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Politisch-rechtliches Lexikon der »Politica« des Johannes Althusius

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Malandrino, C., Wyduckel, D. (Eds.) (2010). Politisch-rechtliches Lexikon der »Politica« des Johannes Althusius. Die Kunst der heilig-unverbrüchlichen, gerechten, angemessenen und glücklichen symbiotischen Gemeinschaft. Duncker & Humblot. https://doi.org/10.3790/978-3-428-52975-9
Malandrino, Corrado and Wyduckel, Dieter. Politisch-rechtliches Lexikon der »Politica« des Johannes Althusius: Die Kunst der heilig-unverbrüchlichen, gerechten, angemessenen und glücklichen symbiotischen Gemeinschaft. Duncker & Humblot, 2010. Book. https://doi.org/10.3790/978-3-428-52975-9
Malandrino, C, Wyduckel, D (eds.) (2010): Politisch-rechtliches Lexikon der »Politica« des Johannes Althusius: Die Kunst der heilig-unverbrüchlichen, gerechten, angemessenen und glücklichen symbiotischen Gemeinschaft, Duncker & Humblot, [online] https://doi.org/10.3790/978-3-428-52975-9

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Politisch-rechtliches Lexikon der »Politica« des Johannes Althusius

Die Kunst der heilig-unverbrüchlichen, gerechten, angemessenen und glücklichen symbiotischen Gemeinschaft

Editors: Malandrino, Corrado | Wyduckel, Dieter

(2010)

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About The Author

Prof. Dr. Corrado Malandrino, geboren 1950 in Noto (Sizilien), studierte die politischen Wissenschaften an der Universität Turin. 1998 folgte der Ruf auf eine Professur der neu gegründeten Universität des Ost-Piedmont »Amedeo Avogadro« (Alessandria). 2005 wurde er zum Präsidenten der Fakultät für Politische Wissenschaften und 2003 zum Mitglied des Senats derselben Universität. Von 2006 wurde er Mitglied und Vizepräsident der Johannes Althusius-Gesellschaft.

Abstract

Das Werk des Johannes Althusius (1563-1638), dem lange kaum größere Beachtung geschenkt wurde, stößt heute europa-, ja weltweit auf wachsendes wissenschaftliches Interesse, wie eine steigende Zahl von Publikationen sowie internationale, seinem Werk gewidmete Symposien und Kongresse belegen.

Gleichwohl ist das Bild des Althusius weiter ambivalent. So gilt er einerseits als Herrschaftstheoretiker, dem an Disziplin, Ordnung und Unterordnung außerordentlich gelegen ist, der gegenüber dem Volk überkommene Vorurteile pflegt und dem Aufruhr und Unordnung ein Gräuel sind. Andererseits erscheint er als Vertreter der Volkssouveränität, einer konstitutionell und konsensual geprägten Herrschaftstheorie und -praxis, spricht man ihm zu, Vordenker eines föderal gegliederten Gemeinwesens zu sein sowie eines Widerstandsrechts, das darauf zielt, ungerechter Herrschaftsausübung Einhalt zu gebieten und abzuhelfen.

Die Auseinandersetzung mit dem politischen Werk des Althusius ist mehr denn je in dynamischer Bewegung. Dabei sind naturgemäß die Auffassungen über Bedeutung, Einordnung und Wirkung seines politischen und rechtlichen Werks keineswegs immer einheitlich. Dem Lessico della Politica di Johannes Althusius, das 2005 in italienischer Sprache erschienen ist und nun in deutscher Übersetzung vorgelegt wird, kommt vor diesem Hintergrund eine wichtige Funktion zu. Es ist sehr zu begrüßen, dass hier für Althusius bedeutsame Begriffe zusammengestellt und erläutert werden, die es ermöglichen, die Argumentationsstruktur seiner Politica sowohl textuell als auch kontextuell zu erschließen und so zugleich in höherem Maße als bisher verständlich und nachvollziehbar zu machen. Hierzu zählen die gemeinschaftsbildenden Aspekte der althusischen Politiklehre, wie sie vor allem im Begriff der Symbiosis zum Ausdruck kommen, aber auch wichtige Fragen der politisch-rechtlichen Binnenstruktur, wie sie mit den Souveränitsrechten, des Vertrags und des Bundes, aber auch der Herrschaftskontrolle und Machtbegrenzung sowie des Widerstandsrechts angesprochen werden. Das Politisch-rechtliche Lexikon kann damit aufgrund seines zugleich begrifflich-terminologischen wie systematischen Zugriffs zur Verständigung über noch offene Fragen wesentlich beitragen und so die internationale Althusius-Forschung bedeutend bereichern.

