Literaturwissenschaftliches Jahrbuch
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Literaturwissenschaftliches Jahrbuch
52. Band (2011)
Editors: Kapp, Volker | Müller, Kurt | Ridder, Klaus | Wimmer, Ruprecht | Zimmermann, Jutta
Literaturwissenschaftliches Jahrbuch. Neue Folge, Vol. 52
(2011)
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Abstract
Das Literaturwissenschaftliche Jahrbuch wurde 1926 von Günther Müller gegründet. Beabsichtigt war, in dieser Publikation regelmäßig einen Überblick über neue Forschungsvorhaben und -ergebnisse zu bieten. Darüber hinaus enthielt das Jahrbuch auch Primärliteratur. 1939 verboten die Nationalsozialisten das Periodikum. Im Jahre 1960 wurde unter der Ägide des Germanisten Hermann Kunisch eine Neue Folge begründet, die inzwischen auf nunmehr 52 Bände gediehen ist. In der fächerübergreifenden Zeitschrift werden Beiträge zur Germanistik, Anglistik / Amerikanistik und Romanistik auf Deutsch und in den zu den Fächern gehörenden Sprachen publiziert. Außerdem enthält sie einen umfangreichen Besprechungsteil.Das Literaturwissenschaftliche Jahrbuch ist auf keine Methode festgelegt. Die Herausgeber streben an, auch Beiträge junger Nachwuchswissenschaftler aufzunehmen. Zu den Besonderheiten gehört darüber hinaus, bislang unveröffentlichte literarische Texte zu publizieren.
Table of Contents
Section Title | Page | Action | Price |
---|---|---|---|
Inhalt | 5 | ||
Aufsätze | 5 | ||
Monika Unzeitig: Mauer und Pforte Wege ins Paradies in mittelalterlicher Literatur und Kartographie | 9 | ||
I. Das Paradies und seine Grenzen (Genesis) | 9 | ||
II. Umgrenzung und Unerreichbarkeit in enzyklopädischer und kartographischer Darstellung | 10 | ||
III. Exegetische Tradition | 18 | ||
IV. Reise- und Visionsliteraturr | 21 | ||
V. Vom Garten zur Stadt: Paradies und Himmlisches Jerusalem | 24 | ||
VI. Begrenzung paradiesischer Räume und ihre Grenzüberschreitung | 26 | ||
Florian Kragl: wort unde wîse. Formen des sangbaren Verses in der deutschen Literatur des Mittelalters | 31 | ||
I. Vorbemerkung: Der Begriff ›Form‹ | 31 | ||
II. Forschungsgeschichte und Forschungsstand | 33 | ||
III. Perspektiven | 43 | ||
1. Form-Analyse | 43 | ||
2. Theorie der Form | 49 | ||
3. Form-Semantik | 52 | ||
IV. Neidharts Lied R 53 / Sommerlied 23 | 55 | ||
V. Bibliographie | 73 | ||
Agnieszka Gotchold: Wenne die minnende sele sihet in den ewigen spiegel ... The motif of self-knowledge in Mechthild’s of Magdeburg. Das fließende Licht der Gottheit | 81 | ||
The mirror | 83 | ||
The Mystical Union | 91 | ||
Conclusions | 100 | ||
Bibliography | 101 | ||
Primary sources | 101 | ||
Secondary sources | 101 | ||
Elisabeth Leeker: Dantes Lobgesang auf Franz von Assisi und die Tradition der Laudendichtung: Ein Vergleich | 103 | ||
I. Die Laudendichtung zur Zeit Dantes | 104 | ||
II. Charakteristika der Franziskus-Lauden | 106 | ||
III. Der Vorspann des »elogio«: Franziskus und Dominikus (Par. XI, 28‒42) | 107 | ||
IV. Der Lobgesang auf den Hl. Franziskus (Par. XI, 43‒117) | 113 | ||
1. Die Geburt des Hl. Franziskus (Par. XI, 43‒54) | 114 | ||
2. Die mystische Vermählung mit der Armut (Par. XI, 55‒75) | 117 | ||
