Theologia Iuris Canonici

doi:10.3790/978-3-428-55339-6

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Ohly, C., Rees, W., Gerosa, L. (Eds.) (2017). Theologia Iuris Canonici. Festschrift für Ludger Müller zur Vollendung des 65. Lebensjahres. Duncker & Humblot. https://doi.org/10.3790/978-3-428-55339-6

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Theologia Iuris Canonici

Festschrift für Ludger Müller zur Vollendung des 65. Lebensjahres

Editors: Ohly, Christoph | Rees, Wilhelm | Gerosa, Libero

Kanonistische Studien und Texte, Vol. 67

(2017)

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Additional Information

Book Details

Publisher Name: Duncker & Humblot
ISBN: 978-3-428-55339-6
978-3-428-15339-8 (print edition)
DOI: https://doi.org/10.3790/978-3-428-55339-6
Edition: 1
Language: German
Pages: 891
Collections: RECHT 2017
D&H 2017
NBE RECHT
NBE D&H
Subjects: Religious law & concordats

Pricing

Institution: € 150.00 (incl. local VAT if applicable)
Individual: € 99.90 (incl. local VAT if applicable)

About The Author

Christoph Ohly, geb. 1966, Dr. theol. habil, Lic. iur. can., hat in Bonn, Rom und München Philosophie, Katholische Theologie und Kanonisches Recht studiert. Nach der Priesterweihe in Rom und der Kaplanszeit in der Erzdiözese Köln erfolgte die theologische Promotion (1999), das kanonistische Lizentiat (2001) und die Habilitation (2006) am Klaus-Mörsdorf-Studium für Kanonistik der Ludwig-Maximilians-Universität in München. Seit 2010 hat er den Lehrstuhl für Kirchenrecht an der Theologischen Fakultät Trier inne und ist Gastprofessor an der Kanonistischen Fakultät der Universität »San Dámaso« in Madrid.

Wilhelm Rees, geb. 1955, Dr. theol. habil., hat an der Katholisch-Theologischen Fakultät der Universität Augsburg katholische Theologie studiert. Nach der Tätigkeit als Pastoralassistent im Dienst der Diözese Augsburg (1980–1982), der Promotion (1986) und der Habilitation (1991) hatte er von 1992–1996 die Lehrstuhlvertretung im Fach Kirchenrecht an der Fakultät Katholische Theologie der Otto-Friedrich-Universität in Bamberg inne. Seit 1996 wirkt er als Professor für Kirchenrecht am Institut für Praktische Theologie der Katholisch-Theologischen Fakultät der Leopold-Franzens-Universität in Innsbruck.

Libero Gerosa, geb. 1949, Priesterweihe 1975 in Lugano. Promotion in Kirchenrecht an der Theologischen Fakultät der Universität Fribourg (CH); Habilitation in Eichstätt (1988). Von 1990–1999 Ordinarius für Kirchenrecht an der Theologischen Fakultät Paderborn; von 2000–2008 Rektor der Theologischen Fakultät Lugano; seit 2002 Gründer und Direktor des Institutes DiReCom (Istituto Internazionale di diritto canonico e diritto comparato delle religioni) von Lugano/TI/CH.

Abstract

Die Vollendung des 65. Lebensjahres nehmen Kollegen und Schüler zum Anlass, Ludger Müller, Professor für Kirchenrecht an der Universität Wien, ihre Mitfreude zum Ausdruck zu bringen und sein wissenschaftliches Wirken im Bereich des Kanonischen Rechts zu würdigen.

Unter dem Leitwort $aTheologia Iuris Canonici$z die Festschrift das kanonistische Anliegen des Jubilars. Überzeugt von der Notwendigkeit einer theologischen Grundlegung des Kirchenrechts versteht Ludger Müller die Kanonistik als eine theologische Disziplin, die im Glauben der Kirche ihr Fundament und zugleich ihren inneren, die kanonistische Methode prägenden Maßstab findet. Wer mit diesem theologischen Paradigma kanonistischen Arbeitens die Lehr- und Forschungsschwerpunkte von Ludger Müller betrachtet, wird feststellen, wie konsequent der Jubilar diesen Ansatz durchträgt. Die Ausführungen der Autoren bieten eine breite Sammlung fortführender Auseinandersetzungen mit Beiträgen Müllers in den Gebieten der theologischen Grundlagenfragen, der kirchlichen Rechtsgeschichte, des Rechts der katholischen Ostkirchen und der Ökumene, des kirchlichen Verfassungsrechts, des Verkündigungs- und Sakramentenrechts sowie mit aktuellen Einforderungen kirchlichen Handelns im vermögens-, sanktions- und verfahrensrechtlichen Normenbereich.Under the title $aTheologia Iuris Canonici$z, this festschrift dedicated to Ludger Müller, Professor of canon law at the University of Vienna, on the occasion of his 65th birthday, is an attempt at verbalizing Müller's fundamental theological concerns. Müller perceives canon law as a theological discipline that is grounded in, and has to measure its own methods against the faith of the Church. The contributions gathered in this volume engage in a dialogue with Müller's œuvre in a number of key areas of canon law, such as fundamental theological questions, constitutional law, ecumenism, penal law and procedural law.

