Dienst an Glaube und Recht
BOOK
Cite BOOK
Style
Egler, A., Rees, W. (Eds.) (2006). Dienst an Glaube und Recht. Festschrift für Georg May zum 80. Geburtstag. Duncker & Humblot. https://doi.org/10.3790/978-3-428-52329-0
Egler, Anna and Rees, Wilhelm. Dienst an Glaube und Recht: Festschrift für Georg May zum 80. Geburtstag. Duncker & Humblot, 2006. Book. https://doi.org/10.3790/978-3-428-52329-0
Egler, A, Rees, W (eds.) (2006): Dienst an Glaube und Recht: Festschrift für Georg May zum 80. Geburtstag, Duncker & Humblot, [online] https://doi.org/10.3790/978-3-428-52329-0
Format
Dienst an Glaube und Recht
Festschrift für Georg May zum 80. Geburtstag
Editors: Egler, Anna | Rees, Wilhelm
Kanonistische Studien und Texte, Vol. 52
(2006)
Additional Information
Book Details
Pricing
Abstract
Die Festschrift Dienst an Glaube und Recht ist dem emeritierten Mainzer Kirchenrechtler Georg May zur Vollendung seines 80. Lebensjahres am 14. September 2006 gewidmet. Der Titel umfasst wesentliche Inhalte von Leben und Schaffen des bekannten und in der Disziplin anerkannten Wissenschaftlers. Er impliziert das Grundanliegen des Jubilars, die Verklammerung von Glaube und Recht und ihre Verwiesenheit aufeinander in Theorie und Praxis. Denn der unermüdliche Dienst an Glaube und Recht sind Lebens- und Arbeitsprogramm des Gelehrten und Priesters Georg May. Kollegen und Freunde des In- und Auslandes haben diese Festschrift mit ihren 32 Beiträgen gestaltet. Nicht nur Vertreter der kanonistischen Disziplin, sondern auch der Dogmatik, der Moraltheologie, der Kirchen- und Profanhistorie sowie der Rechtswissenschaft haben ihre Forschungsergebnisse beigesteuert. Manche Autoren knüpfen mit ihren Darlegungen an Publikationen des Jubilars an, diskutieren diese oder verweisen für ein bestimmtes Problem auf eine weiterführende Veröffentlichung Mays. So spiegelt der Inhalt der Festschrift in gewissem Sinne das wissenschaftliche Werk des zu Ehrenden wider. Die Vielfalt der in dieser Festgabe vereinigten Beiträge aus unterschiedlichen Fachrichtungen und der behandelten, mitunter aktuellen brisanten Fragen sind von besonderer Bedeutung für die Wissenschaft wie für die Glaubenspraxis.
Table of Contents
| Section Title | Page | Action | Price |
|---|---|---|---|
| Vorwort der Herausgeber | V | ||
| Inhaltsverzeichnis | IX | ||
| Allgemeines | 1 | ||
| Michael Figura: Eucharistie und Kirche | 3 | ||
| I. Das Jahr der Eucharistie | 3 | ||
| II. Das Werden einer eucharistischen Ekklesiologie | 4 | ||
| III. Ansätze eucharistischer Ekklesiologie in „Lumen Gentium“ | 9 | ||
| IV. „Ecclesia de Eucharistia“ und „Mane nobiscum Domine“ | 12 | ||
| V. Eucharistie als Sakrament der Einheit: Zur ökumenischen Situation in der Frage nach Eucharistie und Kirche | 15 | ||
| Peter Claus Hartmann: Hinrichtungen katholischer Geistlicher deutscher Diözesen im Dritten Reich | 19 | ||
| I. | 19 | ||
| II. | 22 | ||
| III. | 23 | ||
| IV. | 29 | ||
| Johannes Reiter: Informed consent und die Zeugen Jehovas. Medizinethische und medizinrechtliche Probleme | 31 | ||
| I. Wer sind die Zeugen Jehovas? | 32 | ||
| 1. Entstehung und Verbreitung | 32 | ||
| 2. Lehre | 33 | ||
| II. Medizinethik und Medizinrecht | 36 | ||
| 1. Medizinethik | 36 | ||
| 2. Medizinrecht | 38 | ||
| III. Informed consent – Aufgeklärte Einwilligung | 39 | ||
| 1. Aufklärung und Einwilligung | 39 | ||
| 2. Informed consent und die medizinische Behandlung bei den Zeugen Jehovas | 40 | ||
| a) Ablehnung der Bluttransfusion und der Gabe von Blutprodukten durch Erwachsene | 40 | ||
| b) Bluttransfusion bei Minderjährigen | 42 | ||
| c) Verfahrensweise bei Notfalleingriffen | 44 | ||
| d) Verfahrensweise bei Elektiv-Eingriffen | 45 | ||
| e) Freizeichnung | 45 | ||
| f) Kostenübernahme für die teurere Behandlungsform | 46 | ||
| IV. Die Blutfrage und die Bibel | 46 | ||
