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Scheel, H. (2007). Die Religionsfreiheit im Blickwinkel des Völkerrechts, des islamischen und ägyptischen Rechts. Duncker & Humblot. https://doi.org/10.3790/978-3-428-52415-0
Scheel, Holger. Die Religionsfreiheit im Blickwinkel des Völkerrechts, des islamischen und ägyptischen Rechts. Duncker & Humblot, 2007. Book. https://doi.org/10.3790/978-3-428-52415-0
Scheel, H (2007): Die Religionsfreiheit im Blickwinkel des Völkerrechts, des islamischen und ägyptischen Rechts, Duncker & Humblot, [online] https://doi.org/10.3790/978-3-428-52415-0
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Die Religionsfreiheit im Blickwinkel des Völkerrechts, des islamischen und ägyptischen Rechts
Veröffentlichungen des Walther-Schücking-Instituts für Internationales Recht an der Universität Kiel, Vol. 167
(2007)
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Abstract
In vielen islamischen Staaten nimmt das islamische Recht eine besondere Rolle im Staatsrecht ein und fungiert fast immer als Staatsreligion. Gleichzeitig unterliegen diese Staaten jedoch dem Völkerrecht und verfügen nicht selten über eine säkulare Staatsform.Holger Scheel stellt in der vorliegenden Publikation dar, wie diese Rechtskreise aufeinander einwirken und inwiefern es möglich ist, islamisches Recht und Völkerrecht in Einklang zu bringen. Ägypten übt - als mit Abstand größter arabischer Staat - einen erheblichen Einfluss auf andere islamische Staaten aus. Am Beispiel Ägyptens untersucht der Autor daher die gleichzeitige Anwendung von Völkerrecht und islamischem Recht.Die Religionsfreiheit ist im Völkerrecht Bestandteil zahlreicher universeller und regionaler Verträge. Eine umfangreiche Staatenpraxis lässt auf eine feste gewohnheitsrechtliche Verankerung schließen. Das islamische Recht entstand hingegen vor mehr als 1000 Jahren und gilt infolgedessen in den Augen vieler als rückständig. Das ägyptische Recht ist ein modernes Rechtssystem: Es wird von einer anspruchsvollen Rechtsprechung gestaltet, sein integraler Bestandteil ist aber auch das islamische Recht.Anhand einer Reihe von dargestellten Entscheidungen ägyptischer Gerichte wird das Zusammenspiel von weltlichem und religiösem Recht deutlich. Es zeigt sich aber auch, wie schwer es ist, islamisches Recht und Völkerrecht in Einklang zu bringen. Angesichts der Vielseitigkeit des islamischen Rechts ist es nach Auffassung des Autors aber durchaus möglich, zu einer Vereinbarkeit dieser beiden Rechtskreise zu gelangen.
Table of Contents
| Section Title | Page | Action | Price |
|---|---|---|---|
| Vorwort | 5 | ||
| Inhaltsverzeichnis | 7 | ||
| Abkürzungsverzeichnis | 12 | ||
| Begriffe und Schreibweise | 14 | ||
| 1. Kapitel: rEinführung und Problemstellung | 15 | ||
| 2. Kapitel: rDie Religionsfreiheit im Völkerrecht | 20 | ||
| A. Völkerrechtliche Verträge | 21 | ||
| I. Die Religionsfreiheit in völkerrechtlichen Verträgen vom Mittelalter bis zum Ersten Weltkrieg | 22 | ||
| II. Die Religionsfreiheit in völkerrechtlichen Dokumenten imr 20. Jahrhundert | 25 | ||
