Dye lewynne stalte groß iamer
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Dye lewynne stalte groß iamer
Prozesse der Emotionalisierung zwischen Tieren und Menschen im spätmittelalterlichen Prosaepos Herzog Herpin
Literaturwissenschaftliches Jahrbuch, Vol. 60 (2019), Iss. 1 : pp. 123–158
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Susanne Schul, Kassel
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From the beginning of Herzog Herpin the young protagonist seems to be chosen for the extraordinary as he is separated from his parents right after his birth and must survive in the wilderness. This is accomplished by getting him involved in relationships with animals or otherworldly figures. Guarded by three fairies and a lion, the protagonist of this infancy story experiences motherhood not from his biological mother. Motherhood is rather attributed to several different figures that look after him. Thus a multidimensional matrix of care-relationships emerges that is characterized by the interacting categories of gender, species, descent, religion, age and social positioning. The paper explores them as forms of emotionalization between animals and humans in text-image-arrangements of three versions of the Herzog Herpin by applying theoretical concepts of the Cultural Animal Studies.
Table of Contents
| Section Title | Page | Action | Price |
|---|---|---|---|
| Susanne Schul: Dye lewynne stalte groß iamer. Prozesse der Emotionalisierung zwischen Tieren und Menschen im spätmittelalterlichen Prosaepos Herzog Herpin | 1 | ||
| Abstract | 1 | ||
| I. Verkörperte Emotionen: Materiell-semiotische Ebene der Tier-Mensch-Relationen | 4 | ||
| II. Verhandelte Emotionen: Narrativ-poetologische Ebene der Tier-Mensch-Relationen | 9 | ||
| 1. Wie die hertzogin im walde vnder eynem eichboum eyns schonen sons genas: Außergewöhnliche Geburtund soziale Isolation des kindlichen Helden | 1 | ||
| 2. Wie vier wuntschel frauwen kamen in den walt vnd fondendaz kynt und eine yglich gab ym eyn wuntschel: Göttlicher Schutz und ›anderweltliche‹ Anlagen des kindlichen Helden | 1 | ||
| 3. Wie eyn lewynne das kint fant und drugk is in ein holevnd seugt is bisz an den vierden dag: Affiziert-Werden in einer ›Begegnung der Arten‹ | 2 | ||
| 4. Wie ein Ritter In dem wald Iagt vnd das kint by der lewyn fant: Reflexion der Fürsorge-Beziehung und Reintegration des kindlichen Helden | 2 | ||
| III. die lewynne starp von leyde vmb des kindes willen: Prozesse der Emotionalisierung zwischen Tieren und Menschen – ein Fazit | 3 |