3. Die ersten Anhänger (Par. XI, 76‒84) | 124 | ||
4. Die dreifache Besiegelung der neuen Lebensform (Par. XI, 85‒108) | 126 | ||
5. Der Tod des Franziskus (Par.r XI, 109‒117) | 132 | ||
V. Zusammenfassung | 134 | ||
Elisabeth Winkler: Varianten des Wahnsinns: Zur Übertragung von Don Quijotes Geisteszustand in deutschen und englischen Übersetzungen | 137 | ||
I. | 137 | ||
II. | 141 | ||
III. | 148 | ||
IV. | 152 | ||
Anhang: Ausgewählte Übersetzungsvarianten einiger Schlüsselbegriffe | 153 | ||
Isabel Müller: »Songez à librement vivre« – Cyrano de Bergeracs L’Autre Monde ou Les États et Empires de la Lune als Anleitung zum selbstständigen Denken | 157 | ||
I. Vorbemerkung | 157 | ||
II. L’Autre Monde ‒ ein Bildungsroman? | 159 | ||
III. Die Lehren von L’Autre Monde | 168 | ||
IV. »Songez à librement vivre« | 172 | ||
René Sternke: Andreas Gryphius’ Tragödie Carolus Stuardus und die Geburt des Imaginaire der Revolution | 175 | ||
Gryphius’ Carolus Stuardus und die Revolution avant la lettre | 175 | ||
Die Revolution als grundlegende Änderung des Laufs der Geschichte | 184 | ||
Die Revolution und das Opfer | 187 | ||
Barbara Thums: Theologie und Politik der Reinheit in Andreas Gryphius’ Catharina von Georgien | 193 | ||
I. Die Ewigkeit kommet von dem Himmel | 198 | ||
II. Im Kerker I: Die keusche Jungfrau | 200 | ||
III. Im Kerker II: Die orientalische Bestie | 202 | ||
IV. Auf dem Kampfplatz I: Göttliches Recht und Recht des Tyrannen | 206 | ||
V. Auf dem Kampfplatz II: Wahn-sinnige und vernünftige Hermeneutik | 207 | ||
Caroline Rosenthal: Kontaktzonen in Mary Rowlandsons Captivity Narrative | 213 | ||
I. Einleitung | 213 | ||
II. Historischer und kultureller Kontext | 214 | ||
III. Narrative Kontaktzone | 218 | ||
IV. Schluss | 225 | ||
Wolfgang G. Müller: Forms of Representing Moral Action in Fiction: Case Studies from English and American Literature | 229 | ||
I. The Problem | 229 | ||
II. The Construction of a Moral Universe in Authorial (Heterodiegetic) Fiction: Henry Fielding | 231 | ||
III. The Representation of Moral Action in Point-of-View Fiction: Jane Austen | 234 | ||
IV. The Interplay of Authorial and Figural Narration in the Representation of Decisions Concerning Love and Marriage in Anthony Trollope’s Can You Forgive Her? | 236 | ||
V. Moral Action in First-Person Narration: Charles Dickens’s David Copperfield and Mark Twain’s Huckleberry Finn | 240 | ||
VI. The Narrative Treatment of Adultery in Henry James’s: The Golden Bowl | 243 | ||
VII. Epilogue: Is All Action in Fiction Moral? | 247 | ||
Wolf Gerhard Schmidt: Was ist ein ›Gesamtkunstwerk‹? Zur medienhistorischen Neubestimmung des Begriffs | 251 | ||
I. | 251 | ||
II. | 254 | ||
III. | 260 | ||
IV. | 265 | ||
V. | 269 | ||
VI. | 273 | ||
Norbert Lennartz: Aspects of Darwinian Liminality: The Precarious Relationship between Man and Animals in David Copperfield and Other Victorian Fiction | 279 | ||
I. | 280 | ||
II. | 285 | ||
III. | 290 | ||
Joris Lehnert: »Selbst die Romane eines Balzacs erreichen nicht die gleiche Tiefe«. Waldemar Gurian als Leser von Georges Bernanos | 295 | ||
I. | 295 | ||
II. | 297 | ||
III. | 301 | ||
