Politisches Denken. Jahrbuch 2004
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Politisches Denken. Jahrbuch 2004
Editors: Ballestrem, Karl Graf | Gerhardt, Volker | Ottmann, Henning | Thompson, Martyn P.
Politisches Denken. Jahrbuch, Vol. 14
(2004)
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About The Author
Martyn P. Thompson is Associate Professor and Senior Political Theorist in the Department of Political Science. His main fields of interest are the history of political thought since the Renaissance, literature and politics, and contemporary German political philosophy. Professor Thompson has two doctorates, the first from the London School of Economics, the second (the Habilitation) from Tuebingen University. He has been a faculty member in the universities of London, Cambridge and Tuebingen. His honors include a Fellow Commonership at Churchill College, Cambridge University; Fellowships at the Huntington Library and the William Andrews Clark Library in California; and honorary life membership of the R.G. Collingwood Society. Professor Thompson founded the Deutsche Gesellschaft zur Erforschung des politischen Denkens in 1989. He was President of the International Conference for the Study of Political Thought from 1995 to 2002 and he was President of the Michael Oakeshott Association from 2008 to 2010.Abstract
Im Spannungsfeld zwischen politischer Wissenschaft, Jurisprudenz und Philosophie übernimmt das Jahrbuch Politisches Denken nunmehr seit 15 Jahren die Aufgaben einer bis weit in die einzelnen Fächer hineinreichenden Vermittlung. Der Begriff des "Politischen Denkens" ist bewusst weit angelegt, um sowohl Probleme der Theoriebildung als auch einer reflektierten Praxis aufzunehmen. Durch die groß angelegte Geschichte der politischen Philosophie, die der Mitherausgeber des Jahrbuchs, Henning Ottmann (München), unter den Titel Politisches Denken gestellt hat, ist die historische Reichweite dieses Begriffs inzwischen für die gesamte Antike und das Mittelalter ausgewiesen. In den noch folgenden Bänden wird deutlich werden, dass der Begriff in einzigartiger Weise Theoriebildung und die unter theoretischen Ansprüchen stehende politische Praxis umfasst.Der neue Band des Politischen Jahrbuchs spannt einen Bogen von Platons anthropologischer und ethischer Begründung der Politik über die Hobbes-Rezeption in Deutschland, einer Erinnerung an Samuel Pufendorf bis hin zu einer Erörterung der Theorieansätze an Helmuth Plessner und Michael Oakeshott. Weitere Themen sind der Freiheitsbegriff der Aufklärung und die Lügen in den Zeiten des Kommunismus sowie ein Beitrag zur Strafrechtstheorie im frühneuzeitlichen Naturrecht. Daneben finden sich Rezensionen sowie Nachrufe auf Norberto Bobbio und Ernst Vollrath.Mit dem neuen Verlagsort Berlin werden die Verbindungen des Jahrbuchs Politisches Denken zur parlamentarischen Praxis in der Bundesrepublik Deutschland enger geknüpft. Die Herausgeber sind bemüht, die strategische Diskussion der politischen Parteien kritisch zu begleiten und auf die großen Programmfragen der sozialen Demokratie in Deutschland mit analytischen Mitteln einzugehen. Dabei kommen auch die Praktiker zu Wort, die in der politischen Arbeit Theorieanstöße geben.Das "Jahrbuch Politisches Denken" ist bis zum Jahr 2003 im J. B. Metzler Verlag erschienen. Mit dem vorliegenden Jahrbuch 2004 ist diese Publikation in den Verlag Duncker & Humblot, Berlin, überführt worden.
