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Menschenrechte als ethischer Referenzpunkt Theologischer Ethik, Philosophischer Ethik und positiven Rechts

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Kirchschläger, P. Menschenrechte als ethischer Referenzpunkt Theologischer Ethik, Philosophischer Ethik und positiven Rechts. Jahrbuch für Recht und Ethik / Annual Review of Law and Ethics, 30(1), 41-70. https://doi.org/10.3790/jre.30.1.41
Kirchschläger, Peter G. "Menschenrechte als ethischer Referenzpunkt Theologischer Ethik, Philosophischer Ethik und positiven Rechts" Jahrbuch für Recht und Ethik / Annual Review of Law and Ethics 30.1, 2022, 41-70. https://doi.org/10.3790/jre.30.1.41
Kirchschläger, Peter G. (2022): Menschenrechte als ethischer Referenzpunkt Theologischer Ethik, Philosophischer Ethik und positiven Rechts, in: Jahrbuch für Recht und Ethik / Annual Review of Law and Ethics, vol. 30, iss. 1, 41-70, [online] https://doi.org/10.3790/jre.30.1.41

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Menschenrechte als ethischer Referenzpunkt Theologischer Ethik, Philosophischer Ethik und positiven Rechts

Kirchschläger, Peter G.

Jahrbuch für Recht und Ethik / Annual Review of Law and Ethics, Vol. 30 (2022), Iss. 1 : pp. 41–70

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Kirchschläger, Peter G., Prof. Dr., Lehrstuhl für Theologische Ethik, Leiter des Instituts für Sozialethik (ISE), Universität Luzern, Frohburgstrasse 3, CH-6002 Luzern

