Theodor Geigers Stimmungsdemokratie

Benedikt W. Czok

doi:10.3790/978-3-428-53650-4

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Czok, B. (2012). Theodor Geigers Stimmungsdemokratie. Eine rechtssoziologische Untersuchung des Legitimationsdefizits im 21. Jahrhundert. Duncker & Humblot. https://doi.org/10.3790/978-3-428-53650-4

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Theodor Geigers Stimmungsdemokratie

Eine rechtssoziologische Untersuchung des Legitimationsdefizits im 21. Jahrhundert

Czok, Benedikt W.

Schriftenreihe zur Rechtssoziologie und Rechtstatsachenforschung, Vol. 92

(2012)

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Book Details

Publisher Name: Duncker & Humblot
ISBN: 978-3-428-53650-4
978-3-428-13650-6 (print edition)
DOI: https://doi.org/10.3790/978-3-428-53650-4
Edition: 1
Language: German
Pages: 166
Collections: NBE WISO
NBE RECHT
NBE D&H
Subjects: Sociology
Law & society, sociology of law

Pricing

Institution: € 98.00 (incl. local VAT if applicable)
Individual: € 64.90 (incl. local VAT if applicable)

Abstract

Die ohnehin geringe Rezeption des Werkes Theodor Geigers, der bereits 1952 verstorben ist, wurde hinsichtlich der $averfassungsrechtlichen Perspektiven$z seiner Schriften bisher gänzlich vernachlässigt. Dabei ist insbesondere das Thema der Stimmungsdemokratie von hoher Aktualität. So wird auch heute jeder Abstimmungs- und Wahlkampf genutzt, um den Anderen im Urteil der Öffentlichkeit zu diskreditieren. Leere Worthülsen, wie etwa die Gerechtigkeit in all ihren irrationalen Facetten, dominieren die Parteiwerbung und bestimmen eine stimmungsgeladene Diskussion um Worte und nicht um Inhalte. Die schädlichen Auswirkungen dieses $aAbweichens vom Leitbild der Demokratie$z zeigen sich vor allem an zwei Punkten: an der $afehlenden demokratischen Kontrolle$z von Parlament und Regierung durch die Stimmbürger sowie an der Gefahr des Totalitarismus durch das fundamentalistische $aStreben nach Wertgemeinschaft im Staatsleben.$z Beides zusammen ergibt für die heutigen Demokratien das Bild einer $apermanenten Staatskrise.$z

