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Reformierte Staatslehre in der Frühen Neuzeit

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Wall, H. (Ed.) (2014). Reformierte Staatslehre in der Frühen Neuzeit. Duncker & Humblot. https://doi.org/10.3790/978-3-428-54238-3
Wall, Heinrich de. Reformierte Staatslehre in der Frühen Neuzeit. Duncker & Humblot, 2014. Book. https://doi.org/10.3790/978-3-428-54238-3
Wall, H (ed.) (2014): Reformierte Staatslehre in der Frühen Neuzeit, Duncker & Humblot, [online] https://doi.org/10.3790/978-3-428-54238-3

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Reformierte Staatslehre in der Frühen Neuzeit

Editors: Wall, Heinrich de

Historische Forschungen, Vol. 102

(2014)

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About The Author

Heinrich de Wall ist Professor für Kirchenrecht, Staats- und Verwaltungsrecht und Leiter des Hans-Liermann-Instituts für Kirchenrecht an der Friedrich-Alexander-Universität Erlangen-Nürnberg. Zu seinen Forschungsschwerpunkten gehören neben dem evangelischen Kirchenrecht und dem Staatskirchenrecht auch die Verfassungsgeschichte und die frühneuzeitliche Staatslehre. Er ist Vorsitzender der Johannes-Althusius-Gesellschaft zur Erforschung der Naturrechtslehren und der Verfassungsgeschichte des 16. bis 18. Jahrhunderts e.V.

Abstract

Der Band dokumentiert elf Referate einer Tagung, die die Johannes-Althusius-Gesellschaft zur Erforschung der Naturrechtslehren und der Verfassungsgeschichte des 16. bis 18. Jahrhunderts e.V. in Erlangen veranstaltet hat. Dabei boten der Rückblick auf das Calvin-Jahr 2009, in dem des 500. Geburtstages des Reformators gedacht wurde, und das seit einiger Zeit verstärkte wissenschaftliche Interesse an den konfessionellen Bezügen der frühneuzeitlichen Staatslehre den Anlass, die Erkenntnisse der neueren Diskussion zu reflektieren. Insbesondere wurden der Zusammenhang von Föderaltheologie und Staatsvertragslehre, der Gesetzesbegriff und das Verhältnis von Obrigkeit zu Religion und Kirche behandelt. Neben besonders prominenten Autoren (Calvin, Althusius, Grotius) ging es auch um im allgemeinen Bewusstsein weniger bekannte Lehren wie diejenigen Lambertus Danaeus', Alberico Gentilis' oder Dudley Fenners. Die durch die Beiträge aufgeworfene Frage, ob der Calvinismus Grundlagen des modernen Verfassungsstaates gelegt hat, wurde in unterschiedlicher Akzentuierung bejaht.

