War and Peace: the Role of Science and Art
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War and Peace: the Role of Science and Art
Editors: Nour, Soraya | Remaud, Olivier
Beiträge zur Politischen Wissenschaft, Vol. 159
(2010)
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Abstract
The essays gathered in this volume investigate the role of science and art in issues of war and peace through various disciplines and theoretical traditions. How does philosophical anthropology explain why humans can be so violent? How do psychoanalysis and neuroscience regard the fact that, rather than pursuing happiness and freedom, humans seem to prefer the destruction of others and themselves? How is violence incorporated into language? How do the social sciences construct a depreciative view of the enemy and the myth of a national, superior identity? How have the natural sciences been involved in domination or cooperation between countries? How does art defame or value the other? How can one shield science and art from the logic of war, making them a common good for humanity and a foundation for peace?Many reflections are discussed here with regard to Kant, Hegel, Alexander von Humboldt, Novalis, Schlegel, Schopenhauer, Tolstoy, Freud, Einstein, Ortega y Gasset, Clausewitz, Canetti, Bourdieu, Rawls etc. This volume stands alone in clarifying the role of science and art in war and peace analytically and historically while also linking it to a number of contemporary implications.
Table of Contents
Section Title | Page | Action | Price |
---|---|---|---|
Foreword | 5 | ||
Content | 7 | ||
I. Violence | 9 | ||
Diogo Sardinha: L’humanité dans l’animalité : Kant et l’anthropologie du bien et du mal | 11 | ||
I. L’homme n’est que le nom d’un espace : nominalisme anthropologique | 15 | ||
II. Essence, identité et subjectivité à l’âge post-anthropologique | 18 | ||
Bibliographie | 22 | ||
Soraya Nour: Alexander von Humboldt’s cosmopolitanism | 25 | ||
Introduction | 25 | ||
I. Criticism of colonialism | 26 | ||
II. Criticism of cultural domination | 29 | ||
III. Cosmopolitanism | 32 | ||
IV. Humboldt today | 34 | ||
Bibliography | 35 | ||
Olivier Remaud: La violence dans les mots | 37 | ||
Bibliographie | 43 | ||
II. Political Philosophy | 45 | ||
Nguyen Quy Dao: Nguyên Trai – Correspondances de guerre et la Grande Proclamation de la Pacification des Ngô. Discours de présentation à son film :« Promenade au Pays de Nguyên Trai » | 47 | ||
Bibliographie | 52 | ||
Matthias Kaufmann: Le droit à la guerre et l’ennemi injuste dans la Métaphysique des moeurs de Kant | 55 | ||
I. Le droit à la guerre : fin du projet de paix perpétuelle ? | 55 | ||
II. L’ennemi injuste | 61 | ||
III. Qu’est-ce qui est nouveau dans le droit des peuples kantien ? | 65 | ||
Bibliographie | 69 | ||
Gérard Raulet: Die Rezeption von Kants Traktat "Zum ewigen Frieden" in der deutschen Romantik | 71 | ||
1. | 72 | ||
2. | 75 | ||
3. | 79 | ||
4. | 83 | ||
Bibliographie | 85 | ||
Hourya Bentouhami: La révolte des masses d’Ortega y Gasset : de la guerre dans les sociétés pacifieés | 87 | ||
I. Les masses : un « ennemi intérieur » ? | 88 | ||
II. Un idéal constitutif : la convivencia et l’Europe | 101 | ||
Bibliographie | 107 | ||
Jean-Christophe Merle: Kooperation, Krieg und Frieden bei Kant und Rawls | 109 | ||
Bibliographie | 116 | ||
III. Critical Theory | 117 | ||
Agustín E. Ferraro: Science, politics and administration – The political critique of science, from romanticism to the state of exception. Science, politics and life: loss of freedom (and meaning) | 119 | ||
Bibliography | 128 | ||
Ciaran Cronin: Globalization as Process and Ideology: The Neoliberal Dispensation and the Critique of Ideology | 129 | ||
Bibliography | 137 | ||
IV. Science and Arts in International Relations | 139 | ||
Jean Terrier: The impact of war on the French human sciences and the image of Germany: 1914 – 1916 | 141 | ||
I. The reaction of French human scientist to the war | 141 | ||
1. The war as a moral conflict: the logic of the argument | 142 | ||
a) Essentializing the opponent | 142 | ||
b) Constructing moral incompatibilities | 144 | ||
c) “Immoralizing” the enemy | 145 | ||
2. The essence of Germany: identifying a cultural core, reducing diversity | 147 | ||
II. The longue dure´e of ideas | 150 | ||
1. Analyzing intellectual life in wartime | 150 | ||
2. The debate on “Two Germanies” | 154 | ||
a) Aspects of the image of Germany in nineteenth-century France | 154 | ||
b) The debate on “Two Germanies” during the war | 156 | ||
3. Three levels of analysis | 158 | ||
Bibliography | 161 | ||
Damien Ehrhardt: La guerre franco-prussienne, la fondation de la Société nationale de Musique et l’appropriation de la musique allemande | 165 | ||
I. La Société nationale de Musique : un catalyseur dans l’essor de la musique (instrumentale / symphonique) française ? | 165 | ||
1. L’essor de la musique instrumentale / orchestrale après 1870 | 165 | ||