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  108. Kirchschläger, Peter G., „Human Dignity and Human Rights: Fostering and Protecting Pluralism and Particularity“, in: Interdisciplinary Journal for Religion and Transformation in Contemporary Society 6 (2020), S. 90 – 106.  Google Scholar
  109. Kirchschläger, Peter G., „Wie sähe die Welt ohne UNO aus? 75 Jahre UN-Charta“, in: feinschwarz.net, 22. 10. 2020. URL: https://www.feinschwarz.net/75-jahre-un-charta/ [letzter Zugriff am 20. 07. 2022].  Google Scholar
  110. Kirchschläger, Peter G., Digital Transformation and Ethics. Ethical Considerations on the Robotization and Automation of Society and the Economy and the Use of Artificial Intelligence, Baden-Baden: Nomos, 2021.  Google Scholar
  111. Kirchschläger, Peter G./Kirchschläger, Thomas (Hrsg.), Menschenrechte und Digitalisierung des Alltags, Bern: Stämpfli Verlag (Internationales Menschenrechtsforum Luzern IHRF 7), 2010.  Google Scholar
  112. Kruip, Gerhard, „Sozialethik als Ethik der Gerechtigkeit sozialer Strukturen und Institutionen“, in: Markus Vogt (Hrsg.), Theologie der Sozialethik. Freiburg Br./Basel/Wien: Herder (Quaestiones disputatae 255), 2013, S. 211 – 225.  Google Scholar
  113. Maritain, Jacques, „Introduction“, in: UNESCO (Hrsg.), Human Rights. Comments and interpretations. UNESCO/PHS/3 (rev.), 25 July 1948, Paris: UNESCO, S. I–IX.  Google Scholar
  114. Marschütz, Gerhard, Theologisch ethisch nachdenken. Band 1: Grundlagen, Würzburg: Echter, 22014.  Google Scholar
  115. Mieth, Dietmar, „Zweiter Teil: Ethik, Moral und Religion“, in: Monika Bobbert/ders., Das Proprium der christlichen Ethik. Zur moralischen Perspektive der Religion, Luzern: Edition Exodus, 2015, S. 109 – 281.  Google Scholar
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  117. Lee, Kai-Fu, AI Superpowers. China, Silicon Valley, and the New World Order, Boston: Houghton Mifflin Harcourt, 2018.  Google Scholar
  118. Lohmann, Georg, „Menschenrechte zwischen Moral und Recht“, in: Stefan Gosepath/Georg Lohmann (Hrsg.), Philosophie der Menschenrechte, Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 1998, S. 62 – 95.  Google Scholar
  119. Lohmann, Georg, „Die unterschiedlichen Menschenrechte“, in: Karl Peters Fritzsche/Georg Lohmann (Hrsg.), Menschenrechte zwischen Anspruch und Wirklichkeit, Würzburg: Ergon Verlag, 2000, S. 9 – 23.  Google Scholar
  120. Nussbaum, Martha C., „Human Capabilities, Female Human Beings“, in: Martha C. Nussbaum/Jonathan Glover (Hrsg.), Women, culture, and development. A study of human capabilities, Oxford: Oxford University Press, 1995, S. 61 – 104.  Google Scholar
  121. Pieper, Annemarie, Einführung in die Ethik, Tübingen: UTB, 31994.  Google Scholar
  122. Römelt, Josef, Christliche Ethik in moderner Gesellschaft. Bd. 1: Grundlagen, Freiburg i. Br./Basel/Wien: Herder, 2008.  Google Scholar
  123. Runggaldier, Edmund, „Deutung menschlicher Grunderfahrungen im Hinblick auf unser Selbst“, in: Günter Rager/Josef Quitterer/ders. (Hrsg.), Unser Selbst – Identität im Wandel neuronaler Prozesse, Paderborn: Ferdinand Schoeningh, 2003, S. 143 – 221.  Google Scholar
  124. Sandkühler, Hans Jörg, [Art.] „Menschenrechte“, in: ders. (Hrsg.), Enzyklopädie Philosophie, Hamburg: Felix Meiner, 2010, S. 1530 – 1553.  Google Scholar
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  126. Schockenhoff, Eberhard, Grundlegung der Ethik. Ein theologischer Entwurf, Freiburg i. Br./Basel/Wien: Herder, 2007, S. 499 – 568.  Google Scholar
  127. Tugendhat, Ernst, Vorlesungen über Ethik, Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 1993.  Google Scholar
  128. Willoweit, Dietmar, „Die Veräußerung der Freiheit. Über den Unterschied von Rechtsdenken und Menschenrechtsdenken“, in: Heiner Bielefeldt/Winfried Brugger/Klaus Dicke (Hrsg.), Würde und Recht des Menschen. FS Johannes Schwartländer, Würzburg: Königshausen & Neumann, 1992, S. 255 – 268.  Google Scholar
  129. Tingyang, Zhao, Alles unter dem Himmel. Vergangenheit und Zukunft der Weltordnung. Berlin: Suhrkamp, 2020.  Google Scholar
  130. Zuboff, Shoshana, The Age of Surveillance Capitalism. The Fight for a Human Future at the New Frontier of Power, London: PublicAffairs.  Google Scholar
  131. Alexy, Robert, „Die Institutionalisierung der Menschenrechte im demokratischen Verfassungsstaat“, in: Stefan Gosepath/Georg Lohmann (Hrsg.), Philosophie der Menschenrechte, Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 1998, S. 244 – 264.  Google Scholar
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  135. Bobbert, Monika, „Erster Teil: Zum Proprium der christlichen Moral: systematische Überlegungen angesichts neuerer Ansätze theologischer Ethik“, in: dies./Dietmar Mieth, Das Proprium der christlichen Ethik. Zur moralischen Perspektive der Religion, Luzern: Edition Exodus, 2015, S. 15 – 106.  Google Scholar