Section Title	Page	Action	Price
Vorwort	5
Inhaltsverzeichnis	9
Grußwort zum 65. Geburtstag von Univ.-Prof. Dr. Dr. Ludger Müller	15
Grußwort	17
Grußwort	19
Grundfragen des Kirchenrechts rund Allgemeine Normen	23
Arturo Cattaneo: Die Erwägungen Ludger Müllers zur Analogie zwischen kanonischem und weltlichem Recht	25
I. Zur Problemstellung	25
II. Begründen die tiefgehenden Unterschiede zwischen kirchlichem und weltlichem Recht eine Analogie?	28
III. Die Einwände Müllers zur Analogie zwischen kirchlichem und weltlichem Recht	29
IV. Die Bejahung der Univozität	31
V. Gibt es wesentliche Unterschiede im allgemeinen Rechtsbegriff, wenn er im kirchlichen und weltlichen Bereich ausgesprochen wird?	32
1. Rechtsbegriff im klassischen Sinn (als Objekt der Gerechtigkeit)	32
2. Rechtsbegriff im normativen Sinn	34
VI. Eine Arbeitshypothese: Das Wort Recht wird im kirchlichen und weltlichen Bereich mit Proportionalitätsanalogie verwendet	36
VII. Müsste man daraus schließen, das Kirchenrecht sei kein wahres Recht?	38
Georg Gänswein: Neuevangelisierung. Weg und Herzmitte der Kirche in unserer Zeitr	41
I. Neuevangelisierung als Antwort auf die gegenwärtigen pastoralen Herausforderungen	42
1. Auftrag zur Verkündigung des Wortes Gottes	42
2. Katechumenale Situation in der Kirche	43
3. Verkündigung als Teil des sakramentalen Geschehens	44
II. Das Wort Gottes im Lebensraum der Kirche	45
1. Die Heilige Schrift als Werk der kirchlichen Überlieferung	46
2. Der Verkündigungsauftrag des geweihten Amtes	48
3. Neuevangelisierung im Dienste der Erneuerung der Kirche	50
Libero Gerosa: Mitbürger der Heiligen (Eph 2,19). Das Fördern der Heiligkeit der Kirche als Verpflichtung: Ein Paradigma für die kanonistische Hermeneutik?r	53
I. Einleitung: Heiligung, communio und Hauptziele des kanonischen Rechts	54
II. Grundlagen und allgemeine Prinzipien der von Johannes Paul II. bewirkten Erneuerung im Bereich der kanonistischen Hermeneutik	55
1. Die wichtigsten Neuerungen in der gesetzgeberischen Tätigkeit von Johannes Paul II.	56
2. Die von Johannes Paul II. festgelegten Koordinaten für eine neue kanonistische Hermeneutik	58
III. Folgerungen: Katechismus und Codex im Dienste der Würde und Heiligkeit jedes Gläubigen	62
Martin Grichting: „Die Säkularisierung kommt der Kirche zu Hilfe“. Drei Beispiele und eine Hoffnung	65
I. Drei Beispiele	66
1. Die Gallikanische Kirche vor der Französischen Revolution	66
2. Die Reichskirche vor dem Reichsdeputationshauptschluss	70
3. Der Kirchenstaat vor der Einigung Italiens	75
II. Eine Hoffnung	78
Judith Hahn: Wieviel an Recht verträgt die Kirche? Eine theoretische und theologische Problemanzeige zur Reichweite des kirchlichen Regelungsanspruchsr	81
I. Theologische Kontur der kirchlichen Rechtsordnung	82
1. Heilsgemeinschaft – Rechtsgemeinschaft	82
2. Begründungstheoretische Konsequenz	84
II. Theologisch begründete Rechtsreduktion	87
III. Proliberalität als theologische Kategorie	89
IV. Fazit	96
Elisabeth Kandler-Mayr: Fachwissen als Grundlage rechtskonformen Handelns. Ein Plädoyer für die kirchenrechtliche Ausbildungr	99
I. Hinführung	99
II. Vertragsabschlüsse	101
III. Rechtliche Aspekte im Zusammenhang mit kirchlichen Friedhöfen	104
IV. Weitere aktuelle Ansatzpunkte für Abstimmungsfragen	111
V. Plädoyer für eine kirchenrechtliche Ausbildung	114
Stefan Mückl: In der Welt, nicht von der Welt. (Staats)Kirchenrechtliche Implikationen einer Entweltlichung der Kirche	115