| III. Die Religionsfreiheit in völkerrechtlichen Dokumenten rnach dem Zweiten Weltkrieg | 28 | ||
| 1. Menschenrechte in der Charta der Vereinten Nationen | 29 | ||
| 2. Der Internationale Pakt für bürgerliche und rpolitische Rechte (IPbürgR) | 30 | ||
| a) Die Religionsfreiheit nach Art. 18 IPbürgR | 31 | ||
| aa) Überblick | 31 | ||
| bb) Recht auf Wechsel der Religion | 32 | ||
| cc) Schranken der Religionsfreiheit gemäß Art. 18 Abs. 3 IPbürgR | 35 | ||
| b) Der indirekte Schutz der Religionsfreiheit nach Art. 27 IPbürgR | 36 | ||
| aa) Der Schutzbereich des Art. 27 IPbürgR | 37 | ||
| bb) Verhältnis des Art. 27 IPbürgR zu Art. 18 IPbürgR | 40 | ||
| cc) Schutzpflichten | 41 | ||
| dd) Einschränkungsmöglichkeiten | 42 | ||
| c) Die Religionsfreiheit nach Art. 20 IPbürgR | 42 | ||
| d) Verbot der Diskriminierung nach Art. 2 Abs. 1 IPbürgR | 42 | ||
| e) Ergebnis zum IPbürgR | 43 | ||
| 3. UNESCO-Abkommen gegen Diskriminierung rim Unterrichtswesen | 43 | ||
| 4. Die Völkermord-Konvention | 44 | ||
| 5. Die Kinderrechtskonvention (KRK) | 46 | ||
| 6. Konvention zur Beseitigung aller Formen der Rassendiskriminierung (ICERD)r | 50 | ||
| B. Regionale Menschenrechtsverträge | 52 | ||
| I. Europäische Konvention zum Schutze der Menschenrechte und Grundfreiheiten (EMRK) | 52 | ||
| II. Afrikanische Charta der Menschenrechte/Banjul-Charta(AfrChMR) | 53 | ||
| 1. Entstehungsgeschichte | 53 | ||
| 2. Die Religionsfreiheit in der Banjul-Charta | 54 | ||
| III. Die Arabische Charta der Menschenrechte (ArabChMR) | 56 | ||
| 1. Die Arabische Liga (AL) | 56 | ||
| 2. Die Menschenrechtserklärung der Arabischen Liga (ALChMR) | 56 | ||
| C. Die Religionsfreiheit in nicht-vertraglichen Dokumenten | 58 | ||
| I. Die Religionsfreiheit in Resolutionen der Generalversammlungder Vereinten Nationen | 59 | ||
| 1. Die Allgemeine Erklärung der Menschenrechte | 60 | ||
| a) Die Religionsfreiheit in der Allgemeinen Menschenrechtserklärung | 61 | ||
| b) Die Entstehungsgeschichte des Art. 18 AEMR | 61 | ||
| c) Die Rolle islamischer Staaten bei der Ausarbeitung rder Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte | 63 | ||
| d) Der Inhalt des Art. 18 AEMR | 67 | ||
| aa) Überblick | 67 | ||
| bb) Das Recht auf Missionierung | 67 | ||
| cc) Weitere Bestandteile des Schutzbereiches | 68 | ||
| dd) Einschränkungen des Schutzbereiches | 68 | ||
| ee) Ergebnis | 69 | ||
| 2. Resolution zur Beseitigung aller Formen von Intoleranz und Diskriminierung basierend auf Religion roder Glauben (AntiDiskrRes) | 69 | ||
| a) Bedeutung der Resolution für das Völkerrecht | 72 | ||
| b) Ansichten der islamischen Staaten zu der Erklärung | 74 | ||
| II. Gewährleistung der Religionsfreiheit durch Bestimmungenrdes Minderheitenschutzes | 75 | ||
| III. KSZE-Folgetreffen in Wien vom 15. Januar 1989 | 76 | ||
| D. Islamische Menschenrechtserklärungen | 76 | ||
| I. Allgemeine Islamische Menschenrechtserklärung | 77 | ||
| II. Menschenrechtserklärung der Organisationder Islamischen Konferenz | 79 | ||