| V. Schlussbemerkungen | 49 | ||
| Geschichte – Rechtsgeschichte | 51 | ||
| Louis Carlen: Die Basilika St. Peter in Rom als Rechtsort | 53 | ||
| I. | 53 | ||
| II. | 54 | ||
| III. | 55 | ||
| IV. | 57 | ||
| V. | 58 | ||
| VI. | 60 | ||
| VII. | 61 | ||
| VIII. | 62 | ||
| IX. | 63 | ||
| X. | 65 | ||
| XI. | 65 | ||
| XII. | 66 | ||
| XIII. | 67 | ||
| XIV. | 69 | ||
| Anna Egler: Jurisdiktionsakte von Weihbischöfen der Mainzer Erzdiözese im späten Mittelalter | 71 | ||
| I. Bemerkungen zum Thema | 71 | ||
| 1. Der Gegenstand | 71 | ||
| 2. Der zeitliche Rahmen | 72 | ||
| 3. Die Mainzer Verhältnisse | 73 | ||
| II. Der Weihbischof | 75 | ||
| 1. Die Bezeichnung | 75 | ||
| 2. Auswahl und Berufung | 77 | ||
| 3. Die potestas des Vicarius in pontificalibus | 78 | ||
| III. Die Beauftragung | 80 | ||
| 1. Die Litterae datae bzw. die Commissio | 80 | ||
| 2. Der Inhalt der Kommissionen – die Aufgaben | 83 | ||
| 3. Die Quellen der Kommissionen | 89 | ||
| IV. Die Tätigkeit der Vicarii in pontificalibus | 90 | ||
| 1. Pontifikalien | 90 | ||
| 2. Jurisdiktionelle Akte | 91 | ||
| a) Aufgrund der Kommission | 91 | ||
| b) Spezielle Beauftragung zu Jurisdiktionshandlungen | 93 | ||
| c) Ohne ersichtliches Mandat | 98 | ||
| V. Weihbischöfe als Mitwirkende bei Jurisdiktionsakten | 100 | ||
| 1. Als Generalvikar | 100 | ||
| 2. Als Provikar | 101 | ||
| 3. Als Mitglieder des geistlichen Gerichtes | 101 | ||
| VI. Ergebnis | 103 | ||
| Stephan Haering: Der Streit um die Mettener Abtwahl 1905 | 105 | ||
| I. Die Ereignisse | 107 | ||
| 1. Eintritt der Vakanz und Neuwahl | 107 | ||
| 2. Der Konflikt mit dem Bischöflichen Ordinariat Regensburg | 110 | ||
| 3. Bestätigung der Wahl, Amtseinsetzung und Benediktion | 114 | ||
| 4. Die römische Antwort auf die Regensburger Intervention | 118 | ||
| II. Der „kirchenpolitische Federkrieg“ um die Abtwahl | 118 | ||
| 1. Die beteiligten Zeitungen | 119 | ||
| 2. Der Verlauf des „kirchenpolitischen Federkriegs“ | 120 | ||
| 3. Kurze Analyse der Pressekontroverse | 131 | ||
| a) Zu den Verfassern der Beiträge | 131 | ||
| b) Zum Stil der Auseinandersetzung | 133 | ||
| c) Sachliche Aspekte des Verlaufs der Kontroverse | 135 | ||
| III. Zur rechtlichen Einordnung der Auseinandersetzung | 137 | ||
| 1. Die staatliche Beteiligung an der Abtwahl | 138 | ||
| 2. Die bischöfliche Beteiligung an der Abtwahl | 139 | ||
| IV. Allgemeine Beobachtungen aus heutiger Sicht | 146 | ||
| 1. Zur Berichterstattung über kirchliche Themen | 147 | ||
| 2. Zur Kultur kirchlicher Kommunikation | 148 | ||
| V. Anhang | 152 | ||
| Dokument 1: Vorläufige Wahlordnung, zusammengestellt von Administrator P. Godehard Geiger | 152 | ||
| Dokument 2: Hinweise von Administrator P. Godehard Geiger für den Konvent | 153 | ||
| Dokument 3: Wahlprotokoll | 153 | ||
| Dokument 4: Schreiben des Bischöflichen Ordinariats Regensburg (Generalvikar Dr. Franz Leitner) an die Abtei Metten vom 18. Dezember 1905 | 156 | ||
| Dokument 5: Konzept eines Briefs des Bischöflichen Ordinariats Regensburg an das Kloster Metten vom 17. Dezember 1905, unterzeichnet von Bischof Ignatius | 157 | ||
| Dokument 6: Schreiben der Administration des Benediktinerstiftes Metten (P. Godehard Geiger) an das Bischöfliche Ordinariat Regensburg vom 20. Dezember 1905 | 159 | ||
| Dokument 7: Schreiben des Bischöflichen Ordinariats Regensburg (Generalvikar Dr. Franz Leitner) an die Abtei Metten vom 21. Dezember 1905 | 160 | ||
| Dokument 8: Schreiben (Konzept) von Bischof Ignatius Senestrey an Papst Pius X. vom 20. Dezember 1905 | 161 | ||
| Dokument 9: Schreiben (Konzept) von Generalvikar Dr. Franz Xaver Leitner an den Apostolischen Nuntius Erzbischof Dr. Carlo Caputo vom 23. Dezember 1905 | 162 | ||
| Dokument 10: Brief von Abt Rupert Metzenleitner (Scheyern) aus Metten an Bischof Ignatius Senestrey vom 19. Dezember 1905 | 163 | ||