I. Zentrale Aussagen des Zweiten Vatikanischen Konzils zum Verhältnis Kirche – zivile Gewalt	116
II. Ausgangspunkt im Tatsächlichen: Die Situation der Kirche in Deutschland 1965	118
III. Die aktuelle Situation 50 Jahre nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil	119
IV. Anwendungsfelder für eine Entweltlichung der Kirche	120
1. Kirchensteuer	121
2. Kirchliche Einrichtungen und Mitarbeiter	122
V. Ausblick	125
Thomas Schüller: Auslegung von Gesetzen im Kirchenrecht. Ein rechtshistorischer und antekanonistischer Beitrag zur Debatter	127
I. Problemlage	127
II. Geltende Rechtslage – Normen, die verstehen und auslegen helfen	129
III. Die antekanonistischen Voraussetzungen	133
IV. Der rechtshistorische Beitrag zur Interpretationsdebatte	136
V. Fazit	138
Klaus Zeller: Die Terminologie der kirchlichen Gesetzbücher. Versuch einer Bestandsaufnahme zur kirchlichen Rechtssprache des CIC und des CCEOr	139
I. Der Zusammenhang von Recht und Sprache	140
II. Zur Bedeutung der lateinischen Sprache für das Kirchenrecht und deren Transformierung in eine deutsche Rechtssprache	142
1. Das Korpus lateinischsprachiger Gesetzgebung	143
2. Gute Gründe für die lateinische Rechtssprache	145
3. Aspekte zur Transformierung der lateinischen Rechtssprache	147
III. Zum Forschungsstand	149
1. Zum CIC/1917	149
2. Zu den geltenden kirchlichen Gesetzbüchern	156
a) Wichtige Vorarbeiten und grundlegende Erkenntnisse	157
b) Lexika und Hilfsmittel	163
c) Ein Blick jenseits des deutschen Sprachraumes	164
IV. Zusammenfassende Würdigung	165
Kirchliches Verfassungsrecht	167
Anna Egler: Papa emeritus. Anmerkungen zum Titel eines Papstes post renuntiationem	169
I. Papa emeritus	170
1. Papa	170
2. Emeritus	170
II. Die Emeritierung	171
1. Nach kirchlichem Recht	171
a) Die Beratungen auf dem Zweiten Vatikanischen Konzil	171
b) CIC/1917 und CIC/1983	173
2. Das staatliche Recht	174
III. Der Amtsverzicht des Papstes	176
1. Regelung des kirchlichen Rechtes	176
2. Die Renuntiatio Papst Benedikts XVI.	176
3. Beispiele päpstlicher Amtsverzichte	177
4. Pläne eines Amtsverzichtes im 20. Jahrhundert	179
IV. Der Status nach dem Amtsverzicht	180
1. Papstamt – Bischofsamt	180
2. Der Titel	181
a) Episcopus emeritus	181
b) Kardinal – Kardinalbischof	182
V. Schluss	183
Johann Hirnsperger: Kollegiatkapitel und neue Strukturen in der Seelsorge. Ein Vorschlagr	185
I. Ein reguläres Element im diözesanen Verfassungsaufbau	185
II. Zu den Vorgaben im CIC/1983	187
1. Begriff, Errichtung, Rechtspersönlichkeit	187
2. Kompetenzen und Aufgaben	189
3. Autonomie und Statuten	190
4. Ämter	192
5. Emeritierte Kanoniker und Ehrenkanoniker	194
6. Verleihung der Kanonikate	194
7. Kapitel und Pfarrei	195
III. Ein Vorschlag	196
Andreas Kowatsch: Die Reform der Wirtschafts- und Finanzverwaltung des Heiligen Stuhls durch Papst Franziskus	199
I. Einleitung	199
II. Die Wirtschaftsverwaltung des Heiligen Stuhls bis zur aktuellen Reform	200
1. Die Vermögensverwaltung des Apostolischen Stuhls (APSA)	201
2. Die Präfektur für die wirtschaftlichen Angelegenheiten des Heiligen Stuhls	202
3. Der Kardinalsrat zur Beratung wirtschaftlich-organisatorischer Angelegenheiten	204
4. Die Autoritá di Informazione Finanziaria (AIF) und das Comitato di Sicurezza Finanziaria	206
III. Die Reform der Wirtschaftsverwaltung als Baustein der gegenwärtigen Kurienreform	208
IV. Die drei neuen Einrichtungen der Wirtschaftsverwaltung	212