| 1. Die Organisation der Islamischen Konferenz (OIC) | 79 | ||
| 2. Cairo Declaration on Human Rights in Islam (CairoDecl) | 80 | ||
| 3. Kapitel: rDie Religionsfreiheit im islamischen Recht | 83 | ||
| A. Einleitung | 83 | ||
| I. Einführung in das islamische Recht | 84 | ||
| 1. Rechtsquellen | 84 | ||
| a) Der Koran | 85 | ||
| b) Die sunna | 87 | ||
| c) Iğmā’ und qiyāsr | 88 | ||
| d) Abschließende Erläuterungen zu den Rechtsquellen | 89 | ||
| 2. Die Rechtsschulen (al-maḏāhib)r | 90 | ||
| a) Die hanafitische Rechtsschule | 90 | ||
| b) Die malikitische Rechtsschule | 91 | ||
| c) Die schafiitische Rechtsschule | 91 | ||
| d) Die hanbalitische Rechtsschule | 92 | ||
| II. Trennung von Staat und Religion nach islamischem Recht | 93 | ||
| B. Dogmatik der Menschenrechte im Islam | 94 | ||
| I. Einführung | 95 | ||
| II. Religionsfreiheit im islamischen Recht | 96 | ||
| 1. Die Religionsfreiheit Angehöriger anderer Religionen | 97 | ||
| a) Ausdrückliche Freiheiten und Einschränkungen der Religionsfreiheit | 98 | ||
| aa) Die Leute des Buches (ahl al-kitāb)r | 98 | ||
| bb) Andere Angehörige nicht-islamischer Religionen | 102 | ||
| b) Einschränkung von anderen Rechten als der Religionsfreiheitaufgrund des islamischen Rechts | 102 | ||
| aa) Bewegungsfreiheit | 103 | ||
| bb) Das Recht der Eheschließung | 104 | ||
| cc) Der Zugang zum öffentlichen Amt | 106 | ||
| dd) Anzuwendendes Recht | 106 | ||
| c) Der Dschihad | 107 | ||
| aa) Erläuterung des Terminus | 107 | ||
| bb) Die militärische Dimension des Dschihad | 107 | ||
| 2. Religionsfreiheit muslimischer Personen | 110 | ||
| a) Apostasie (irtidād ‘an al-islām; ridda)r | 110 | ||
| b) Warum wird die Religionsfreiheit mittels der Sanktionierung rder Apostasie eingeschränkt? | 113 | ||
| c) Der Tatbestand der Apostasie nach Koran und sunna | 114 | ||
| aa) Die Apostasie im Koran | 114 | ||
| bb) Der Tatbestand der Apostasie in Überlieferungen | 117 | ||
| cc) Strafrechtliche Bewertung der Apostasie in rden verschiedenen Rechtsschulen | 119 | ||
| dd) Die Konsequenzen der rechtlichen Bewertung der Apostasie | 121 | ||
| ee) Zivilrechtliche Konsequenzen | 122 | ||
| ff) Kriegsrecht | 123 | ||
| gg) Die Möglichkeit der Reue | 124 | ||
| hh) Das prozessuale Recht im Hinblick auf die Apostasie | 126 | ||
| Exkurs: rDie Religionsfreiheit nach schiitisch-islamischem Recht | 127 | ||
| 4. Kapitel:rDie Religionsfreiheit im ägyptischen Recht | 128 | ||
| A. Einleitung | 128 | ||
| I. Das politische System | 128 | ||
| II. Die Rolle der Menschenrechte in rder öffentlichen Wahrnehmung | 129 | ||
| III. Die Bevölkerungsstruktur | 130 | ||
| B. Die bisherigen ägyptischen Verfassungen rdes 20. Jahrhunderts | 130 | ||
| C. Die ägyptische Verfassung aus dem Jahre 1971 | 132 | ||
| D. Exkurs: Die ägyptische Gerichtsbarkeit | 134 | ||
| E. Ägypten und das Völkerrecht | 137 | ||
| I. Die Verpflichtungen Ägyptens auf dem Gebiet rdes internationalen Menschenrechtsschutzes | 137 | ||
| II. Die Stellung des Völkerrechts in der ägyptischen Rechtsordnung | 140 | ||