Section Title	Page	Action	Price
Inhaltsverzeichnis	5
1. Einleitung	11
2. Kurzbiographie Theodor Geiger	12
3. Wissenschaftliche Grundlagen	16
3.1 Ausgangspunkt: soziale Interdependenz	16
3.2 Gebarens-Koordination	18
3.3 Normen	20
3.4 Die Entstehung sozialer Ordnungsgefüge	24
3.4.1 Von der Handlung zur Gewohnheit	24
3.4.2 Von der Gewohnheit zur subsistenten Norm	25
3.4.3 Selektion habitueller Gebarensmodelle	26
3.4.4 Von der habituellen zur statuierten Norm	27
3.4.5 Übersicht zur Entwicklung sozialer Ordnungsgefüge	28
3.5 Recht als soziales Ordnungsgefüge	29
3.5.1 Definitionsschwierigkeiten	29
3.5.2 Charakteristische Merkmale einer Rechtsordnung	30
3.5.3 Schematische Übersicht des Rechtsbegriffs	32
3.5.4 Geigers Rechtsbegriff im Vergleich	33
3.6 Recht und Staat	34
3.7 Macht, Recht und Herrschaft	34
3.7.1 Der Machtbegriff bei Geiger	34
3.7.2 Von Macht zu Herrschaft	36
3.7.3 Das Zusammenspiel von Recht, Macht und Herrschaft	37
3.8 Demokratie als Herrschaftstyp	38
3.8.1 Beispiel einer klassischen Demokratiedefinition	38
3.8.2 Rechtssoziologische Definition	40
3.9 Recht und Moral	41
3.9.1 Wertnihilismus als Ausgangspunkt	42
3.9.2 Konsequenzen der Moralauflösung	42
3.9.3 Herrschaft und Mythos	43
3.9.4 Entstehung der Moral	44
3.9.4.1 Traditionelle Moral	45
3.9.4.2 Dogmatische Moral	45
3.9.4.3 Autonome Gewissensmoral	45
3.9.5 Ausbleibende Anarchie	46
3.9.6 Gleichlauf von moralischem und gesellschaftshistorischem Verlauf	46
3.9.7 Fazit	46
4. Die Stimmungsdemokratie nach Theodor Geiger	49
4.1 Aufbau und Struktur	49
4.2 Massengesellschaft	49
4.2.1 Die Entwicklung zur modernen Großgesellschaft	49
4.2.2 Die tatsächliche Gesellschaftsstruktur	51
4.3 Disproportionalität zwischen objektiver Kultur und subjektivem Entwicklungsstand	53
4.3.1 Intellektualisierung als Mittel zur Aufhebung des Missverhältnisses	53
4.3.2 Kollektivgefühle in der Gesellschaft	54
4.4 Wertphilosophie	55
4.4.1 Wertkonflikte	56
4.4.2 Wertgemeinschaft	58
4.4.3 Bedrohung der Gesellschaft durch kollektiven Wertkultus	58
4.5 Ein neuer gesellschaftlicher Kitt	59
4.5.1 Untauglichkeit jeglicher Wertmoral als Grundlage gesellschaftlicher Ordnung	59
4.5.2 Die „letzte Moral“	60
4.6 Vollendung der unterbrochenen Aufklärung	61
4.6.1 Ideologiekritik	62
4.6.1.1 Begriff der Ideologie	62
4.6.1.2 Ideologiekritik als nächste Aufklärungsphase	63
4.6.2 Verzicht auf eine gemeinsame Weltanschauung	64
4.6.2.1 Historische Perspektive	64
4.6.2.2 Die Gesellschaft ohne gemeinsame Weltanschauung	64
4.6.3 Praktischer Wertnihilismus	65
4.6.4 Gesellschaft ohne Propaganda	66
4.6.5 Die Fortsetzung der Aufklärung	66
4.7 Demokratische Bewährungsprobe	68
4.7.1 Die Rolle der öffentlichen Meinung	68
4.7.2 Die Rolle des Staatsbürgers	69
4.7.3 Abbau der Stimmungsdemokratie	70
4.8 Zusammenfassung: Die Merkmale der Stimmungsdemokratie	71
4.8.1 Struktur der Gesellschaft	71
4.8.2 Kollektivgefühle als Bedrohungen der Gesellschaft	71
4.8.3 Lösung durch Gefühlsaskese	72
4.8.4 Lösung durch kritische Aufklärung	72
4.8.5 Soziale Interdependenz als gesellschaftliches Fundament	72
4.8.6 Stimmungsdemokratie als permanente Staatskrise	72
4.8.7 Die Merkmale der Stimmungsdemokratie	73
4.8.7.1 Merkmal der (formellen) Demokratie	73
4.8.7.2 Merkmal der Großorganisation	73
4.8.7.3 Merkmal des Intellektdefizits	73
4.8.7.4 Merkmal der Propaganda	74
4.8.8 Erweiterung der Demokratie-Definition	74
5. Legitimation in der Rechtssoziologie	75
5.1 Legitimität und Legitimation	75
5.2 Recht, Herrschaft und Legitimation	75
5.3 Legitimität in der Rechtsdogmatik	76
5.3.1 Im Allgemeinen	76
5.3.2 Die drei Dimensionen der Legitimation	77
5.3.2.1 Personelle Legitimation	77
5.3.2.2 Institutionell-funktionelle Legitimation	78
5.3.2.3 Sachlich-inhaltliche Legitimation	78
5.4 Legitimation durch Verfahren	79
5.4.1 Legitimation politischer Repräsentanten	81