| Dokument 11: Brief (Konzept) von Generalvikar Dr. Franz Xaver Leitner an Abt Rupert Metzenleitner in Scheyern vom 21. Dezember 1905 | 164 | ||
| Dokument 12: Dekret der Heiligen Kongregation für die Bischöfe und die Regularen zur Bestätigung der Mettener Abtwahl vom 23. Dezember 1905; durch Abt Willibald Adam beglaubigte Abschrift vom 18. Januar 1906 | 164 | ||
| Dokument 13: Brief von Abt Rupert Metzenleitner aus Metten an Generalvikar Dr. Franz Xaver Leitner vom 14. Januar 1906 | 165 | ||
| Dokument 14: Dekret (Konzept) des Bischofs Ignatius Senestrey zur Beauftragung von Weihbischof Sigismund Felix von Ow-Felldorf mit der Benediktion von Abt Willibald Adam vom 19. Januar 1906 | 166 | ||
| Dokument 15: Schreiben der Heiligen Kongregation für die Bischöfe und die Regularen an den Bischof von Regensburg vom 23. Mai 1906 | 167 | ||
| Dokument 16: Brief (Konzept) von Bischof Ignatius Senestrey von Regensburg an den Präfekten der Kongregation für die Bischöfe und die Regularen Kardinal Domenico Ferrata vom 28. Mai 1906 | 168 | ||
| Dokument 17: Augsburger Abendzeitung, Nr. 7 vom Montag, 8. Januar 1906, S. 4 | 169 | ||
| Dokument 18: Allgemeine Zeitung, Nr. 14 vom Donnerstag, 11. Januar 1906, S. 6 f. | 170 | ||
| Dokument 19: Regensburger Morgenblatt, Nr. 7 vom Donnerstag, 11. Januar 1906, S. 3; Augsburger Postzeitung, Nr. 7 vom Donnerstag, 11. Januar 1906, S. 9 | 172 | ||
| Dokument 20: Augsburger Postzeitung, Nr. 10 vom Sonntag, 14. Januar 1906, S. 1 | 172 | ||
| Dokument 21: Augsburger Abendzeitung, Nr. 14 vom Montag, 15. Januar 1906, S. 2 f. | 174 | ||
| Dokument 22: Augsburger Abendzeitung, Nr. 15 vom Dienstag, 16. Januar 1906, S. 8 f. | 178 | ||
| Dokument 23: Augsburger Postzeitung, Nr. 12 vom Mittwoch, 17. Januar 1906, S. 2 f. | 179 | ||
| Dokument 24: Regensburger Morgenblatt, Nr. 13 vom Donnerstag, 18. Januar 1906, S. 3 | 182 | ||
| Dokument 25: Regensburger Morgenblatt, Nr. 14 vom Freitag, 19. Januar 1906, S. 2 | 183 | ||
| Dokument 26: Augsburger Postzeitung, Nr. 14 vom Freitag, 19. Januar 1906, S. 1 | 184 | ||
| Dokument 27: Augsburger Abendzeitung, Nr. 19 vom Sonnabend, 20. Januar 1906, S. 9 | 185 | ||
| Dokument 28: Augsburger Postzeitung, Nr. 16 vom Sonntag, 21. Januar 1906, S. 1 f. | 187 | ||
| Dokument 29: Regensburger Morgenblatt, Nr. 17 vom Montag, 22. Januar 1906, S. 2 | 190 | ||
| Dokument 30: Augsburger Postzeitung, Nr. 17 vom Dienstag, 23. Januar 1906, S. 1 | 191 | ||
| Dokument 31: Regensburger Morgenblatt, Nr. 19 vom Donnerstag, 25. Januar 1906, S. 2 | 193 | ||
| Dokument 32: Augsburger Postzeitung, Nr. 19 vom Donnerstag, 25. Januar 1906, S. 1 | 194 | ||
| Dokument 33: Augsburger Postzeitung, Nr. 21 vom Samstag, 27. Januar 1906, S. 1 | 195 | ||
| Dokument 34: Augsburger Postzeitung, Nr. 23 vom Dienstag, 30. Januar 1906, S. 4 f. | 196 | ||
| Helmut Hinkel: „Heilsamer Sterbtrost“. Bruderschaften und Tod im barocken Mainz | 199 | ||
| I. Vorformen | 199 | ||
| II. Bruderschaften im barocken Mainz | 200 | ||
| III. Das ganze christliche Leben – eine Vorübung auf den glücklichen Tod | 205 | ||
| 1. Umgang mit Sterben, Tod und Begräbnis | 205 | ||
| 2. Pompes funèbres | 206 | ||
| 3. Ars moriendi: Bellarmin | 208 | ||
| IV. Praktizierbare Umsetzung | 210 | ||
| 1. Jesuiten: „Tod-Angst“ | 210 | ||
| 2. Bettelorden | 214 | ||
| a) Franziskaner: „Seufftzer der Sterbenden“ | 214 | ||
| b) Arme Klarissen: „Hülff im letzten Todeskampf“ | 217 | ||
| 3. Stiftskirchen | 219 | ||
| a) Liebfrauenstift: „Dieses Bild soll in meiner Sterbstund auff meinem Hertzen liegen“ | 219 | ||
| 4. Pfarrkirchen | 221 | ||
| a) St. Quintin: „Weegzehr zur glücklichen Ewigkeit“ | 221 | ||
| V. Allerseelentag | 225 | ||
| 1. Johannis-Stift: „Seelen-Trost“ | 226 | ||
| 2. Pfarrkirche St. Emmeran: „Fröhliche Auferstehung“ | 227 | ||
