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Nagl, L. (2024). 'Josiah Royces pragmatizistisch dimensionierte Religionsphilosophie: Der Einfluss von Royces Hegellektüre auf seine semiotische Erkundung der (religiösen) Tiefendimension des Humanen' In B. Bowman, M. Gerhard, & J. Zovko (Eds.), Erkenne Dich selbst – Anthropologische Perspektiven II (1st ed., pp. 681-688)
Nagl, Ludwig. "Josiah Royces pragmatizistisch dimensionierte Religionsphilosophie: Der Einfluss von Royces Hegellektüre auf seine semiotische Erkundung der (religiösen) Tiefendimension des Humanen". Erkenne Dich selbst – Anthropologische Perspektiven II, edited by Brady Bowman, Myriam Gerhard and Jure Zovko, Duncker & Humblot, 2024, pp. 681-688.
Nagl, L. (2024): 'Josiah Royces pragmatizistisch dimensionierte Religionsphilosophie: Der Einfluss von Royces Hegellektüre auf seine semiotische Erkundung der (religiösen) Tiefendimension des Humanen', in Bowman, B, Gerhard, M, Zovko, J (eds.). Erkenne Dich selbst – Anthropologische Perspektiven II. Duncker & Humblot, pp. 681-688.

Format

Josiah Royces pragmatizistisch dimensionierte Religionsphilosophie: Der Einfluss von Royces Hegellektüre auf seine semiotische Erkundung der (religiösen) Tiefendimension des Humanen

Nagl, Ludwig

In: Erkenne Dich selbst – Anthropologische Perspektiven II (2024), pp. 681–688

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Ludwig Nagl

Ao.Univ.Prof.i. R. Dr. Ludwig Nagl, Institut für Philosophie, Universität Wien

References

  1. Josiah Royce, The Problem of Christianity [1913], Washington D.C. 2001.  Google Scholar
  2. J. E. Smith, „Foreword“, in: Josiah Royce, Lectures on Modern Idealism, New Haven and London 1967.  Google Scholar
  3. G. H. Mead, Mind, Self and Society, Chicago/London 1967.  Google Scholar

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Table of Contents

Section Title Page Action Price
Ludwig Nagl: Josiah Royces pragmatizistisch dimensionierte Religionsphilosophie: Der Einfluss von Royces Hegellektüre auf seine semiotische Erkundung der (religiösen) Tiefendimension des Humanen 681
1. Mit Royce von Kant zu Hegel 681
1.1 „Kant’s ‚real self‛ „ und der Pragmatismus 682
1.2 Schellings und Hegels Konzeptionen des Absoluten: Präludien des Royceschen „absolute pragmatism“? 683
1.3 Dialektische Triadizität und triadische Semiosis 684
1.4 Der „pneumatologische“ Akzent von Hegels Religionsphilosophie 685
2. Royces „semiotische Wende“ und seine Architektur von „community“-Begriffen 686