5.4.1.1 Politische Parteien im Besonderen	84
5.4.1.2 Politische Einzelsubjekte im Besonderen	85
5.4.2 Legitimation parlamentarischer Gesetzgebung	85
5.4.3 Reduktion als verfahrensmäßiges Charakteristikum	86
5.4.4 Informationsgrad der Staatsbürger	88
5.5 Legitimation durch Argumentation	89
5.6 Bekannte Differenzen in der Rechtswirklichkeit	91
5.7 Erweiterung der Definition	91
6. Stimmungsdemokratie im 21. Jahrhundert	93
7. Globalisierung – Entgrenzung – Denationalisierung	94
7.1 Empirische Ergebnisse zur Denationalisierung aus makrosozialer Sicht	97
7.2 Empirische Ergebnisse zur Denationalisierung aus mikrosozialer Sicht	98
7.3 Fazit	99
8. Mediendemokratie	100
8.1 Begriff und Perspektiven	100
8.1.1 Begriff der Medialisierung	100
8.1.2 Begriff der Mediendemokratie	101
8.2 Bewertung von Medieneinflüssen	103
8.2.1 Aus Sicht liberaler Demokratietheorien	104
8.2.2 Deliberative Demokratietheorien	105
8.2.3 Partizipatorische Demokratietheorien	107
8.2.4 Fazit	108
8.2.5 Theodor Geigers Verortung innerhalb der vorliegenden Demokratietheorien	109
8.3 Internet im Besonderen	110
8.4 Fernsehen im Besonderen	113
8.5 Wissensvermittlung in der Mediendemokratie	114
8.5.1 Boulevardisierung	118
8.5.2 Personalisierung	118
8.5.3 Negativismus	118
8.5.4 Realitätsverzerrung	118
8.6 Politische Kommunikationsstrategien	119
8.6.1 Politikberichterstattung in Massenmedien	119
8.6.2 Konsequenzen der Medialisierung	122
8.6.2.1 Professionelles Kommunikationsmanagement	122
8.6.2.2 Anpassung von Themen und Personal an die vorherrschende Medienlogik	122
8.6.2.3 Vermehrte Orientierung an einzelnen Issues anstatt an kohärenten programmatischen oder sinnstiftenden Entwürfen	123
8.6.2.4 Wahrnehmung von wesentlichen Kompetenzen durch ein strategisches Machtzentrum	124
8.6.2.5 Bedeutungsrückgang der aktiven Mitgliedschaft als Ressource, ohne Abkehr vom Modell der Mitgliederpartei	124
8.6.2.6 Fazit	124
8.6.3 Wählerkommunikation durch das Internet	125
8.7 Inter- und transnationale Organisationen in der Mediendemokratie	127
9. Untersuchung der Passivität der Staatsbürger	128
9.1 Methodik der Untersuchung	128
9.2 Ergebnisse der Grundlagenstudie	129
9.3 Ergebnisse der repräsentativen Untersuchung	129
9.4 Fazit der Studie	130
10. Postdemokratie	131
10.1 Zum Begriff	131
10.2 Krisenerscheinungen der Postdemokratie	132
10.2.1 Niedergang des Wohlfahrtsstaats	133
10.2.2 Niedergang der Arbeiterklasse	134
10.2.3 Niedergang der Parteienkultur	134
10.3 Das „globale“ Wirtschaftsunternehmen	135
10.3.1 Das „Phantom-Unternehmen“	135
10.3.2 Nachahmung der Wirtschaft	136
10.4 Postdemokratie und Massenmedien	138
10.5 Demokratische Gegenbewegungen	138
10.6 Auswege aus der Postdemokratie	139
11. Identifikation der Stimmungsdemokratie	141
11.1 Feststellung der Merkmale	141
11.1.1 Merkmal der (formellen) Demokratie	141
11.1.2 Merkmal der Großorganisation	141
11.1.3 Merkmal des Intellektdefizits	141
11.1.4 Merkmal der Propaganda	142
11.1.5 Fazit	142
11.2 Vergleich mit der Postdemokratie	143
12. Lösungsansätze	144
12.1 Geigers intellektueller Humanismus	144
12.1.1 Programm des intellektuellen Humanismus	144
12.1.2 Bewertung des intellektuellen Humanismus	144
12.2 Demokratie-Lernen	145
12.2.1 Übersicht	145
12.2.2 Das 6-Stufen-Schema von Kohlberg	145
12.2.2.1 Prä-Konventionelle Ebene	146
12.2.2.2 Konventionelle Ebene	146
12.2.2.3 Post-Konventionelle, autonome oder prinzipiengeleitete Ebene	146
12.2.3 Bewertung	147
12.3 Manifest des evolutionären Humanismus	147
12.3.1 Parallelen zu Geigers intellektuellem Humanismus	148
12.3.2 Religionen als Gesellschaftsstörer	149
12.3.3 Inhaltliche Forderungen des evolutionären Humanismus	149
12.3.4 Versuch der Versöhnung	150
13. Fazit	152
Literaturverzeichnis	155
Sachwortverzeichnis	164

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