| 3. Dominikaner: „Heilsamer Sterbtrost“ | 230 | ||
| VI. Schluß | 233 | ||
| Friedhelm Jürgensmeier: Das Totenbüchlein des Klosters Allerheiligenberg bei Mainz-Weisenau (1610–1798) | 241 | ||
| I. Die Geschichte des Klosters und das überlieferte Totenbüchlein | 241 | ||
| II. Erschließung des „Totenbüchlein“ | 247 | ||
| 1. Die Namen der Verstorbenen | 247 | ||
| 2. Sterbetag und Todesjahr | 252 | ||
| 3. Erste Profess | 255 | ||
| 4. Oberinnen | 258 | ||
| III. Auswertung | 259 | ||
| Knut Wolfgang Nörr: Texturen mittelalterlicher Rechtsfortbildung: Die Dekretale und Dekretalensammlung (von Alexander III. bis Gregor IX.) | 263 | ||
| I. Einleitung | 263 | ||
| II. Aus den Anfängen | 264 | ||
| III. Zur Bezeichnung codex oder corpus canonum | 264 | ||
| IV. Von Gratian zu Bernardus Papiensis | 265 | ||
| V. Der Papst und die „Schule“: Das Beispiel Innocenz III. | 267 | ||
| VI. Das Problem der Authentizität von Dekretalen | 268 | ||
| VII. Kompilationen während der Regierungszeit Innocenz’ III. | 270 | ||
| VIII. Zum Begriff der epistola decretalis | 272 | ||
| IX. Typologie der Dekretale | 273 | ||
| X. Dekretale und päpstliches Register | 275 | ||
| XI. Siebenfache Klassifizierung der nachgratianischen Texte im Liber Extra | 276 | ||
| XII. Zwischen Andersartigkeit und Gleichlauf: Auf dem Weg zur differenzierten Betrachtung gesammelter Texte | 277 | ||
| Ludolf Pelizaeus: Die soziale und schulische Situation im Amt Olm bis zur Zeit des Übergangs von der Kurmainzer zur französischen Herrschaft | 281 | ||
| I. Stadt und Erzstift Mainz unter den Kurfürsten | 281 | ||
| II. Das Departement Donnersberg | 283 | ||
| III. Zur Besitzgeschichte von (Marien)born, Klein-Winternheim und Ober-Olm | 284 | ||
| IV. Die Agrar- und Abgabensituation | 286 | ||
| V. Die Veränderungen im Schul- und Bildungswesen | 289 | ||
| VI. Die Konsequenzen des veränderten Militärdienstes | 291 | ||
| VII. Ausblick | 293 | ||
| Georg Schwaiger: Franz Xaver Seppelt in Breslau und München. Eine Erinnerung zum 50. Todestag | 295 | ||
| Der Lebensgang im Überblick | 295 | ||
| Die Vorlesungen Professor Seppelts in Breslau und München | 309 | ||
| I. Frühmittelalter | 309 | ||
| II. Das Hochmittelalter | 310 | ||
| III. Das Spätmittelalter. Von Bonifaz VIII. bis zur Reformation, 1294–1517 | 311 | ||
| 1. Abschnitt: Die Zeit des avignonesischen Exils des Papsttums und des großen abendländischen Schismas | 311 | ||
| 2. Abschnitt: Die Zeit der Reformkonzilien. Der Ausgang des Mittelalters | 311 | ||
| Kirchengeschichte der neueren Zeit | 312 | ||
| I. Das Zeitalter der Reformation und Gegenreformation | 312 | ||
| 1. Abschnitt: Geschichte der deutschen Reformation und die Reformation in der Schweiz | 312 | ||
| 2. Abschnitt: Die Reformation außerhalb der Stiftungsländer | 313 | ||
| 3. Abschnitt: Die innere Geschichte der katholischen Kirche im Zeitalter der Reformation und Gegenreformation | 313 | ||
| 4. Abschnitt: Papsttum und Kirchenstaat vom Wiener Kongreß bis zum Ende des Temporale | 314 | ||
| 5. Abschnitt: Die katholische Kirche in Frankreich vom Sturz Napoleons bis zum Trennungsgesetz (1905) | 314 | ||
| Peter Walter: Cicero in pulpito. Einblicke in die Predigtwerkstatt des Mainzer Humanisten Dietrich Gresemund d. J. | 315 | ||
| I. Der Mainzer Humanist und Jurist Dietrich Gresemund d. J. | 315 | ||
| II. Die Synodalrede Gresemunds aus dem Jahre 1499 | 317 | ||
| 1. Der Anlaß | 317 | ||
| 2. Inhalt, Aufbau und literarische Quellen der Rede | 319 | ||
| III. Edition | 325 | ||
| Alfred Wendehorst: Der Archidiakon Lupold von Bebenburg und der Streit um die Exemtion der Kapelle in Unterebersbach | 335 | ||
| I. | 335 | ||
| II. | 337 | ||
| III. | 340 | ||
| Kirchenrecht | 345 | ||
| Georg Bier: Die rechtliche Bedeutung der Assistenz bei katholisch-evangelischer Eheschließung | 347 | ||