IV. | 305 | ||
Christoph Bartscherer: »Apocalypse Now«. Endzeitvisionen im Werk von Friedrich Dürrenmatt, Günter Grass und Michael Cordy | 309 | ||
I. »Wir sind die Herren der Apokalypse« ‒ Grundsätzliches zum Thema Weltuntergang in der Gegenwartsliteratur | 311 | ||
II. »Unsere Welt hat ebenso zur Groteske geführt wie zur Atombombe« ‒ Apokalyptisches bei Friedrich Dürrenmatt | 314 | ||
III. »Ein katastrophales Buch in einer katastrophalen Zeit« ‒ Günter Grass' Endzeit-Roman Die Rättin | 323 | ||
IV. »Gott möchte, dass die Menschen [...] ihn nicht mehr brauchen« ‒ Der metaphysische Thriller The Lucifer Code von Michael Cordy | 329 | ||
Brigitte Spreitzer: König Markes Geschichte, 2003 von ihm selbst erzählt – Viola Alvarez’ Arbeit am Mythos ›Tristan und Isolde‹ | 337 | ||
Ina Schabert: »To come out roughly at the other side«. Die Ethik der Fiktion und der englische Gegenwartsroman | 359 | ||
I. | 361 | ||
II. | 362 | ||
III. | 365 | ||
IV. | 369 | ||
Kleine Beiträge | 373 | ||
Lothar Mundt: Pierre Béhars Rezension der historisch-kritischen Lohenstein-Ausgabe – eine Entgegnung | 373 | ||
I. | 373 | ||
II. | 375 | ||
III. | 377 | ||
Steven Doloff: Creative Paean: The Childbirth Image in Nietzsche’s Götzen-Dämmerung (Twilight of the Idols) (1889) and D. H. Lawrence’s Women in Love (1920) | 381 | ||
I. | 381 | ||
II. | 382 | ||
Works Cited | 385 | ||
Bernhard Teuber: Fluktuierende Anzüglichkeit Zu Alois M. Haas’ Buch über Mystik und Postmoderne | 387 | ||
Buchbesprechungen | 397 | ||
Kay Malcher, Die Faszination von Gewalt. Rezeptionsästhetische Untersuchungenzu aventiurehafter Dietrichepik (von Reinhard Berron) | 397 | ||
Heidy Greco-Kaufmann, Zuo der Eere Gottes, vfferbuwung dess mentschen vnd der statt Lucern lob: Theater und szenische Vorgänge in der Stadt Luzern im Spätmittelalter und in der Frühen Neuzeit (von Hellmut Thomke) | 402 | ||
Gabriela Schmidt, Thomas More und die Sprachenfrage. Humanistische Sprachtheorie und die ›translatio studii‹ im England der frühen Tudorzeit (von Uwe Baumann) | 407 | ||
Jean Calvin, Institution de la religion chrétienne (1541). Edition critique par Olivier Millet (von Béatrice Jakobs) | 410 | ||
Manfred Beyer, ›A beggar’s book outworths a noble’s blood‹. Werte und Wertkonflikte in Shakespeares Dramen (von Uwe Baumann) | 413 | ||
Matthias Bauer und Angelika Zirker (Hgg.), Drama and Cultural Change. Turning Around Shakespeare (von Wolfgang G. Müller) | 416 | ||
Stefanie Wolff, Todesverlachen. Das Lachen in der religiösen und profanen Kultur und Literatur im Frankreich des 17. Jahrhunderts (von Béatrice Jakobs) | 420 | ||
François Paulin S.J., Idoménée tragédie (1700). Texte établi et présenté par Jean-Philippe Grosperrin (von Volker Kapp) | 424 | ||
Cornelia Wild, Später Baudelaire: Praxis poetischer Zustände (von Christina JohannarBischoff) | 426 | ||
Italo Michele Battafarano, Claudio Costa (Hgg.), Il carteggio Paul Heyse – Pio Spezi. Un’amicizia intellettuale italo-tedesca tra Otto e Novecento (von Alberto Destro) | 431 | ||
Eckhard Lobsien, Zeit der Imagination. Das Imaginäre (in) der Romantik (von Norbert Lennartz) | 435 | ||