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  138. Demmer, Klaus, „Die autonome Moral. Eine Anfrage an die Denkform“, in: Adrian Holderegger (Hrsg.), Fundamente der Theologischen Ethik. Bilanz und Neuansätze, Freiburg i. Ü.: Academic Press Fribourg, 1996, S. 261 – 276.  Google Scholar
  139. Ferraris, Maurizio, „Chinesische Briefe 3: China ist das Reich des neuen Kapitals“, in: Neue Zürcher Zeitung, 12. 02. 2019. URL: https://www.nzz.ch/feuilleton/ferraris-chinesische-briefe-3-china-daten-sind-gold-wert-ld.1458857?reduced=true [letzter Zugriff am 20. 07. 2022].  Google Scholar
  140. Fraling, Bernhard, „Desiderate des Moraltheologen an die Sozialethik. Auf der Suche nach konkretisierter Verantwortung“, in: Jahrbuch für christliche Sozialwissenschaften 30 (1989), S. 11 – 34.  Google Scholar
  141. Furger, Franz, „Theologische Relativierung innerweltlicher Machtansprüche – auch im demokratischen Rechtsstaat?“, in: Peter Saladin/Beat Sitter (Hrsg.), Widerstand im Rechtsstaat. 10. Kolloquium der Schweizerischen Akademie der Geisteswissenschaften, Freiburg i. Ü.: Universitätsverlag, 1988, S. 285 – 295.  Google Scholar
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  143. Habermas, Jürgen, „Zur Legitimation durch Menschenrechte“, in: Hauke Brunkhorst/Peter Niesen (Hrsg.), Das Recht der Republik, Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 1999, S. 386 – 403.  Google Scholar
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  146. Halter, Hans, „Jede Moral findet ihren Gott – findet Gott seine Moral?“, in: Conferentia Episcoporum Reipublicae Sloveniae/Anton Strukelj (Hrsg.), Dei voluntatem facere. Opus collectaneum in honorem Aloysii Sustar, Archiepiscopi et Metropolitae Labacensis, Ljubljana/Celje: Conferentia Episcoporum Reipublicae Sloveniae, 1995, S. 487 – 497.  Google Scholar
  147. Heimbach-Steins, Marianne, „Begründen und/oder Verstehen – Vermittlungsgestalten zwischen biblischer Botschaft, sittlichem Subjekt und gerechter Praxis“, in: Marco Hofheinz/Frank Mathwig/Matthias Zeindler (Hrsg.), Wie kommt die Bibel in die Ethik? Beiträge zu einer Grundfrage theologischer Ethik, Zürich: Theologischer Verlag Zürich, 2011, S. 243 – 261.  Google Scholar
  148. Heimbach-Steins, Marianne, „Christliche Sozialethik – im Gespräch mit der Bibel“, in: dies./Georg Steins (Hrsg.), Bibelhermeneutik und Christliche Sozialethik, Stuttgart: Kohlhammer, 2012, S. 11 – 36.  Google Scholar
  149. Heimbach-Steins, Marianne, „Biblische Hermeneutik und christliche Sozialethik“, in: Markus Vogt (Hrsg.), Theologie der Sozialethik, Freiburg i. Br./Basel/Wien: Herder (Questiones disputatae 255), 2013, S. 129 – 145.  Google Scholar
  150. Helbing, Dirk, „Big Data, Privacy, and Trusted Web: What Needs to Be Done“, in: ders., Thinking Ahead – Essays on Big Data, Digital Revolution, and Participatory Market Society. Cham: Springer, 2015, S. 115 – 176.  Google Scholar
  151. Helbing, Dirk, „Creating (,Making‘) a Planetary Nervous System as Citizen Web“, in: ders., Thinking Ahead – Essays on Big Data, Digital Revolution, and Participatory Market Society. Cham: Springer, 2015, S. 187 – 194.  Google Scholar
  152. Helbing, Dirk, „From Technology-Driven Society to Socially Oriented Technology: The Future of Information Society – Alternatives to Surveillance“, in: ders., Thinking Ahead – Essays on Big Data, Digital Revolution, and Participatory Market Society. Cham: Springer, 2015, S. 95 – 102.  Google Scholar
  153. Helbing, Dirk, „Google as God? Opportunities and Risks of the Information Age“, in: ders., Thinking Ahead – Essays on Big Data, Digital Revolution, and Participatory Market Society. Cham: Springer, 2015, S. 83 – 93.  Google Scholar
  154. Helbing, Dirk, „Introduction – Have We Opened Pandora’s Box?“, in: ders., Thinking Ahead – Essays on Big Data, Digital Revolution, and Participatory Market Society. Cham: Springer, 2015, S. 1 – 26.  Google Scholar
  155. Helbing, Dirk, „What the Digital Revolution Means for Us“, in: ders., Thinking Ahead – Essays on Big Data, Digital Revolution, and Participatory Market Society. Cham: Springer, 2015, S. 177 – 187.  Google Scholar
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  168. Kirchschläger, Peter G., „Das Prinzip der Verletzbarkeit als Begründungsweg der Menschenrechte“, in: Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie 62 (2015) 1, S. 121 – 141.  Google Scholar
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  176. Kirchschläger, Peter G./Kirchschläger, Thomas (Hrsg.), Menschenrechte und Digitalisierung des Alltags, Bern: Stämpfli Verlag (Internationales Menschenrechtsforum Luzern IHRF 7), 2010.  Google Scholar