| I. Problemskizze | 347 | ||
| II. Kodikarischer Befund aufgrund von c. 1108 § 2 | 349 | ||
| 1. Persönliche Anwesenheit | 351 | ||
| 2. Einholen der Ehewillenserklärung | 351 | ||
| 3. Entgegennahme der Ehewillenserklärung | 354 | ||
| 4. Zwischenergebnis | 356 | ||
| III. Bestätigung aus der Trauungsliturgie | 356 | ||
| 1. Ordo Celebrandi Matrimonium | 356 | ||
| 2. Gemeinsame Feier der kirchlichen Trauung | 359 | ||
| IV. Rückfragen | 361 | ||
| 1. Weite Auslegung des c. 1108 § 2? | 361 | ||
| 2. Gegenargument aus c. 1127 § 3? | 364 | ||
| 3. Supplet Ecclesia? | 364 | ||
| V. Ein Schreiben aus der Kongregation für den Gottesdienst und die Sakramentenordnung | 365 | ||
| 1. Vorgeschichte und Verbindlichkeit | 365 | ||
| 2. Inhalt | 367 | ||
| 3. Ergebnis | 369 | ||
| VI. Resümee | 369 | ||
| Arturo Cattaneo: Questioni ecclesiologiche, pastorali e canonistiche nel rapporto fra la vita religiosa e la Chiesa particolare | 373 | ||
| I. Introduzione | 373 | ||
| II. Vita religiosa e Chiesa particolare: Una sinergia con alcune difficoltà | 374 | ||
| III. Esigenze per i Vescovi (e per i presbiteri secolari) | 376 | ||
| 1. Preservare e promuovere la vita religiosa | 376 | ||
| 2. Comprendere le caratteristiche e le esigenze della vita religiosa | 377 | ||
| 3. Promuovere una pastorale organica, ma non rigida | 378 | ||
| IV. Esigenze per i religiosi | 380 | ||
| 1. Inserirsi nella Chiesa particolare, ascoltando e rispondendo alle sue necessità | 380 | ||
| 2. … ma senza perdere la propria identità | 383 | ||
| 3. Essere promotori di comunione | 385 | ||
| V. Alcune questioni particolari | 387 | ||
| 1. Come «localizzare» i carismi della vita religiosa senza tradirne il carattere universale | 387 | ||
| 2. Autonomia o esenzione? La svolta codiciale | 388 | ||
| 3. I pericoli che l’inserimento nella pastorale diocesana costituisce per i religiosi | 390 | ||
| 4. La parrocchia affidata ad un istituto religioso | 391 | ||
| 5. Le opere proprie di un istituto religioso | 392 | ||
| 6. I presbiteri religiosi nell’unità del presbiterio della Chiesa particolare | 393 | ||
| VI. Osservazione finale | 395 | ||
| Libero Gerosa: Charismen, geistliche Vollmacht und Leitung der Institute des geweihten Lebens | 397 | ||
| I. Ekklesiologisch-konstitutionelle Bedeutung des Begriffs Charisma | 398 | ||
| 1. Die Lehre des II. Vatikanischen Konzils über Funktion und Wesen der Charismen | 398 | ||
| 2. Das Charisma und die evangelischen Räte | 404 | ||
| II. Die Autorität in der Kirche: Grundlagen, spezifische Natur und Ausübungsweise | 411 | ||
| 1. Die verschiedenen Rechtsformen der kirchlichen Vollmacht | 411 | ||
| 2. Die „persönliche“ und die „synodale“ Dimension der Autoritätsausübung in der Kirche im Licht der Konzilslehre über die „sacra potestas“ | 412 | ||
| III. Problematische Aspekte der Ausübung der Leitungsvollmacht in den Gemeinschaften des geweihten Lebens: Ein Prüfstand für die Echtheit von Charismen und der Communio | 418 | ||
| Rudolf Henseler: Neue Akzente im „Ordensrecht“ des Codex Canonum Ecclesiarum Orientalium | 425 | ||
| I. Grundlegende Fragen | 425 | ||
| II. Orden und Kongregationen | 427 | ||
| III. Mönche und andere Religiose (Ordensleute) | 431 | ||
| IV. Die Zuordnung der beiden Formen von Gesellschaften des apostolischen Lebens sowie die Stellung der Säkularinstitute | 433 | ||
| V. Concelebratio oder celebratio individuali modo | 435 | ||
| VI. Zweiteilung oder Dreiteilung des Gottesvolkes? Welt- und Ordenspriester | 438 | ||
| VII. Eremiten, Jungfrauen und Witwen, neue Formen des geweihten Lebens | 440 | ||
| VIII. Sonstige Beobachtungen | 440 | ||
| IX. Abschließende Bewertung | 441 | ||
| Alfred E. Hierold: Struktur- und Satzungsfragen im Deutschen Caritasverband | 443 | ||
| I. Satzungsänderung | 443 | ||
| II. Präambel | 444 | ||
