Perspektiven der Metaphysik im »postmetaphysischen« Zeitalter
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Perspektiven der Metaphysik im »postmetaphysischen« Zeitalter
Editors: Coriando, Paola-Ludovika | Röck, Tina
Metaphysik und Ontologie, Vol. 1
(2014)
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Tina Röck arbeitet als Universitäts-Assistentin an der Universität Innsbruck und als Lehrkraft der Universität Kassel. In ihrer Doktorarbeit mit dem Titel »Physis als bewegte Existenz« beschäftigt sie sich mit dem Verhältnis von Sein und Werden in der Vorsokratik. Ziel dieser Arbeit ist es eine an den Phänomenen orientierte Ontologie zu ermöglichen, die zwischen den Gegensätzen von Sein und Werden vermitteln kann. Bisher widmete sie sich vor allem Fragen aus den Bereichen der Ontologie, der Metaphysik und der Naturphilosophie. Sie beschäftigt sich außerdem mit griechischer Philosophie, dem deutschen Idealismus und der Phänomenologie.Abstract
Die hier versammelten Beiträge versuchen einerseits, das Problem des vielfach postulierten »Endes« der Metaphysik von verschiedenen denkerischen Standpunkten aus zu besprechen. Sie möchten andererseits aber auch Perspektiven eines Verständnisses von Metaphysik präsentieren, das die Metaphysik nicht länger nur als Gegenstand der Historie, sondern als $alebendige Möglichkeit$z des Denkens auffasst - als eine unverzichtbare Möglichkeit des Denkens, die nicht »hinter uns«, sondern immer noch »vor uns« steht. Von verschiedenen Standorten herkommend wird in den Beiträgen gefragt, was die Metaphysik und ihre Grundprobleme heute noch sein können und warum sie auch heute noch ein zentrales Thema des philosophischen Denkens sind.Je nach Perspektive $aauf$z die Metaphysik, welche die Autorinnen und Autoren dieses Bandes einnehmen, zeigt sich nicht nur, ob und inwiefern die Rede eines »postmetaphysischen« Zeitalters geteilt werden kann oder nicht. In diesen Selbstpositionierungen des Denkens gegenüber der Metaphysik eröffnen sich zugleich Perspektiven der Metaphysik, Perspektiven, welche die Gegenwart und - vor allem - die Zukunft der Metaphysik erschließen.
Table of Contents
Section Title | Page | Action | Price |
---|---|---|---|
Vorwort | 7 | ||
Inhaltsverzeichnis | 11 | ||
Friedrich-Wilhelm v. Herrmann: Von der Unverzichtbarkeit der Metaphysik | 13 | ||
I. Aus Heideggers seinsgeschichtlicher Würdigung der Metaphysik und ihrer Geschichte | 13 | ||
1. Die Geschichte der Metaphysik als der „Gebirgszug“ der „unbesteigbaren Berge“ | 13 | ||
2. Die Geschichte der Metaphysik kein „Vergangenes“ und kein „Irrtum“ | 14 | ||
3. Die Geschichte der Metaphysik als „das Vorspiel des Er-eignisses selbst“ | 15 | ||
II. Die denkerische Zuwendung zur Geschichte der Metaphysik außerhalb der seinsgeschichtlichen Blickbahn | 16 | ||
1. Kein nur historisches oder rein intellektuelles Interesse an der Metaphysik | 16 | ||
2. Das existenzielle Interesse an der Metaphysik | 17 | ||
Literaturverzeichnis | 18 | ||
Edmund Runggaldier: „Die Metaphysik“ und die vielen metaphysischen Thesen | 19 | ||
I. Hintergrund | 19 | ||
II. Vielfalt unterschiedlicher metaphysischer Thesen | 20 | ||
III. Klassisches aristotelisches Metaphysikverständnis | 21 | ||
IV. Handlungen und Indexikalität | 23 | ||
V. Personale Identität | 24 | ||
VI. Teleologie und Dispositionen | 25 | ||
VII. Schluss | 26 | ||
Literaturverzeichnis | 27 | ||
Rainer Thurnher: Metaphysik im Spiegel neuzeitlicher Kontingenzerfahrung | 29 | ||
Literaturverzeichnis | 40 | ||
Giusi Strummiello: Sich eine Vergangenheit aufbereiten. Das post-metaphysische Denken und die retrospektive Erfindung der Metaphysik | 41 | ||
Literaturverzeichnis | 53 | ||
Peter Trawny: Die Umkehrung des Platonismus bei Heidegger und Badiou | 55 | ||
I. Nietzsches „umgedrehter Platonismus“ | 56 | ||
II. Heideggers Interpretation des „umgedrehten Platonismus“ | 59 | ||
III. Badious „umgedrehter Platonismus“ | 60 | ||
Literaturverzeichnis | 64 | ||
Ingeborg Schüßler: Zur Frage der Trinität im gegenwärtigen Zeitalter. Überlegungen im Ausgang von Martin Heidegger | 65 | ||