1. Der Wirtschaftsrat (Consiglio per lEconomia)	213
2. Das Wirtschaftssekretariat (Segreteria per lEconomia)	215
a) Das Wirtschaftssekretariat als Dikasterium sui generis	215
b) Die Sezione per il controllo e la vigilanza	216
c) Die Sezione Amministrativa	218
3. Das Amt des Generalrevisors	219
V. Schlussbemerkung	221
Georg May: Der Ruf nach mehr Synodalität	223
I. Glaubenssinn	227
1. Die kirchliche Lehre	227
2. Irrige Ansichten	229
II. Repräsentation	232
1. Begriffliches	232
2. Repräsentation in der Kirche	233
III. Verantwortung	235
1. Begriffliches	235
2. Inhalt der Verantwortung	236
3. Teilhabe am königlichen Priestertum Christi	238
4. Rechenschaft	240
IV. Gegenstände	240
1. Amtliche Vorgaben	240
2. Tatsächliches Verhalten	243
V. Schluss	246
Martin Rehak: Das kanonische Territorium in der kirchlichen Rechtspraxis. Ein Vergleich der Regelungen des CIC/1917 und des CIC/1983	249
I. Einführung	249
1. Von der Mission de France zur personal umschriebenen Teilkirche	249
2. Anliegen und Methode der vorliegenden Untersuchung	253
II. Regelungen ohne konzeptionelle Änderung	255
1. Allgemeine Normen	255
2. Verfassungsrecht	257
3. Verkündigungs- und Heiligungsdienst	259
4. Vermögens-‍, Prozess- und Strafrecht	263
III. Nicht übernommene Regelungen des CIC/1917	264
1. Allgemeine Normen und Verfassungsrecht	264
2. Verkündigungs- und Heiligungsdienst	265
3. Vermögens-‍, Prozess- und Strafrecht	268
IV. Regelungen mit konzeptioneller Änderung	269
1. Allgemeine Normen	269
2. Verfassungsrecht	271
3. Verkündigungs- und Heiligungsdienst	275
4. Vermögens-‍, Prozess- und Strafrecht	279
V. Ergebnisse	281
Ulrich Rhode: 100 Jahre persona in Ecclesia Christi	283
I. Der Getaufte als persona gemäß c. 87 CIC/1917	284
1. Die Entstehung von c. 87 CIC/1917	284
2. Rechtliche Folgen von c. 87 CIC/1917	287
3. C. 87 CIC/1917 in der kanonistischen Diskussion	288
II. Der Getaufte als persona gemäß c. 96 CIC/1983	290
1. C. 96 CIC/1983 in der Codexrevision	290
a) Von der „Lex Ecclesiae Fundamentalis“ zu c. 96 CIC/1983	290
b) Die Rechtsstellung der Katechumenen	293
c) Der Plan einer zusätzlichen Erwähnung in Buch I oder II des CIC	295
2. Rechtliche Folgen von c. 96 CIC/1983	297
a) Die Bedeutung von c. 96 CIC/1983 für die Auslegung des Ausdrucks persona	298
b) Die Bedeutung von c. 96 CIC/1983 für die Frage, wer im kanonischen Recht als Rechtssubjekt in Frage kommt	299
3. C. 96 CIC/1983 in der kanonistischen Diskussion	300
a) Die Position von c. 96 CIC/1983 innerhalb des Gesetzbuches	300
b) Die Rechtsstellung der Ungetauften	301
c) C. 96: Eine überflüssige oder sogar schädliche Norm?	302
III. Das Fehlen einer vergleichbaren Norm im CCEO	303
IV. Zusammenfassung	305
V. Systematische Überlegungen	307
1. Die Aussageabsicht von c. 96 CIC/1983	307
2. Die Rechtsstellung der Ungetauften	309
3. Der Gebrauch des Begriffs persona	310
4. Gesetzliche Festlegung der Terminologie?	313
5. Ergebnis	313
Grundvollzüge der Kirche und ihre rechtliche Ordnung	315
Reinhild Ahlers: Tote bestatten. Das kirchliche Begräbnis zwischen Rechtsanspruch und Werk der Barmherzigkeit	317
I. Das Recht auf ein kirchliches Begräbnis	317
II. Gewährung des kirchlichen Begräbnisses	318
III. Verweigerung des kirchlichen Begräbnisses	319
IV. Ort des Begräbnisses	321
V. Bestattungsformen	322
VI. Der Sinn und Zweck des kirchlichen Begräbnisses	324
VII. Tote bestatten als Werk der Barmherzigkeit	326