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  178. Maritain, Jacques, „Introduction“, in: UNESCO (Hrsg.), Human Rights. Comments and interpretations. UNESCO/PHS/3 (rev.), 25 July 1948, Paris: UNESCO, S. I–IX.  Google Scholar
  179. Marschütz, Gerhard, Theologisch ethisch nachdenken. Band 1: Grundlagen, Würzburg: Echter, 22014.  Google Scholar
  180. Mieth, Dietmar, „Zweiter Teil: Ethik, Moral und Religion“, in: Monika Bobbert/ders., Das Proprium der christlichen Ethik. Zur moralischen Perspektive der Religion, Luzern: Edition Exodus, 2015, S. 109 – 281.  Google Scholar
  181. Moyn, Samuel, The Last Utopia. Human Rights in History, Cambridge: Harvard University Press, 2010.  Google Scholar
  182. Lee, Kai-Fu, AI Superpowers. China, Silicon Valley, and the New World Order, Boston: Houghton Mifflin Harcourt, 2018.  Google Scholar
  183. Lohmann, Georg, „Menschenrechte zwischen Moral und Recht“, in: Stefan Gosepath/Georg Lohmann (Hrsg.), Philosophie der Menschenrechte, Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 1998, S. 62 – 95.  Google Scholar
  184. Lohmann, Georg, „Die unterschiedlichen Menschenrechte“, in: Karl Peters Fritzsche/Georg Lohmann (Hrsg.), Menschenrechte zwischen Anspruch und Wirklichkeit, Würzburg: Ergon Verlag, 2000, S. 9 – 23.  Google Scholar
  185. Nussbaum, Martha C., „Human Capabilities, Female Human Beings“, in: Martha C. Nussbaum/Jonathan Glover (Hrsg.), Women, culture, and development. A study of human capabilities, Oxford: Oxford University Press, 1995, S. 61 – 104.  Google Scholar
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  187. Römelt, Josef, Christliche Ethik in moderner Gesellschaft. Bd. 1: Grundlagen, Freiburg i. Br./Basel/Wien: Herder, 2008.  Google Scholar
  188. Runggaldier, Edmund, „Deutung menschlicher Grunderfahrungen im Hinblick auf unser Selbst“, in: Günter Rager/Josef Quitterer/ders. (Hrsg.), Unser Selbst – Identität im Wandel neuronaler Prozesse, Paderborn: Ferdinand Schoeningh, 2003, S. 143 – 221.  Google Scholar
  189. Sandkühler, Hans Jörg, [Art.] „Menschenrechte“, in: ders. (Hrsg.), Enzyklopädie Philosophie, Hamburg: Felix Meiner, 2010, S. 1530 – 1553.  Google Scholar
  190. Schallenberg, Peter, „Zum Verhältnis von Moraltheologie und christlicher Sozialethik“, in: Markus Vogt (Hrsg.), Theologie der Sozialethik, Freiburg i. Br/Basel/Wien: Herder (Quaestiones disputatae 255), 2013, S. 189 – 211.  Google Scholar
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  197. Amnesty International Switzerland, „China: Auf dem Weg zur totalen Kontrolle“, in: Amnesty. Magazin der Menschenrechte 99 (2019), S. 10 – 23.  Google Scholar
  198. Assheuer, Thomas, „Die neue Sklavenhaltergesellschaft“, in: Die Zeit, 06. 12. 2019. URL: https://www.zeit.de/2018/51/crispr-china-biotechnologie-genomveraenderung-ethik-gentechnik [letzter Zugriff am 20. 07. 2022].  Google Scholar
  199. Bahnsen, Ulrich, „Darf er, was er kann?“, in: Die Zeit, 29. 11. 2018. URL: https://www.zeit.de/autoren/B/Ulrich_Bahnsen/index.xml [letzter Zugriff am 20. 07. 2022].  Google Scholar
  200. Bobbert, Monika, „Erster Teil: Zum Proprium der christlichen Moral: systematische Überlegungen angesichts neuerer Ansätze theologischer Ethik“, in: dies./Dietmar Mieth, Das Proprium der christlichen Ethik. Zur moralischen Perspektive der Religion, Luzern: Edition Exodus, 2015, S. 15 – 106.  Google Scholar
  201. Casanova, José, „Der säkulare Staat, religiöser Pluralismus und Liberalismus“, in: Gerhard Schwarz/Beat Sitter-Liver/Adrian Holderegger/Brigitte Tag (Hrsg.), Religion, Liberalität und Rechtsstaat, Zürich: Verlag Neue Zürcher Zeitung, 2015, S. 19 – 25.  Google Scholar
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  207. Gut, Walter, Walter, „Eine Sternstunde der Menschheit. Die Allgemeine Erklärung der Menschenrechte von 1948“, in: Schweizerische Kirchenzeitung 176 (2008) 49, S. 816 – 819.  Google Scholar
  208. Habermas, Jürgen, „Zur Legitimation durch Menschenrechte“, in: Hauke Brunkhorst/Peter Niesen (Hrsg.), Das Recht der Republik, Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 1999, S. 386 – 403.  Google Scholar
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  211. Halter, Hans, „Jede Moral findet ihren Gott – findet Gott seine Moral?“, in: Conferentia Episcoporum Reipublicae Sloveniae/Anton Strukelj (Hrsg.), Dei voluntatem facere. Opus collectaneum in honorem Aloysii Sustar, Archiepiscopi et Metropolitae Labacensis, Ljubljana/Celje: Conferentia Episcoporum Reipublicae Sloveniae, 1995, S. 487 – 497.  Google Scholar
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Abstract

