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Lorenz von Stein als Erbe und Kritiker der Physiokraten, Saint-Simons und der Saint-Simonistischen Kirche

Cite JOURNAL ARTICLE

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Koslowski, S. Lorenz von Stein als Erbe und Kritiker der Physiokraten, Saint-Simons und der Saint-Simonistischen Kirche. Der Staat, 63(1), 21-61. https://doi.org/10.3790/staa.2024.343776
Koslowski, Stefan "Lorenz von Stein als Erbe und Kritiker der Physiokraten, Saint-Simons und der Saint-Simonistischen Kirche" Der Staat 63.1, 2024, 21-61. https://doi.org/10.3790/staa.2024.343776
Koslowski, Stefan (2024): Lorenz von Stein als Erbe und Kritiker der Physiokraten, Saint-Simons und der Saint-Simonistischen Kirche, in: Der Staat, vol. 63, iss. 1, 21-61, [online] https://doi.org/10.3790/staa.2024.343776

Format

Lorenz von Stein als Erbe und Kritiker der Physiokraten, Saint-Simons und der Saint-Simonistischen Kirche

Koslowski, Stefan

Der Staat, Vol. 63 (2024), Iss. 1 : pp. 21–61

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Prof. Dr. Stefan Koslowski, Zweibrückener Strasse 70 30559 Hannover, Deutschland

Abstract

Stein combines insights from Aristotle’s Politics with the awareness of liberty in German Idealism as well as with ideas by Saint-Simon and the French “Utopians”. Already as a member of the Young Hegelian circle around Theodor Echtermeyer and Arnold Ruge he recognizes a mistake with interpreting Hegel’s philosophy of right in the sense of the later Marxist materialism, a mistake which is already due to Hegel himself. A kind of ownership had to be found, Stein states, “which will provide for personal possession yet not make it an absolute obstacle for the complete development of personality” (Stein, 1842, p. 26 f.). For him “true Philosophy of action” was realized in an administrative doctrine and an educational system that provides for the challenges of the industrial age as perfection of Saint-Simon’s vision of the Age d’or as a result of the industrial revolution. The work building on these premises connects the concept of the state to the foundations of an egalitarian society of work. In terms of history, it pursues the development of rational state administration as well as the emancipation of the state from feudal-hierarchical ties, as a result recognizing universal suffrage and general tax liability as the foundation of a solid funding of the state and systematic finance as well as individual liberty. Thus, Stein paves the way toward social reform and the modern social state.

Table of Contents

Section Title Page Action Price
Stefan Koslowski: Lorenz von Stein als Erbe und Kritiker der Physiokraten, Saint-Simons und der Saint-Simonistischen Kirche 21
I. Lorenz von Stein und die junghegelianische Bewegung 22
1. Lorenz von Stein als preußischer Geheimagent 26
2. Der Abschied von Moses Heß und Arnold Ruge 28
3. Die religiösen Wurzeln von Heß' Philosophie der Tat 29
4. Messianismus und Sozialpolitik: Die Prolegomena zur Historiosophie August von Ciezskowskis 31
5. Steins wissenssoziologische Analyse des deutschen Sozialismus 34
II. Karl Marx und Lorenz von Stein: Ideologiekritik versus Wissenssoziologie 37
1. Zur Struktur der Kritik am wahren Sozialismus 37
2. Zur Entstehung und Bedeutung des Sozialismus in Frankreich 38
3. Ideologiekritik und Wissenssoziologie 42
III. Lorenz von Stein als Erbe und Kritiker der Physiokraten, Saint-Simons und der Saint-Simonistischen Kirche 44
1. Lorenz von Stein als Schüler Saint-Simons 44
2. Der sociale Staat und das Bildungswesen als Vollendung der Vision Saint-Simons 53
IV. Resümee 60