Christoph Bode, Fremd-Erfahrungen. Diskursive Konstruktion von Identität in der britischen Romantik II: Identität auf Reisen (von Norbert Lennartz) | 440 | ||
Francesca Orestano, Francesca Frigerio (Hgg.), Strange Sisters. Literature and Aesthetics in the Nineteenth Century (von Norbert Lennartz) | 444 | ||
Anne-Julia Zwierlein, Der physiologische Bildungsroman im 19. Jahrhundert. Selbstformung, Leistungsethik und organischer Wandel in Naturwissenschaft und Literatur (von Dirk Vanderbeke) | 449 | ||
Stefanie Fricke, Memento Mori: Ruinen alter Hochkulturen und die Furcht vor dem eigenen Untergang in der englischen Literatur des 19. Jahrhunderts (von Paul Goetsch) | 452 | ||
Elmar Schenkel, Hans-Christian Trepte (Hgg.), Zwischen Ost und West: Joseph Conrad im europäischen Gespräch (von Paul Goetsch) | 454 | ||
Yasmin Temelli, Schreiben statt Schweigen – Weibliche Stimmen im Porfiriat. Eine Analyse sechs mexikanischer Frauenzeitschriften (1883 – 1910) (von Erna Pfeiffer) | 457 | ||
Daniela Esser, Meta-Woolf. Bio-Fiktionen und re-writes als zeitgenössische literarische Versionen von Virginia Woolf und ihren Werken (von Andrea Beck) | 459 | ||
Dominique Millet-Gérard, Le Signe et le Sceau. Variations littéraires sur le Cantique des Cantiques (von Volker Kapp) | 462 | ||
Hermann Kurzke (Hg.), Thomas Mann, Betrachtungen eines Unpolitischen, in: Große kommentierte Frankfurter Ausgabe, Bd. 13. 1 – 2 (von Elena Alessiato) | 466 | ||
Wolfram Eilenberger, Das Werden des Menschen im Wort. Eine Studie zur Kulturphilosophie Michail M. Bachtins (von Ralf Grüttemeier) | 470 | ||
Franziska Bossy, Der Stadtnomade. Die literarische Metropole in Juan Goytisolos ›Paisajes después de la batalla‹ (von Frank Leinen) | 472 | ||
Wolf Gerhard Schmidt, Zwischen Antimoderne und Postmoderne. Das deutschsprachige Drama und Theater der Nachkriegszeit im internationalen Kontext (1945 – 1961). Bd. 1: Exil, Westzonen/Bundesrepublik, SBZ/DDR (von Michael Braun) | 477 | ||
Felicitas Menhard, Conflicting Reports: Multiperspektivität und unzuverlässiges Erzählen im englischsprachigen Roman seit 1800 (von Wolfgang G. Müller) | 482 | ||
Herbert Grabes, Klaus Schwank (Hgg.), Das neuere amerikanische Drama: Autoren, Entwicklungen, Interpretationen (von Jürgen Wolter) | 487 | ||
Waldemar Zacharasiewicz, Christian Feest (Hgg.), Native Americans and First Nations: A Transnational Challenge (von Martin Kuester) | 491 | ||
Thomas Pittrof, Walter Schmitz (Hgg.), Freie Anerkennung übergeschichtlicher Bindungen. Katholische Geschichtswahrnehmung im deutschsprachigen Raum des 20. Jahrhunderts (von Matthias Stickler) | 496 | ||
Eva-Sabine Zehelein, Science: Dramatic. Science Plays in America and Great Britain, 1990 – 2007 (von Anne-Julia Zwierlein) | 499 | ||
Udo J. Hebel, Einführung in die Amerikanistik / American Studies (von Oliver Scheiding) | 505 | ||
Bernd Engler & Oliver Scheiding (Eds.), Key Concepts in American Cultural History: From the Colonial Period to the End of the 19th Century; Bernd Engler & Oliver Scheiding (Eds.), A Companion to American Cultural History: From the Colonial Period to the End of the 19th Century (von Kurt Müller) | 511 | ||
Namen- und Werkregisterr | 519 |