Table of Contents

Section Title Page Action Price
Vorwort V
I. V
II. VI
III. IX
Inhalt XIII
Corrado Malandrino: Einführung: Politischer Calvinismus, Republikanismus , „Subsidiarität“ und der politische Diskurs des Althusius 1
Erster Teil: Einführung und kritische Diskussion der Politica 37
Francesco Ingravalle: Die kritische Rezeption der Politica in Italien 39
1. Vorbemerkung 39
2. Vorgeschichte 42
3. Frühgeschichte 45
4. Geschichte 47
5. Der Niederschlag der Forschung in der jüngeren Handbuchliteratur 52
6. Abschließende Betrachtungen 55
Merio Scattola: Althusius und die Anfänge der politischen Wissenschaft in Deutschland 57
1. Form und Inhalt im politischen Denken des Althusius 57
2. Die politische Epistemologie des Althusius 57
3. Unterschiedliche Methoden 64
4. Unterschiedliche Lehren 66
5. Eine gemeinsame Konzeption der politischen Ordnung 68
6. Althusius und wir 70
Giuseppe Duso: Warum sollte man heute Althusius lesen? 73
1. Begriffsgeschichte und die Epoche der Moderne 73
2. Die politische Konzeption des Althusius und die modernen Begriffe 79
3. Die Fragen, die uns Althusius stellt 87
Thomas O. Hüglin: Althusius in Question: Interpretation and Relevance 95
Zweiter Teil: Politisch-rechtliches Lexikon 105
Francesco Ingravalle: Administratio (Gubernatio) 107
Lucia Bianchin: Censura 123
Mauro Povero: Communicatio (Communio) 135
Mario Miegge: Communicatio mutua (Althusius und Calvin) 147
Anna Maria Lazzarino Del Grosso: Concordia (Harmonia) 157
Cornel Zwierlein: Consociatio 175
1. Die Bedeutung des Begriffs 175
2. Die semantischen Traditionen 176
3. Die Häufigkeit der Benutzung von ,consociatio‘ in der Politica 192
4. Die Bedeutung des Begriffs bei Althusius 192
5. Die Rezeption des Begriffs 195
Saffo Testoni Binetti: Ephori 201
Corrado Malandrino: Foedus (Confoederatio) 217
Lucia Bianchin: Justitia 233
Diego Quaglioni: Majestas (Jura Majestatis) 245
Anna Maria Lazzarino Del Grosso: Methodus (Methodice) 261
Lea Campos Boralevi: Politia Judaica 281
Francesco Ingravalle: Populus 293
Cornel Zwierlein: Respublica – regnum – politeía 305
1. Bedeutung der Begriffe 305
2. Die Quellen 307
3. Häufigkeit des Begriffs 316
4. Die Bedeutung des Begriffs bei Althusius 317
5. Die Rezeption des Begriffs 319
Maria Antonietta Falchi Pellegrini: Summus Magistratus (Monarchicus, Polyarchicus) 323
Corrado Malandrino: Symbiosis (Symbiotiké, Pactum) 339
Diego Quaglioni: Tyrannis 353
Angelo Torre: Universitas (Losaeus) 365
Salvo Mastellone: Utilitas (Commodum) 387