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Gelehrte Geistlichkeit – geistliche Gelehrte
Beiträge zur Geschichte des Bürgertums in der Frühneuzeit
Editors: Schorn-Schütte, Luise
Historische Forschungen, Vol. 97
(2012)
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About The Author
Luise Schorn-Schütte, Jahrgang 1949, ist Professorin für neuere allgemeine Geschichte unter besonderer Berücksichtigung der Frühen Neuzeit an der Goethe Universität Frankfurt am Main. Sie ist seit 2004 Sprecherin des Internationalen Graduiertenkollegs »Politische Kommunikation von der Antike bis in das 20. Jahrhundert«, ist Mitglied des Hochschulrates der Universitäten Erfurt und Osnabrück und war Vizepräsidentin der Deutschen Forschungsgemeinschaft von 2004–2010. Ihre Forschungsschwerpunkte umfassen die Geschichte der politischen Ideen und Theorien (politische Kommunikation) im Europa der Frühen Neuzeit, Europäische Reformationsgeschichte, Sozial- und Konfessionsgeschichte des europäischen Bürgertums, Theorie der Geschichtswissenschaft und Wissenschaftsgeschichte des 19. und 20. Jahrhunderts.Abstract
Geistliche Amtsträger aller monotheistischen Religionen sind Teil der sozialen Welt, innerhalb derer sie aufgrund vorbildlichen Lebenswandels und gelehrter theologischer Bildung wirken sollen. Aber jede Religion - und innerhalb des Christentums auch jede der drei seit 1648 reichsrechtlich anerkannten Konfessionen - gibt dem geistlichen Amt einen je unterschiedlichen theologischen Stellenwert und Charakter. Lassen sich angesichts dieser großen Unterschiede überhaupt Vergleiche ziehen zwischen den sozialen Gruppen der gelehrten Theologen? Die Autoren der hier versammelten Beiträge haben in intensiver Kooperation zunächst versucht, Kriterien des Vergleichs zu identifizieren. Die Fallstudien, die aus allen Regionen Europas stammen, zeigen gerade deshalb sehr wohl vergleichbare Grundmuster. Es ist in der Kooperation von zumeist jüngeren Historikern, Kunst-, Kirchen- und Theologiehistorikern gelungen, die Gesamtheit des frühneuzeitlichen Europa als eine Einheit zwischen den erst im 19. Jahrhundert in Ost und West getrennten Teilen zu charakterisieren. Die damit angestoßenen Forschungsperspektiven werden in weiteren Publikationen der Gruppe thematisch differenzierend, aber stets zugespitzt auf die Verzahnung von Religion und Politik, von Religion und Gesellschaft diskutiert werden.
Table of Contents
| Section Title | Page | Action | Price |
|---|---|---|---|
| Inhaltsverzeichnis | 5 | ||
| Luise Schorn-Schütte: Einleitung | 7 | ||
| Wojciech Kriegseisen: Kalvinismus in Polen: gelehrter Adel und gelehrte Theologen? Forschungsfragen | 13 | ||
| Tomasz Wiślicz: Shepherds of the Catholic Flock: Polish Parochial Clergy, Popular Religion, and the Reception of the Council of Trent | 25 | ||
| 1. Parochial clergy on the eve of the Tridentine reform | 25 | ||
| 2. Duties of parochial clergy towards the people | 27 | ||
| 3. Reforming the social religion | 33 | ||
| 4. Post-Tridentine popular religion and the personal religious experience | 37 | ||
| 5. Piotr Zaborski: the renewal of an abandoned parish | 39 | ||
| 6. Krzysztof Świątecki: the plague and Transfiguration | 42 | ||
| 7. Stanisław Brzeżański: singing catechism | 46 | ||
| 8. Marcin Nowakowski: conversations with the people | 49 | ||
| 9. Conclusions | 50 | ||
| Maciej Ptaszyński: Orthodoxie aus der Provinz und Buchgelehrsamkeit. Theologisches Selbstverständnis der evangelischen Kirche in Pommern (16./17. Jahrhundert) | 53 | ||
| 1. | 53 | ||
| 2. | 54 | ||
| 3. | 58 | ||
| 4. | 61 | ||
| 5. | 66 | ||
| 6. | 68 | ||
| 7. | 68 | ||
| Maria Ciesla: Geistige Führer oder Angestellte? – Die jüdischen Rabbiner im Alten Polen | 75 | ||
| S. Amanda Eurich: Between Two Worlds: Literary, Learning, Culture and the Calvinist Clergy of Béarn | 89 | ||
| 1. The Politics of Reform in Béarn | 90 | ||
| 2. The Creation of a Reformed Pastorate in Béarn | 93 | ||
| 3. Marriage and Family Ties | 98 | ||
| 4. Language and Culture | 99 | ||
| 5. Economic Dislocation and Readjustment | 103 | ||
| 6. Ministers in Exile: Survival and Integration | 108 | ||
| 7. Conclusion | 110 | ||
| Appendix A: Marriage Contracts — Ministers and Their Families | 111 | ||
| Andreas Wendland: Städtische Geistlichkeit und reformierte Traditionsbildung. Zur konfessionspolitischen Verortung von Basels ‚Dienern am Wort‘ im 16./17. Jahrhundert | 113 | ||
| 1. Verortung | 115 | ||
| 2. Basels konfessionelle Entwicklung und Identität bis 1585 | 117 | ||
| 3. Basels Entwicklung hin zur reformierten Identität | 123 | ||
| a) Verlauf | 123 | ||
| b) Strategien der Identitätsstiftung – Integration und Exklusion | 125 | ||
| c) Folgen – Abgrenzung, Exklusion und Neuausrichtung | 129 | ||
| Patrizio Foresta: Gelehrte Seelsorger: Jesuiten und ihr Selbstverständnis | 133 | ||
| 1. Fragestellung | 133 | ||
| 2. Die Forschungshypothese | 137 | ||
| 3. Jesuitisches Bildungssystem und Apostolatsverständnis | 144 | ||
| 4. Schlussbetrachtungen | 150 | ||
| Grażyna Jurkowlaniec: Cracovia altera Roma. Medieval Images, Medieval Saints, and the Shaping of Urban Piety in Cracow of the Seventeenth Century | 155 | ||
| 1. Shaping the Idea of Cracow as Another Rome in the Sixteenth and Seventeenth Centuries | 155 | ||
| 2. Medieval Roots of the Idea | 159 | ||
| 3. Felix Saeculum Cracoviae: Saints and Images | 163 | ||
| 4. Conclusions | 180 | ||
| Beate Bugenhagen: Gelehrte Musiker? – Kantoren und Organisten im frühneuzeitlichen Stralsund | 185 | ||
| 1. Lutherische Musikauffassung und Pommersche Kirchenordnungen | 186 | ||
| 2. Das Stralsunder Kantorat – Amtsstruktur und Amtsverständnis der Kantoren | 188 | ||
| 3. Das Stralsunder Organistenamt – Amtstruktur und Amtsverständnis der Organisten | 192 | ||
| 4. Fazit | 195 | ||
| Verzeichnis der Beiträger | 197 | ||
| Personenregister | 203 | ||
| Ortsregister | 207 |