| 1. Die Verfassung | 140 | ||
| 2. Die Rechtsprechung | 140 | ||
| 3. Zwischenergebnis | 143 | ||
| III. Die Anwendung islamischen Rechts im Hinblick aufdie völkerrechtlichen Verpflichtungen Ägyptens | 143 | ||
| F. Die Rolle des Islams im ägyptischen Recht | 143 | ||
| I. Überblick über die ägyptische Rechtsordnung | 143 | ||
| II. Die Debatte um die Rolle des Islams rin der ägyptischen Rechtsordnung | 144 | ||
| III. Der Islam als Staatsreligion: Islam undägyptische Verfassung | 145 | ||
| 1. Die Rechtsprechung | 146 | ||
| 2. Zwischenergebnis | 148 | ||
| IV. Der Islam als Bestandteil einfachen ägyptischen Rechts | 148 | ||
| 1. Personeller Anwendungsbereich des islamischen Rechts | 149 | ||
| 2. Der Begriff des ordre public (al-niẓām al-‘āmm)r | 150 | ||
| 3. Zivilrecht | 152 | ||
| a) Familienrecht | 152 | ||
| b) Erbrecht | 154 | ||
| c) Islamisches Recht im ägyptischen Zivilprozessrecht:rDas Rechtsinstitut der hisba | 154 | ||
| aa) Der Begriff der hisbar | 155 | ||
| bb) Die Rolle derrhisba im ägyptischen Recht | 155 | ||
| 4. Öffentliches Recht | 157 | ||
| a) Die Verfassung | 157 | ||
| b) Staatsangehörigkeit | 157 | ||
| c) Zugang zu öffentlichen Ämtern | 157 | ||
| 5. Strafrecht | 158 | ||
| V. Zwischenergebnis | 159 | ||
| G. Die Religionsfreiheit in Ägypten | 159 | ||
| I. Problematiken der Religionsfreiheit für Muslime | 159 | ||
| 1. Apostasie | 159 | ||
| a) Überblick: Die Apostasie nach ägyptischem Recht | 159 | ||
| b) Der Fall Naṣr Ḥāmid Abū Zaydr | 161 | ||
| 2. Die staatliche Bekämpfung des Islamismus | 162 | ||
| a) Maßnahmen der Legislative | 163 | ||
| b) Gerichtsverfahren gegen Islamisten | 164 | ||
| aa) Überblick | 164 | ||
| bb) Das Tragen des Gesichtsschleiers r(niqāb) durch Schülerinnen | 164 | ||
| II. Die Situation einzelner religiöser Minderheiten | 166 | ||
| 1. Die Kopten | 167 | ||
| a) Allgemeine Situation | 167 | ||
| b) Baurecht für Kirchen | 167 | ||
| c) Schutzpflichten bei christlich-muslimischen Zusammenstößen | 169 | ||
| 2. Die Baha’i | 170 | ||
| a) Theologischer Hintergrund | 170 | ||
| b) Aktuelle Situation | 171 | ||
| 3. Zeugen Jehovas | 174 | ||
| H. Abschließende Bemerkungen | 175 | ||
| 5. Kapitel: Schlussbetrachtung | 177 | ||
| A. Erklärungen und Vorbehaltezu Menschenrechtsverträgen | 179 | ||
| I. Vorbehalte zu Menschenrechtsverträgen | 179 | ||
| II. Der Vorbehalt der Scharia | 180 | ||
| B. Universelle Geltung der Menschenrechte | 183 | ||
| C. Regionales Völkergewohnheitsrecht | 186 | ||
| D. Sind Menschenrechte und Islam miteinander vereinbar? | 188 | ||
| I. Möglichkeit einer zeitgenössischen Auslegungislamischen Rechts? | 193 | ||
| II. Systematische Auslegung des islamischen Rechtsim Kontext der Menschenrechte | 195 | ||
| III. Notwendigkeit der Trennung von Staat und Religion? | 196 | ||
| IV. Die Festlegung einer Religion als Staatsreligion | 197 | ||
| Literaturverzeichnis | 201 | ||
| I. Arabischsprachige Literatur | 201 | ||
| II. Weitere Literatur | 202 | ||
| Sachwortregister | 219 |