| III. Generelle rechtliche Stellung | 445 | ||
| IV. Innerkirchliche Rechtsstellung | 445 | ||
| V. Aufsicht | 447 | ||
| VI. Zweck und Aufgaben | 447 | ||
| VII. Mitglieder | 447 | ||
| VIII. Organe | 447 | ||
| IX. Präsident | 448 | ||
| X. Delegiertenversammlung | 448 | ||
| XI. Caritasrat | 448 | ||
| XII. Finanzkommission | 449 | ||
| XIII. Vorstand | 450 | ||
| XIV. Caritaskongress | 450 | ||
| Severin J. Lederhilger: Vermögensverzicht und Gütergemeinschaft. Zu einigen rechtlichen Aspekten des Armutsgelübdes im österreichischen Kontext | 451 | ||
| I. Vorbemerkung | 451 | ||
| II. Das Armutsgelübde im kirchlichen Recht | 452 | ||
| 1. Die einfache bzw. feierliche Profess | 453 | ||
| 2. Armut | 454 | ||
| 3. Gemeinschaft | 456 | ||
| III. Die Vermögensfähigkeit der Ordensleute | 458 | ||
| 1. Die vermögensrechtliche Stellung während der einfachen Profess | 459 | ||
| a) Abtretung der Vermögensverwaltung | 460 | ||
| b) Verfügung über den Gebrauch und Nießbrauch | 463 | ||
| c) Beschränkungen der Erwerbs- und Eigentumsfähigkeit | 464 | ||
| d) Testierpflicht | 469 | ||
| 2. Die vermögensrechtliche Stellung während der feierlichen Profess | 470 | ||
| a) Der verbandsbedingte oder persönliche Vermögensverzicht | 470 | ||
| b) Die Rechtsstellung der „feierlichen“ Professen im staatlichen Recht Österreichs | 474 | ||
| IV. Schlussbemerkung | 478 | ||
| Christoph Ohly: Integer cultus Dei. Die Sorge des Apostolischen Stuhls um die Authentizität der Liturgie der Kirche | 479 | ||
| I. Neubesinnung auf die liturgische Frage | 479 | ||
| II. Liturgie und Kanonisches Recht | 481 | ||
| 1. Aufgabe des Kanonischen Rechts | 481 | ||
| 2. Begriff „Liturgie“ | 482 | ||
| 3. Recht und Pflicht gegenüber der liturgischen Ordnung | 483 | ||
| a) Gemeinrecht der Christgläubigen | 484 | ||
| b) Regelungskompetenz der zuständigen Autorität | 485 | ||
| 4. Liturgisches Gesetzesrecht | 486 | ||
| III. Wahrung und Schutz der Authentizität der Liturgie | 487 | ||
| 1. Grundanliegen | 487 | ||
| 2. Predigt und Homilie: Christus als lehrender Liturge | 489 | ||
| 3. Eucharistie: Christus als opfernder Liturge | 492 | ||
| 4. Beichte: Christus als vergebender Liturge | 495 | ||
| 5. Krankensalbung: Christus als aufrichtender Liturge | 498 | ||
| IV. Systematisierung und Desiderate | 500 | ||
| Hans Paarhammer: Das insigne Kollegiatstift Mattsee in seiner gegenwärtigen Rechtsgestalt | 503 | ||
| I. Allgemeine Hinführung zum Thema | 503 | ||
| II. Rechtshistorische Reminiszenzen | 505 | ||
| III. Die gegenwärtige Rechtsgestalt des insignen Kollegiatstiftes Mattsee | 513 | ||
| IV. Derzeit bestehende Verfassung und Organisation | 516 | ||
| V. Förderung der kulturellen Diakonie der Kirche durch das Kollegiatstift | 525 | ||
| Helmuth Pree: Kirchenrecht in der Ökumene | 527 | ||
| I. Gemeinsame rechtliche Grundlagen | 528 | ||
| 1. Taufe | 528 | ||
| 2. Allgemeine Rechtsprinzipien | 529 | ||
| 3. Ökumenismus als Rechtspflicht | 530 | ||
| II. Weitere rechtliche Erfordernisse | 531 | ||
| 1. Rechts- und Handlungsfähigkeit auf ökumenischer Ebene | 531 | ||
| 2. Rechtliche Gleichheit der Dialogpartner | 533 | ||
| 3. Tauglicher Inhalt ökumenischer Vereinbarungen | 534 | ||
| 4. Konstitutivelemente des Rechtsgeschäfts | 536 | ||
| III. Zuständigkeit | 537 | ||
| IV. Schlussbemerkung | 539 | ||
| Bruno Primetshofer: Rechtsnachfolge bei Ordensgemeinschaften | 541 | ||
| I. Vorbemerkungen | 541 | ||
| II. Formen der Beendigung von Ordensgemeinschaften | 544 | ||
| 1. Vereinigung mit anderen Ordensgemeinschaften | 544 | ||
| 2. Auflösung einer bestehenden Ordensgemeinschaft | 550 | ||
| 3. Vermögensübertragungen | 553 | ||
| Nikolaus Schöch: Ist die Auflösung der nichtvollzogenen Ehe von Getauften noch zeitgemäß? Überlegungen zur Aktualität eines Verwaltungsverfahrens | 561 | ||
