Der Behemoth
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Der Behemoth
Metamorphosen des Anti-Leviathan
Carl-Schmitt-Vorlesungen, Vol. 1
(2016)
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Horst Bredekamp ist seit 1993 Professor für Kunstgeschichte an der Humboldt-Universität zu Berlin. Er gehört zu den bekanntesten und auch international renommiertesten deutschen Kunsthistorikern. 2014 wurde er in den Orden »Pour le mérite« aufgenommen. Bredekamp forscht u.a. zum Bilderstreit, zur Skulptur der Romanik, zur Kunst der Renaissance und des Manierismus und zur Politischen Ikonographie. Er ist einer der Sprecher des Exzellenz-Clusters »Bild Wissen Gestaltung. Ein interdisziplinäres Labor« an der Humboldt-Universität. Seine jüngsten Forschungen haben die Theorie des Bildaktes begründet.Abstract
Behemoth und Leviathan. Rebellion und Friedensordnung, Bürgerkrieg und souveräne Staatsperson. Die politische Theorie kommt nicht los von den beiden biblischen Ungeheuern, in deren Bildern Thomas Hobbes die politische Moderne bannte. Am Beginn der neueren Deutungen steht Horst Bredekamps Geschichte jenes »Urbilds des modernen Staates« und seiner Mutationen ($aThomas Hobbes. Der Leviathan. Das Urbild des modernen Staates und seine Gegenbilder,$z 1651-2001. Berlin 1999, 2006). Doch der Leviathan lässt sich nicht ohne seinen Doppelgänger verstehen, das Landtier Behemoth, das politische Symbol der »revolutionären anarchischen Kraft des Naturzustandes« (Carl Schmitt), dessen Bildgeschichte nicht weniger verwickelt ist. In seinem neuen Buch setzt Horst Bredekamp die politische Geschichte der beiden Untiere fort, indem er den historischen Wandel des hiobschen Monstrums in den Mittelpunkt stellt. Es ist zugleich der Start der neuen Reihe »Carl-Schmitt-Vorlesungen«, in denen die von der Carl-Schmitt-Gesellschaft jährlich in Berlin veranstalteten Vorlesungen veröffentlicht werden.Behemoth and Leviathan. Rebellion and governmental order, state of civil war and sovereign statesperson. Since Thomas Hobbes' publication of »Leviathan«, political theory has not been able to detach itself from these two biblical monsters whose images capture the modern political spirit. Horst Bredekamp's history of the »Prefiguration of the Modern State« and its mutations marks the onset of more recent interpretations ($aThomas Hobbes. Der Leviathan. Das Urbild des modernen Staates und seine Gegenbilder, 1651-2001$z. Berlin 1999, 2006). Yet Leviathan can only be understood against the foil of its doppelgänger, the land animal Behemoth, which is - following Carl Schmitt - the political symbol of the natural state's revolutionary anarchic force. Its visual history is no less convoluted. In his recent study, Horst Bredekamp pursues the two beasts' political history by focusing on the Jobian monster's historical metamorphosis. Concurrently, it is the first volume of the »Carl Schmitt Lectures« series, publishing the annual lectures of the Carl Schmitt Society in Berlin.
Table of Contents
Section Title | Page | Action | Price |
---|---|---|---|
Vorwort | 5 | ||
Inhaltsverzeichnis | 7 | ||
1. Die Monstra des Buches Hiob | 9 | ||
Der Behemoth | 9 | ||
Der Leviathan | 10 | ||
Hobbes Aktualisierung der Hiob-Monstra | 13 | ||
2. Antike und Mittelalter | 18 | ||
Die diffusen Wurzeln der Hiob-Monstra | 18 | ||
Die Monstra im Liber Floridus | 20 | ||
Das Mittelmeer des Opicinus de Canistris | 27 | ||
Das eschatologische Festmahl | 29 | ||
Der Kern der Schöpfung | 31 | ||
3. Hobbes, Blake und Breton | 37 | ||
Hobbes Politisierung der Hiob-Monstra | 37 | ||
Blakes Monstra von Nelson und Pitt | 39 | ||
Blakes Fassung der Hiob-Monstra | 45 | ||
Bretons Behemoth als Satan | 49 | ||
4. Tönnies, Schmitt und Neumann | 53 | ||
Tönnies Rehabilitierung von Hobbes Behemoth | 53 | ||
Schmitts Rekonstruktion der Monstra | 54 | ||
Schmitts Kritik von Hobbes Leviathan | 58 | ||
Neumanns Behemoth | 63 | ||
5. Der Behemoth in Schmitts Glossarium | 69 | ||
Der Leviathan als Fassade | 69 | ||
Die Kathedrale von Santiago de Compostela | 73 | ||
Die Resistenz des Behemoth und der Pórtico de la Gloria | 76 | ||
Das Lächeln des Daniel | 82 | ||
6. Aktuelle Varianten | 91 | ||
Der Aufstieg des Behemoth | 91 | ||
Der Gegensatz von Konsistenz und Transparenz | 94 | ||
Die Diagnose des Films | 96 | ||
Dank | 99 | ||
Literatur | 100 |