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„Öffentliche Theologie“ im säkularen Staat

Cite JOURNAL ARTICLE

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Lob-Hüdepohl, A. „Öffentliche Theologie“ im säkularen Staat. . Ihr Beitrag zur normativen Selbstverständigung demokratischer Gesellschaften. Jahrbuch für Recht und Ethik / Annual Review of Law and Ethics, 30(1), 113-131. https://doi.org/10.3790/jre.30.1.113
Lob-Hüdepohl, Andreas "„Öffentliche Theologie“ im säkularen Staat. Ihr Beitrag zur normativen Selbstverständigung demokratischer Gesellschaften. " Jahrbuch für Recht und Ethik / Annual Review of Law and Ethics 30.1, 2022, 113-131. https://doi.org/10.3790/jre.30.1.113
Lob-Hüdepohl, Andreas (2022): „Öffentliche Theologie“ im säkularen Staat, in: Jahrbuch für Recht und Ethik / Annual Review of Law and Ethics, vol. 30, iss. 1, 113-131, [online] https://doi.org/10.3790/jre.30.1.113

Format

„Öffentliche Theologie“ im säkularen Staat

Ihr Beitrag zur normativen Selbstverständigung demokratischer Gesellschaften

Lob-Hüdepohl, Andreas

Jahrbuch für Recht und Ethik / Annual Review of Law and Ethics, Vol. 30 (2022), Iss. 1 : pp. 113–131

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Author Details

Lob-Hüdepohl, Andreas, Prof. Dr., Katholische Hochschule für Sozialwesen Berlin, Köpenicker Allee 39–57, D-10318 Berlin

Abstract

Modern society is post-secular: It reflects a broad spectrum of religious and ideological convictions, which flow into the normative self-understanding debates of a deliberative public. The state, on the other hand, is ideologically neutral and in this sense secular. In this respect, the influence of religious convictions on state action and especially on its legislature is increasingly in need of justification. The article discusses the self-image as well as the chances and limits of religious convictions in state-related political consultation, using the example of the participation of theologians in the German Ethics Council. This participation is at the same time an impressive case study for the relationship between morality and law.

Table of Contents

Section Title Page Action Price
Andreas Lob-Hüdepohl: „Öffentliche Theologie“ im säkularen Staat 113
I. Theologie‍(n) in „staatsnaher Ethikberatung“ – ein besonders rechtfertigungsbedürftiges Phänomen 113
II. Säkularer Staat und seine Rückbindung in die normative Selbstverständigung räsonierender Öffentlichkeit 116
1. Säkulares Recht und ethische Rechtfertigungsbedarfe 116
2. Legitimationsfunktionen demokratischer Öffentlichkeit 119
III. „Öffentliche Theologie“ in demokratischen Öffentlichkeiten 120
IV. Widerständige Freiheiten – eine Probe aufs Exempel 124
V. Öffentliche Theologie als Lernort eigener Selbstverständigung 129
Summary 131