| I. Einführung | 561 | ||
| II. Nichtvollzug und Gattenwohl | 563 | ||
| III. Nähere Bestimmung der Klausel humano modo durch die jüngsten Kongresse der Kongregation | 566 | ||
| IV. Sogenannte „Schwierige Fälle“ | 572 | ||
| V. Nichtvollzug aus Angst vor Geschlechtskrankheiten | 573 | ||
| VI. Nichtvollzug und Nachkommenschaft | 577 | ||
| VII. Auflösung der Ehe von einem katholischen und einem nichtkatholischen Partner, von zwei getauften Nichtkatholiken und von Zivilehen ausgetretener Katholiken | 579 | ||
| VIII. Übergang vom Nichtigkeits- zum Nichtvollzugsverfahren | 581 | ||
| IX. Verfahrensmängel | 584 | ||
| X. Beweisergänzung | 589 | ||
| XI. Widerruf des Dispensreskripts | 591 | ||
| XII. Schluss | 594 | ||
| Rudolf Schunck: Profil einer hierarchischen Rechtsfigur in der Kirche. Aspekte der Personalprälatur Opus Dei | 597 | ||
| I. Standortbestimmung | 597 | ||
| II. Inkardination in die Personalprälatur | 601 | ||
| III. Das Presbyterium der Prälatur Opus Dei | 605 | ||
| IV. Ausblick | 608 | ||
| Hugo Schwendenwein: Probleme um die disziplinäre Verantwortung im kirchlichen Dienst. Zur Frage der Unterscheidung von Straf- und Disziplinarstrafrecht | 611 | ||
| I. Inhalte eines staatlichen Disziplinarstrafrechtes | 612 | ||
| II. Kodizielle Vorschriften disziplinarrechtlicher Art für Kleriker und Laien | 613 | ||
| III. Verfahrensrechtliche Bestimmungen – Strafsicherungsmittel und Bußen | 616 | ||
| IV. Die Frage nach den Adressaten des Disziplinarstrafrechtes | 623 | ||
| V. Abschließende Überlegungen | 632 | ||
| Wolfgang Waldstein: Fragen der Wirkung falscher Interpretationen kirchenrechtlicher Normen | 635 | ||
| I. Der Sachverhalt | 635 | ||
| II. Das Problem | 642 | ||
| III. Zur Frage, wie die entstandenen Probleme gelöst werden könnten | 647 | ||
| IV. Abschließende Gedanken zu möglichen Schritten zur Lösung des Problems | 653 | ||
| Andreas Weiß: Potestas regiminis. Kanonistische Erwägungen zur Struktur der kirchlichen Leitungsvollmacht | 657 | ||
| I. Verantwortbare Lösungen contra Pragmatismus | 661 | ||
| II. Unterscheidung potestas ordinis – potestas regiminis | 663 | ||
| III. Können Laien potestas regiminis erlangen? | 665 | ||
| IV. Ausblick | 670 | ||
| Hartmut Zapp: „Kirchenaustritt“ zur Vermeidung von Kirchensteuern – nun ohne kirchenrechtliche Konsequenzen | 673 | ||
| I. Kirchengliedschaft | 673 | ||
| II. Kirchensteuer und Körperschaftsaustritt | 681 | ||
| III. Körperschaftsaustritt kein Formalakt des von der Kirche Abfallens | 687 | ||
| IV. Körperschaftsaustritt unter strafrechtlichem Aspekt | 692 | ||
| V. Eherechtliche Konsequenzen des Körperschaftsaustritts | 696 | ||
| Nachtrag | 702 | ||
| Anton Ziegenaus: Der Empfänger der Krankensalbung | 709 | ||
| I. Die rechtlichen Bestimmungen der Kirche | 709 | ||
| II. Der aktuelle theologische Stand auf dem Hintergrund der Geschichte des Sakraments | 710 | ||
| III. Der Empfänger in der Sicht des Jakobusbriefes | 714 | ||
| IV. Klärungen der Empfängerfrage | 716 | ||
| V. Resümee | 718 | ||
| Staat und Kirche | 721 | ||
| Wilhelm Rees: Katholisch-Theologische Fakultäten und Studium der Katholischen Theologie in der Bundesrepublik Deutschland und der Republik Österreich | 723 | ||
| I. Katholisch-Theologische Fakultäten in Deutschland und Österreich | 725 | ||
| 1. Historische Entwicklung in Deutschland | 725 | ||
| 2. Bestand, rechtliche Grundlagen und Berechtigung von Theologischen Fakultäten | 727 | ||
| 3. Vereinbarungen in den Konkordaten | 733 | ||
| 4. Theologische Fakultäten als gemeinsame Angelegenheiten von Staat und Kirche | 738 | ||
| 5. Mitwirkungsrechte der Kirche | 739 | ||
| a) Einrichtung eines theologischen Studienganges und Errichtung einer Theologischen Fakultät | 740 | ||
| b) Die Mitwirkung der Kirche beim wissenschaftlichen Personal | 742 | ||