2. La croissance du nombre d’éditions musicales destinées à l’orchestre (1865 – 1915) | 166 | ||
3. Pasdeloup et la « Jeune Ecole française » avant 1870 | 166 | ||
4. La fondation de la Société nationale de Musique | 166 | ||
II. La guerre franco-prussienne comme parenthèse dans l’appropriation de la musique «(néo-)allemande» | 167 | ||
1. L’appropriation de la musique allemande aux lendemains de la guerre franco-prussienne | 167 | ||
2. La guerre franco-prussienne comme parenthèse dans l’appropriation de la musique de Wagner en France | 169 | ||
3. Le modèle allemand dans la quête d’une musique (instrumentale) sérieuse après la guerre franco-prussienne | 170 | ||
III. De l’appropriation de la musique «allemande» à la construction de la musique «française» | 171 | ||
Bibliographie | 172 | ||
Eric Suraud: Les grandes collaborations en «Physique Lourde» et le renforcement des relations internationales | 175 | ||
I. La Physique lourde | 176 | ||
II. La physique lourde, la guerre et la paix | 177 | ||
1. Le projet Manhattan | 177 | ||
2. Les éléments superlourds | 178 | ||
3. A la recherche des constituants élémentaires de la matière | 179 | ||
4. De la recherche fondamentale aux applications | 180 | ||
III. Quelques perspectives | 181 | ||
Bibliographie | 183 | ||
V. Psyche | 185 | ||
Christopher Pollmann: Luttes pour les ressources et détermination émotionnelle de l’existence humaine. L’exploration critique de l’inconscient et des logiques socialescomme facteur de pacification | 187 | ||
I. L’envie de pouvoir inconsciente, facteur de confrontations | 188 | ||
1. L’envie de pouvoir, naturelle mais condamnée | 188 | ||
a) L’inévitable égocentrisme de tout être humain | 189 | ||
b) L’idéalisation et la diabolisation du comportement individuel | 189 | ||
2. Le rôle respectif des besoins matériels et symboliques dans la naissance des conflits | 190 | ||
a) L’incidence limitée des besoins matériels | 190 | ||
b) La prépondérance des besoins symboliques | 191 | ||
3. La prime à la mauvaise foi dans les groupes sociaux anonymes | 192 | ||
II. La difficulté de l’individu de se voir de façon réaliste | 192 | ||
1. La neutralisation du ressenti et des pulsions | 194 | ||
a) La nécessaire socialisation, facteur de refoulement | 194 | ||
b) L’externalisation des facettes désagréables du soi et le rôle de la morale | 195 | ||
2. Le possible dénouement de la tension interne | 196 | ||
a) La nécessité d’un « travail sur soi » pour accéder à l’inconscient | 196 | ||
b) Le passage à l’acte comme (fausse) thérapie | 197 | ||
III. L’individualisation – exacerbation des dynamiques destructrices mais possibilités accrues de prise de conscience | 197 | ||
1. L’alourdissement des obligations individuelles de performance | 198 | ||
a) De l’impuissance narcissique d’autrefois à l’illusion moderne de toute-puissance | 199 | ||
b) La frénésie pathologique des élites occidentales | 199 | ||
2. L’augmentation des frustrations individuelles | 200 | ||
a) Le clivage croissant entre faculté et besoin affectifs | 200 | ||
b) La culpabilisation de l’individu moderne | 200 | ||
c) L’illusion du libre arbitre, favorisant les hostilités | 201 | ||
3. La division croissante du travail, facteur de rationalisation émotionnelle | 201 | ||
a) La domination des moyens sur les buts, dans le cadre d’un rallongement des chaînes téléologiques | 202 | ||
b) La fabrication de l’indifférence à l’égard d’autrui | 202 | ||
4. La portée incertaine des prises de conscience individuelles | 203 | ||
Bibliographie | 204 | ||
Bibliographie complémentaire | 207 | ||
Nuno Miguel Proença: Pourquoi donc la guerre ? Lecture de Freud et Einstein | 209 | ||
Bibliographie | 215 | ||
Emmanuelle Glon: Fictions morales et architecture cognitive | 217 | ||
Introduction | 217 | ||
I. La résistance de l’imagination morale : la version conativiste | 219 | ||
II. La solution épistémologique : L’incapacité imaginative morale | 221 | ||
III. Incapacité imaginative et cognition | 223 | ||
IV. Emotion, motivation et bivalence psychologique | 225 | ||
Bibliographie | 226 | ||
VI. Aesthetics | 229 | ||
Alain Patrick Olivier: L’art comme savoir de l’art | 231 | ||
Bibliographie | 235 | ||
Jair Barboza: Kann der Krieg erhaben sein? | 237 | ||
Bibliographie | 246 | ||
Hedwig Marzolf: Entre guerre et paix, l’humanité comme communauté esthétique. Réflexions à partir de Kant et Bourdieu | 247 | ||
Bibliographie | 254 | ||
VII. Tolstoi’s War and Peace | 255 | ||
Alexei N. Krouglov: Das Problem des Friedens bei I. Kant und L. N. Tolstoj | 257 | ||
Bibliographie | 263 | ||
Etienne Balibar: Sur Guerre et Paix de Tolstoï. Un essai de «philosophie littéraire» | 265 | ||
I. L’histoire négative | 271 | ||
II. Déconstruction de l’archie | 274 | ||
III. La question de la subjectivité du peuple | 277 | ||
IV. Impolitique de la communauté : la «rencontre mystique» des éléments du peuple | 279 | ||
Bibliographie | 280 | ||
Notes on Contributors | 283 | ||
Index of Names | 289 |