädoyer für eine Theologie der Zärtlichkeit im Zeichen des Menschgewordenen | 299 | ||
| Kein katholischer Schriftsteller? | 303 | ||
| Caroline Rosenthal: Fortschritt versus Nachhaltigkeit: Kulturelle Essordnungen in Rudy Wiebes A Discovery of Strangers | 311 | ||
| I. Die Bedeutung John Franklins für die kanadische Literatur und Kultur | 311 | ||
| II. Essen und Kulturkontakt in A Discovery of Strangers | 313 | ||
| III. Essen als Grenzerfahrung und -überschreitung | 318 | ||
| IV. Coda: Ironie des Fortschritts | 321 | ||
| Konrad Groß: Trickster Revisited: The Not So Unhumorous Indian | 323 | ||
| The Unhumorous Indian: Genesis of the Stereotype | 323 | ||
| White Observers and Native Humour | 325 | ||
| Trickster Humor and Modern Native Writing | 328 | ||
| Conclusion | 351 | ||
| Paul Goetsch: The Adoration of the Magi in Modern British and American Poetry | 353 | ||
| Introduction | 353 | ||
| Traditional Approaches | 354 | ||
| The Annual Ritual | 356 | ||
| Poems on Pictures | 359 | ||
| Subjective Experience | 364 | ||
| The Wandering Myth | 367 | ||
| Summary | 372 | ||
| Kleine Beiträge | 6 | ||
| Ivana Miatto: Una lettera di Francesco Algarotti a Giovanni Lami | 375 | ||
| Jules Zanger: Slade: Mark Twain’s »Conundrum« | 381 | ||
| Volker Kapp: Francis Jammes in Deutschland | 389 | ||
| I. | 460 | ||
| II. | 461 | ||
| III. | 461 | ||
| IV. | 463 | ||
| V. | 464 | ||
| Buchbesprechungen | 401 | ||
| Katrin Trüstedt, Die Komödie der Tragödie. Shakespeares »Sturm« am Umschlagplatz von Mythos und Moderne, Rache und Recht, Tragik und Spiel (von Wolfgang G. Müller) | 401 | ||
| Sabine Mollenhauer, Die Repräsentation von Geschlechterrollen in W. Shakespeares Dramen. Der Beitrag moralisch-didaktischer Traktate in der elisabethanischen und jakobäischen Zeit (von Wolfgang G. Müller) | 405 | ||
| Pierre Le Moyne, Entretiens et lettres poétiques. Édition critique par Richard Maber (von Volker Kapp) | 408 | ||
| Le jansénisme et l’Europe. Actes du colloque international organisé à l’Université de Luxembourg les 8, 9 et 10 novembre 2007. Textes edités avec répertoire bibliographique et index par Raymond Baustert (von Jean Ehret) | 410 | ||
| Jean-Marie Valentin, Le théâtre, le national et l’humain. Einleitung zu: Gotthold Ephraim Lessing, Dramaturgie de Hambourg. Aus dem Dt. übers., komm. und eingel. v. Jean-Marie Valentin (von Gisela Seitschek) | 414 | ||
| Dieter Breuer, Aufbruch ins Unbeschreibliche. Goethe-Studien II (von Günter Niggl) | 418 | ||
| Helmut Koopmann, Nachgefragt. Zur deutschen Literatur des 18. und 19. Jahrhunderts (von Gabriela Wacker) | 425 | ||
| Frank Obenland, Providential Fictions: Nathaniel Hawthorne’s Secular Ethics (von Jörg Thomas Richter) | 430 | ||
| Clemens Spahr, Radical Beauty. American Transcendentalism and the Aesthetic Critique of Modernity (von Till Kinzel) | 434 | ||
| Wolfgang Hochbruck, Die Geschöpfe des Epimetheus. Veteranen, Erinnerung und die Reproduktion des amerikanischen Bürgerkriegs (von Till Kinzel) | 439 | ||
| Alain Faudemay, Le Grotesque, l’humour, l’identité – Vingt études transversales sur les littératures européennes (XIX e–XX e siècles) (von Dorothea Scholl) | 443 | ||
| Matthew Beaumont, The Spectre of Utopia: Utopian and Science Fictions at the Fin de Siècle (von Paul Goetsch) | 448 | ||
| Nathaniel Coleman (Hg.), Imagining and Making the World: Reconsidering Architecture and Utopia (von Paul Goetsch) | 448 | ||
| Burkhard Meyer-Sickendiek, Lyrisches Gespür. Vom geheimen Sensorium moderner Poesie (von Wolfgang G. Müller) | 451 | ||
| Christine Waldschmidt, »Dunkles zu sagen«: Deutschsprachige hermetische Lyrik im 20. Jahrhundert (von Wolfgang G. Müller) | 456 | ||
| Christian Baier, Zwischen höllischem Feuer und doppeltem Segen. Geniekonzepte in Thomas Manns Romanen Lotte in Weimar, Joseph und seine Brüder und Doktor Faustus (von Ruprecht Wimmer) | 460 | ||
| Thomas Stauder (Hg.), L’identité féminine dans l’oeuvre d’Elsa Triolet (von Marina Ortrud M. Hertrampf) | 465 | ||
| Miriam Verena Richter, Creating the National Mosaic: Multiculturalism in Canadian Children’s Literature from 1950 to 1994 (by Miroslawa Buchholtz) | 468 | ||
| Frank Leinen (Hg.), México 2010. Kultur in Bewegung – Mythen auf dem Prüfstand (von Hartmut Nonnenmacher) | 473 | ||
| Sven Wagner, The Scientist as God. A Typological Study of a Literary Motif, 1818 to the Present (by Dirk Vanderbeke) | 476 | ||
| Saskia Hertlein, Hermann Josef Schnackertz (Hgg.), The Culture of Catholicismin the United States (von Kurt Müller) | 479 | ||
| Sibylle Baumbach, Birgit Neumann, Ansgar Nünning (Hgg.) mit Mirjam Horn und Jutta Weingarten, A History of British Drama: Genres – Developments – ModelInterpretations (von Peter Paul Schnierer) | 485 | ||
| Till Kinzel, Jarmila Mildorf (Hgg.), Imaginary Dialogues in English. Explorations of a Literary Form (von Wolfgang G. Müller) | 488 | ||
| Jean Ehret (Hg.), L’esthétique de l’éffet de vie. Perspectives interdisciplinaires. Préface d’Édith Weber (von Volker Kapp) | 492 | ||
| Kurt Hübner, Die Wahrheit des Mythos (von Christoph Bartscherer) | 495 | ||
| Gert Ueding (Hg.), Historisches Wörterbuch der Rhetorik, Band 10: Nachträge A–Z (von Volker Kapp) | 499 | ||
| Namen- und Werkregister (Von Ulrich Barton und Daniela Czink) | 505 |