In liberal constitutional states and in increasingly secularized societies, the question arises as to the relationship of theological ethics to positive law and to philosophical ethics. In particular, the reference to transcendence in theological ethics triggers a reflection on the argumentative radiance and the plausible persuasive effect that theological ethics can develop, for example, on legal questions as well as on societal concerns of ethical relevance. Beyond that, is there also an area where secular ethics and positive law on the one side and religious ethics on the other side come together?

After brief definitions of basic terms, the article will then introduce human rights as an ethical reference point for theological ethics, philosophical ethics, and positive law, and show reasons for human rights in this function of orientation for theological and philosophical ethics as well as for positive law. Finally, the article ends with an outlook on the interplay of law and ethics in the service of guaranteeing a humane and sustainable future.

Table of Contents

Section Title Page Action Price
Peter G. Kirchschläger: Menschenrechte als ethischer Referenzpunkt Theologischer Ethik, Philosophischer Ethik und positiven Rechts 41
I. Einleitung 41
II. Themenbezogene Kurzbestimmungen grundlegender Begriffe 41
1. Theologische Ethik 41
2. Philosophische Ethik 45
3. Säkulare Ethik 46
4. Positives Recht 46
III. Punktuelle thematisch bedingte Verhältnisbestimmungen 47
1. Theologische Ethik und Philosophische Ethik 47
2. Ethik und Recht 48
3. Theologische Ethik, Philosophische Ethik und positives Recht 50
IV. Menschenrechte als ethischer Referenzpunkt 53
1. Was sind die Menschenrechte? 53
2. Wie lassen sich die Menschenrechte ethisch begründen? 55
3. Was spricht für die Menschenrechte als ethischem Referenzpunkt? 60
V. Garantie einer humanen und nachhaltigen Zukunft dank des Zusammenspiels von Recht und Ethik 61
Summary 65
Literatur 66