| c) Die Mitwirkung der Kirche bei der Erstellung von Studien- und Prüfungsordnungen | 745 | ||
| 6. Katholisch-Theologische Fakultäten in Österreich | 747 | ||
| II. Kirchliche Vorgaben für katholisch-theologische Fakultäten und das Studium der katholischen Theologie | 751 | ||
| 1. Überblick über die derzeit geltenden kirchlichen Bestimmungen zu theologischen Studieneinrichtungen und zum theologischen Studienrecht | 751 | ||
| 2. Das Zweite Vatikanische Konzil und die Reform des kirchlichen Hochschulrechts | 755 | ||
| 3. Die Apostolische Konstitution Papst Johannes Pauls II. „Sapientia Christiana“ vom 15. April 1979 über die kirchlichen Universitäten und Fakultäten | 758 | ||
| a) Allgemeine Normen (Art. 1–64 SapChrist; Art. 1–49 OrdSapChrist) | 758 | ||
| aa) Natur und Aufgabe kirchlicher Hochschulen (Art 1–10 SapChrist; vgl. Art. 1–7 OrdSapChr) | 758 | ||
| bb) Studienordnung (Art. 38–45 SapChrist; vgl. Art. 29–33 OrdSapChrist) | 760 | ||
| cc) Akademische Grade (Art. 46–51 SapChrist; vgl. Art. 34–38 OrdSapChrist) und weitere Bereiche (Art. 52 – 64 SapChrist; vgl. Art. 39–49 OrdSapChrist) | 761 | ||
| b) Besondere Normen für Theologische Fakultäten (Art. 66–74 SapChrist; vgl. Art. 50–54 OrdSapChrist) | 761 | ||
| 4. Die Ausführungsbestimmungen (Ordinationes) der Kongregation für das Katholische Bildungswesen vom 29. April 1979 zur richtigen Anwendung der Apostolischen Konstitution „Sapientia Christiana“ | 763 | ||
| a) Allgemeine Normen (Art. 1–49 OrdSapChrist) | 763 | ||
| b) Besondere Normen zu den theologischen Fakultäten (Art. 50–54 OrdSapChrist) | 764 | ||
| 5. Das Dekret der Kongregation für das Katholische Bildungswesen über die katholisch-theologischen Fakultäten in den staatlichen Universitäten im Bereich der Österreichischen Bischofskonferenz zur ordnungsgemäßen Anpassung und Anwendung der Vorschriften der Apostolischen Konstitution „Sapientia Christiana“ und der ihr beigefügten „Ordinationes“ vom 1. November 1983 | 765 | ||
| a) Der Großkanzler (Magnus Cancellarius) | 766 | ||
| b) Die Aufgabe der Bischofskonferenz | 766 | ||
| c) Studierende | 767 | ||
| d) Die Ordnung der Studien | 768 | ||
| e) Akademische Grade | 768 | ||
| 6. Die Bestimmungen des Codex Iuris Canonici von 1983 | 769 | ||
| a) Ausbildung von Priestern, Laien im kirchlichen Dienst und von Religionslehrerinnen und -lehrern | 769 | ||
| b) Kirchliche Universitäten und Fakultäten | 771 | ||
| 7. Die Rahmenordnung der Österreichischen Bischofskonferenz für die Ausbildung von Priestern | 772 | ||
| a) Bildungsziele | 773 | ||
| b) Theologisch-wissenschaftliche Bildung | 773 | ||
| III. Die Entwicklung theologischer Studien und ihrer Studienpläne in Österreich | 775 | ||
| 1. Geschichtlicher Rückblick | 775 | ||
| 2. Neuere organisations- und studienrechtliche Entwicklung | 778 | ||
| IV. Schluss | 787 | ||
| Markus Walser: Die kirchliche Stiftung im liechtensteinischen Personen- und Gesellschaftsrecht (PGR) | 791 | ||
| I. Die Rechtsnatur der kirchlichen Stiftung gemäß dem kirchlichen Selbstverständnis | 792 | ||
| II. Die kirchliche Stiftung im geltenden Liechtensteinischen Personen- und Gesellschaftsrecht (PGR) vom 20. Januar 1926 | 795 | ||
| III. Der Vernehmlassungsbericht der Regierung des Fürstentums Liechtenstein zur Abänderung des Stiftungsrechts vom 15. Juni 2004 | 798 | ||
| IV. Stellungnahme des Erzbistums Vaduz zur Vernehmlassungsvorlage vom 15. Juni 2004 | 800 | ||
| V. Ergebnis | 806 | ||
| Bibliographie der wissenschaftlichen Veröffentlichungen von Prof. Dr. Georg May | 809 | ||
| I. Monographien | 809 | ||
| II. Aufsätze und Beiträge in Sammelwerken | 811 | ||
| III. Artikel in Lexika und Nachschlagewerken | 823 | ||
| IV. Herausgabe oder Mitherausgabe von Büchern und Zeitschriften | 827 | ||
| V. Miszellen | 827 | ||
| VI. Rezensionen | 827 | ||
| Verzeichnis der Mitarbeiter | 859 |