I. Die Herkunft der Lehre von der Trinität aus der griechischen Philosophie. Grundzüge ihrer Geschichte bis zu Kant, Hegel und Schelling | 65 | ||
II. Der Untergang der traditionellen Lehre von der Trinität im gegenwärtigen Zeitalter der Reszendenz. Trinität und Wissenschaftspositivismus | 69 | ||
III. Die verwandelte Wiederkehr der Trinität im Durchgang durch die Reszendenz | 71 | ||
1. Das verwandelte Gotteswesen | 72 | ||
2. Das verwandelte Wesen des Sohnes | 75 | ||
3. Das verwandelte Wesen des Geistes | 79 | ||
IV. Schlussbemerkung | 80 | ||
Literaturverzeichnis | 81 | ||
Francesco Cattaneo: „Veritas est adaequatio rei et intellectus“. Zur Aktualität und zum problematischen Charakter eines metaphysischen Grundsatzes im Rahmen der Hermeneutik. | 83 | ||
I. Darstellung des Problems | 83 | ||
II. Wie kann man die Überlagerung von Hermeneutik und Postmoderne vermeiden? Eine „metaphysische“ Lösung | 85 | ||
III. Ein „post-metaphysischer“ Weg | 87 | ||
IV. Die Rolle Nietzsches | 90 | ||
Literaturverzeichnis | 92 | ||
Christian Kanzian: Integration als Perspektive der Ontologie | 95 | ||
I. Einleitung | 95 | ||
II. Apriorismus versus Aposteriorismus | 95 | ||
III. Integrative Metaphysik nach Otto Muck | 97 | ||
IV. Integration als Perspektive der aktuellen Ontologie | 99 | ||
V. Zusammenfassung | 101 | ||
Literaturverzeichnis | 102 | ||
Gerold Prauss: Die unbekannte Wurzel von Verstand und Sinnlichkeit bei Kant | 103 | ||
Literaturverzeichnis | 107 | ||
Norbert Fischer: Zu Heideggers Auseinandersetzung mit Kant im Blick auf die Zukunft der Metaphysik | 109 | ||
I. Heideggers Auslegung der ‚personalitas transcendentalis` und ‚personalitas psychologica` | 116 | ||
II. Vergegenwärtigung von Heideggers Interpretation der ‚personalitas moralis` | 119 | ||
III. Zur Kritik von Heideggers kritischer Betrachtung von Kants Idee der ‚personalitas moralis` | 123 | ||
Literaturverzeichnis | 127 | ||
Weitere Hinweise zu Werkausgaben | 128 | ||
Verwendete Siglen | 129 | ||
Günther Pöltner: Metaphysik – Aufgabe von Unaufgebbarem | 131 | ||
I. Metaphysik in der Kritik – Metaphysik als Begründungsdenken | 131 | ||
1. Metaphysik in der Kritik | 131 | ||
a) Metaphysisches Denken als gewaltsames Denken | 131 | ||
b) Metaphysisches Denken als begründendes Denken | 133 | ||
c) Metaphysik als Onto-Theologie | 134 | ||
d) Das Ende metaphysischen Begründungsdenkens | 135 | ||
e) Das Motiv einer Überwindung der Metaphysik | 135 | ||
f) Metaphysik als Wesensmetaphysik | 137 | ||
II. Der Denkanstoß | 138 | ||
1. Der Ansatz eines seinsmetaphysischen Denkens | 138 | ||
2. Denken des Grundes aus der Erfahrung selbsteigenen Anwesens | 140 | ||
Literaturverzeichnis | 142 | ||
Giuliana Gregorio: Vor der Metaphysik? Heidegger, Heraklit und die Suche nach einer „ursprünglicheren Logik“ | 145 | ||
I. Λέγειν und Sagen | 147 | ||
II. Der Λόγος als ursprüngliche Ver-sammlung: erster Ansatz | 148 | ||
III. Der Λόγος als lesende Lege: zweiter Ansatz | 150 | ||
IV. Der Λόγος als das ungedachte Wesen der Sprache | 153 | ||
Literaturverzeichnis | 156 | ||
Paola-Ludovika Coriando: Metaphysik heute – Möglichkeiten der Selbstpositionierung | 157 | ||
I. Einführung | 157 | ||
II. Die Metaphysik und wir. Vier Möglichkeiten der Selbstpositionierung | 158 | ||
1. Die schlechthin „metaphysische“ Möglichkeit | 158 | ||
2. Die „kritisch-metaphysische“ Möglichkeit | 159 | ||
3. Die „antimetaphysische“ Möglichkeit | 160 | ||
4. Heidegger und die Wiederholung der Metaphysik | 161 | ||
III. Perspektiven auf die Metaphysik – Perspektiven der Metaphysik | 162 | ||
Literaturverzeichnis | 164 | ||
Tina Röck: Metaphysik als Weg – eine Rück-besinnung auf die aristotelische prote philosophia | 165 | ||
I. Eine verwindende Neubestimmung der Metaphysik als πρώτη φιλοσοφία | 166 | ||
1. Erste Skizze: Das ‚Woher` der metaphysischen Gegenstände | 167 | ||
2. Zweite Skizze: Das Ziel der Metaphysik | 169 | ||
II. Ergebnis: Eine Möglichkeit der Neubestimmung von Metaphysik | 172 | ||
Literaturverzeichnis | 174 | ||
Verwendete Bände der Heidegger Gesamtausgabe | 175 | ||
Autorenverzeichnis | 177 |