Table of Contents
| Section Title | Page | Action | Price |
|---|---|---|---|
| Inhaltsverzeichnis | 5 | ||
| Vorwort | 7 | ||
| I. Aufsätze | 9 | ||
| Wolfgang H. Pleger: Die geteilte Seele. Zum Verhältnis von Anthropologie und Ethik bei Platon | 11 | ||
| I. Einleitung | 11 | ||
| II. Anthropologie und Ethik auf dem Hintergrund des Leib-Seele-Dualismus | 13 | ||
| 1. Platons rational-eudämonistische Ethik | 13 | ||
| 2. Anthropologie nach dem Modell des Leib-Seele-Dualismusr | 15 | ||
| III. Die geteilte Seele - Anthropologie und Ethik in Platons Politeia | 16 | ||
| 1. Über Glück und Gerechtigkeit (Politeia I) | 16 | ||
| 2. Die Teile der Seele und des Staates (Politeia II-IV) | 16 | ||
| 3. Die Tugenden der Stände und der Seele | 18 | ||
| IV. Modifizierte Anthropologie - modifizierte Ethik | 19 | ||
| 1. Anthropologie als Psychologie | 19 | ||
| 2. Ethische Konflikte | 20 | ||
| V. Resümee | 21 | ||
| Howard Williams und Mirko Wischke: Zwischen Widerstandsrecht und starkem Staat. Ein Beitrag zur deutschen Rezeptionsgeschichte von Hobbes | 25 | ||
| I. Kant und der erste Übersetzer des Leviathan | 25 | ||
| II. Paul Johann Anselm Feuerbach und das Widerstandsrecht | 28 | ||
| III. Carl Schmitt und der starke Staat | 32 | ||
| IV. Ferdinand Tönnies und die historisch-systematische Hobbes-Interpretation | 38 | ||
| V. Schlussbetrachtung | 42 | ||
| Dieter Hüning: „Is not the power to punish essentially a power that pertains to the state?" The Different Foundations of the Right to Punish in Early Modern Natural Law Doctrines | 43 | ||
| I. The Natural Right Approach to Punishment in Grotius and Locke | 45 | ||
| II. The Public Law Approach to Punishment in Hobbes and Pufendorf | 50 | ||
| III. The Question of the Right to Punish in the 18th Century | 57 | ||
| Horst Denzer: Samuel Pufendorf - ein vergessener Klassiker des Naturrechts | 61 | ||
| I. Berühmtheit zu seiner Zeit | 61 | ||
| II. Ende des Ruhms | 62 | ||
| III. Die prägenden Ideen | 63 | ||
| IV. Das Naturrecht | 68 | ||
| V. Leben in seiner Zeit | 71 | ||
| VI. Wirkung | 74 | ||
| Olaf Asbach: Die Konstitution politischer Freiheit. Grundlagen, Probleme und Aktualität der politischen Theorie der Aufklärung | 77 | ||
| I. Zur Bedeutung und Aktualität der politischen Theorie der frühen Neuzeit | 77 | ||
| II. Die Revolutionierung des Wissens in der frühen Neuzeit | 81 | ||
| III. Grundlagen der politischen Theorie der Neuzeit | 83 | ||
| IV. Was ist „Aufklärung"? | 87 | ||
| V. Politische Theorie der Aufklärung als politische Wissenschaft | 91 | ||
| VI. Politische Theorie der Aufklärung und die Zähmung des Leviathan | 94 | ||
| VII. Politische Theorie der Aufklärung zwischen Herrschaft und Befreiung | 98 | ||
| 1. Aufklärung und die Herrschaft der Vernunft | 98 | ||
| 2. Aufklärung und der Doppelcharakter des modernen Staates | 100 | ||
| VIII. Bedingungen und Aufgaben politischer Theorie | 103 | ||
| Lothar R. Waas: „Natürliches" Recht in „positivierter" Gestalt, das sich aus Pflichten herleitet? Von der Paradoxie der Menschenrechte | 107 | ||
| Steffen Dietzsch: Vom Lügen - in Zeiten des Kommunismus | 125 | ||
| I. | 127 | ||
| II. | 131 | ||
| III. | 137 | ||
| IV. | 140 | ||
| Kai Haucke: Zukunft durch Verspätung. Helmuth Plessners Vision eines deutschen Beitrages zum politischen Humanismus Westeuropas | 147 | ||
| I. Die politische und ethische „Tragik" der Deutschen: „Volk" und „Kultur" | 152 | ||
| II. Legitimationsprobleme des politischen Humanismus | 155 | ||
| III. Plessners Versuch einer philosophischen Erneuerung des politischen Humanismus | 157 | ||
| IV. Zur Aktualität der plessnerschen Bestimmungen nach 1989 | 163 | ||
| Michael Henkel: Vom Sinn einer philosophischen Theorie der Politik. Bemerkungen zum Theoriebegriff bei Hans Buchheim und Michael Oakeshott | 167 | ||
| I. | 170 | ||
| II. | 174 | ||
| III. | 178 | ||
| IV. | 185 | ||
| II. Nachrufe | 189 | ||
| Henning Ottmann: Vom Nutzen und Nachteil der Philosophie für die Politik. Laudatio auf Norberto Bobbio zur Verleihung des Hegel-Preises der Stadt Stuttgart | 191 | ||
| Heinz-Gerd Schmitz: βουλεύεσθαι καλώς. Zum Tode von Ernst Vollrath | 197 | ||
| III. Rezensionen | 201 | ||
| Autorenverzeichnis | 213 |