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Stolzenberger, S. (2024). '„es ist Begierde überhaupt“ – Marcuses Übergang von Hegels Systemphilosophie zur Psychoanalyse' In B. Bowman, M. Gerhard, & J. Zovko (Eds.), Erkenne Dich selbst – Anthropologische Perspektiven II (1st ed., pp. 1102-1110)
Stolzenberger, Steffen. "„es ist Begierde überhaupt“ – Marcuses Übergang von Hegels Systemphilosophie zur Psychoanalyse". Erkenne Dich selbst – Anthropologische Perspektiven II, edited by Brady Bowman, Myriam Gerhard and Jure Zovko, Duncker & Humblot, 2024, pp. 1102-1110.
Stolzenberger, S. (2024): '„es ist Begierde überhaupt“ – Marcuses Übergang von Hegels Systemphilosophie zur Psychoanalyse', in Bowman, B, Gerhard, M, Zovko, J (eds.). Erkenne Dich selbst – Anthropologische Perspektiven II. Duncker & Humblot, pp. 1102-1110.
Format
„es ist Begierde überhaupt“ – Marcuses Übergang von Hegels Systemphilosophie zur Psychoanalyse
In: Erkenne Dich selbst – Anthropologische Perspektiven II (2024), pp. 1102–1110
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Steffen Stolzenberger
Steffen Stolzenberger, M. A./M. Ed.
References
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H. Marcuse, Vernunft und Revolution. Hegel und die Entstehung der Gesellschaftstheorie, Frankfurt a. M. 1989.
Google Scholar -
H. Marcuse, „Philosophie und kritische Theorie“, in: Schriften 3, Frankfurt a. M. 1979.
Google Scholar -
H. Marcuse, Triebstruktur und Gesellschaft. Ein philosophischer Beitrag zu Sigmund Freud, Frankfurt a. M. 1979.
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Preview
Table of Contents
| Section Title | Page | Action | Price |
|---|---|---|---|
| Steffen Stolzenberger: „... es ist Begierde überhaupt“ – Marcuses Übergang von Hegels Systemphilosophie zur Psychoanalyse | 1102 | ||
| 1. Übergang von der Subjektphilosophie zur Gesellschaftstheorie | 1102 | ||
| 2. Das Selbstbewusstsein als Gewordenes | 1104 | ||
| 3. Die Selbständigkeit des Gegenstandes in der Erfahrung | 1106 | ||
| 4. Vor-individuelle Bedingungen des Denkens bei Hegel und Freud | 1109 |