Table of Contents

Section Title Page Action Price
Vorwort 5
Inhaltsverzeichnis 7
Heinrich de Wall, Reformierte Staatslehre in der frühen Neuzeit – Einleitende Bemerkungen 9
A. Von reformierten Lehren zum modernen Verfassungsstaat – Zusammenhänge und Themenkreise 9
B. Calvinismus und Verfassungsstaat 11
C. Föderaltheologie und Vertragstheorie 14
D. Begriff, Funktion und Grundlage des Gesetzes 16
E. Weltliche Obrigkeit, Religion und Kirche 19
F. Die Übersetzung frühneuzeitlicher Lehre in moderne Sprache 20
Mathias Schmoeckel: Die Gewährleistung der Freiheit des Einzelnen als Staatszweck nach Calvin 21
A. Zusammenhang zur Begründung der deutschen Rechtsstaatslehre 21
B. Calvins Staatslehre 25
I. Gott als wahrer Herrscher der Welt 25
II. Die Herrscher als lieutenants de Dieu 29
III. Der Magistrat 33
IV. Die Gesetze 37
V. mutua obligatio 40
VI. Freiheitsrechte der Bürger 42
C. Zusammenfassung 46
D. Ausblick 49
Jörg Luther: Jean Calvin, ein guter Geist des Konstitutionalismus? 51
A. Einleitung 51
B. Calvin als Klassiker deutscher Verfassungslehren: Gemeinschafts- oder Mischverfassung? 53
C. In principio fit verbum: Constituere ordo ecclesiae 56
D. Calvin als Verfassungsvater der reformierten Kirche Genfs 62
E. Calvin als Berater der nachführenden Verfassungsreform der Republik Genf 66
F. Der europäische Kontext von Calvins Verfassungspolitik 72
G. Der Verfassungsstaat als Aufgabe und Gabe 74
Robert von Friedeburg: Von den Ephoren als Institut ständischer Mitbestimmung zur Fundamentalverfassung des Gemeinwesens: Die Entwicklung von Calvin bis hin zu Althusius, Besold und Boxhorn um die Mitte des 17. Jahrhunderts 79
A. 82
B. 88
C. 92
D. 96
Corrado Malandrino: The Calvinistic Covenant's Theology and Federalism: the Experience of Althusius 99
A. The development of “federal theology” 106
B. The influence of theological-federal doctrines in the proto-federal thought of Althusius 113
C. The Calvinist meaning of the term “symbiotic politics” in the Althusian acceptation 116
D. Foedus and pactum in Althusian protofederalism 120
Merio Scattola: Die Lehre vom Vertrag in der Föderaltheologie der ersten englischen Puritaner 133
A. Drei politisch-theologische Muster 133
B. Die Puritaner und die Föderaltheologie 134
C. Religiöser Bund und politischer Vertrag 140
D. Die Puritaner und die reformierte Tradition 143
E. Puritanische Ekklesiologie 144
F. Politische Theologie der Reformierten oder politischer Kalvinismus 149
Lucia Bianchin: Die Rolle der Gesetze in Johannes Althusius' „Respublica Christiana“ 151
Michael Becker: Ratio naturalis und sacra auctoritas. Naturrecht und Bibelstellenverweise in Hugo Grotius' „De iure praedae commentarius“ 169
A. Methodische Prolegomena 173
B. Sacra auctoritas – Bibelstellenverweise in „De iure praedae“ 175
I. Historia sacra 176
II. Lex divina 179
III. Lex Christi 181
C. Ius naturale und sacra auctoritas 183
I. Voluntas Dei als Ursprung des Naturrechts 183
II. Entwicklung des ius naturale aus der menschlichen Natur 186
III. Gleichklang von Naturrecht und göttlichem Recht 189
D. Resümee und Ausblickauf „De iure belli ac pacis“ 190
Christoph Strohm: „Silete theologi in munere alieno“. Konfessionelle Aspekte im Werk Alberico Gentilis 195
A. Indizien und Inhalte konfessioneller Orientierung 199
B. Die Auseinandersetzungen um die Legitimität des akademischen Theaters 208
C. Römisches versus kanonisches Recht 210
D. Die Profilierung der Kompetenz der Juristen in der Dekalog-Auslegung 214
E. Resümee 219
Francesco Ingravalle: Theologie und politischer Calvinismus im XXVIII. Kapitel der Politica methodice digesta des Johannes Althusius. Beobachtungen. 225
A. Der Ort der Kirchlichen Verwaltung in der Staatlichen Verwaltung 225
B. Summus Magistratus und kirchliche Organisation 226
C. Orthodoxie und Heterodoxie: was ist zu tun? 231
D. Die Religionsverwaltung 232
Judith Becker: Die Rolle der Obrigkeit in reformierten Kirchenordnungen der Frühen Neuzeit 235
A. Die Rolle der Obrigkeit in den Kirchenordnungen autonomer Kirchen 238
B. In Absprache mit der Obrigkeit entstandene Kirchenordnungen 242
C. Obrigkeitlich erlassene Kirchenordnungen 247
D. Résumé 258
Dieter Wyduckel: Zur Neu-Edition und Übersetzung der Politica des Johannes Althusius 261
A. Zur Editionsgeschichte der Politica 261
I. Lateinische Ausgaben der Politica 261
II. (Teil-)Ausgaben der Politica in modernen Sprachen 262
B. Die lateinisch-deutsche Ausgabe: Stand der Arbeiten und Perspektiven 264
I. Der lateinische Text 264
II. Die Übersetzung ins Deutsche 266
III. Nachweise, Verzeichnisse und Ausblick 270
Personenverzeichnis 273
Autorenverzeichnis 277