Hans-Jürgen Feulner: Divine Worship. Liturgierechtliche Anmerkungen zu einem neuen Usus des Römischen Ritus	329
I. Zwei neue liturgische Bücher für den Römischen Ritus	330
II. Die Errichtung von drei Personalordinariaten für ehemalige Anglikaner	333
III. Die besondere Liturgieform oder der neue liturgische Usus (Divine Worship) der Personalordinariate für ehemalige Anglikaner	335
1. Die „Pastoral Provision“ in den USA und das „Book of Divine Worship“	337
2. Die Apostolische Konstitution „Anglicanorum Coetibus“	341
3. Die interdikasteriale Kommission (Working Group) Anglicanae Traditiones	346
4. Divine Worship als neuer „Ritus“ neben dem Römischen Ritus?	350
5. „Rubrical Directory“ und „General Instruction of the Roman Missal“	352
6. Die Tagzeitenliturgie (The Daily Office)	355
7. Die Feier der Kranken- und Sterbesakramente („Pastoral Care of the Sick and Dying“)	358
8. Ökumenische Erwägungen	359
9. Zusammenfassende Bemerkungen	361
IV. Vorausblickende Anmerkungen und Vorschläge	364
Stefan Ihli: Geht zu allen Völkern und tauft sie. Kirchenrechtliche Überlegungen zur Taufe von Flüchtlingen	371
I. Die staatlichen Rechtsgrundlagen	372
II. Die staatliche Rechtsprechung	375
III. Der Katechumenat	384
IV. Die Taufe von Asylbewerbern	387
V. Fazit	389
Yves Kingata: Das Phänomen der Basilica minor im 21. Jahrhundert. Relevanz und Mehrwert	393
I. Fragestellung	393
II. Begrifflichkeit	398
1. Basilica maior	400
a) Grundsätzliches	400
b) Rechtsstellung der Basilica maior	401
2. Basilica minor	402
a) Allgemeines	402
b) Rechtsstellung und Rechtswirkungen einer Basilica minor	404
III. Überblick über das Erhebungsverfahren und die Titelverleihung der Basilica minor in Deutschland zwischen 2000 und 2015	405
1. Beweggründe	407
2. Liturgische und seelsorgliche Bedeutung	410
3. Der Diözesanbischof als Wächter	411
4. Basilica minor als ein Ausdruck lebendigen Glaubensbekenntnisses	413
IV. Fazit und Ausblick	415
Christoph Ohly: De celebratione sacramenti paenitentiae. Die Rechtsnormen zur Feier des Bußsakraments im Licht ihrer theologischen Entfaltung	417
I. Einleitung	417
II. Theologisches Fundament: Glaube als Metanoia	420
1. Notwendige Reform	420
2. Metanoia als Kerngehalt des Glaubens	421
3. Perspektive auf Vergebung der Schuld	423
4. Veränderung und Treue	424
III. Spendeform des Bußsakraments	426
IV. Priesterliches Handeln	429
V. Reforminstrument der Neuevangelisierung	431
Beatrix Laukemper-Isermann: Aktuelle tauf- und gliedschaftsrechtliche Fragen am Beispiel von Muslimen und Christen des Ostens	433
I. Die Taufe als Weg in die Gemeinschaft der Christgläubigen	434
1. Erlaubtheitsvoraussetzungen für die Taufe	434
2. Die Taufe von Muslimen	435
3. Und das Kirchenrecht?	437
4. Der notwendige Schutz der Daten	439
II. Die Aufnahme von orientalisch-katholischen und orthodoxen Christen in die lateinisch-katholische Kirche	440
III. Schlussgedanken	442
Andreas Weiß: „Wir haben genügend Priester. Nur, wir weihen sie nicht.“ Für mutige Vorstöße in der Zulassungsfrage zum amtlichen Priestertum	445
I. Einleitung	445
II. Ehelosigkeit	446
1. als Charisma	446
2. als Pflicht	447
3. Charisma als Pflicht?	450
III. Ordo und Ehe	455
IV. Wege zur Abhilfe der bedrängenden Notsituation	456
Kirchliches Sanktions- und Verfahrensrecht	460
Michael Benz: Zum Verhältnis von Gerichts- und Generalvikar	461
I. Die Diözesankurie	461
II. Der Generalvikar	463
III. Der Gerichtsvikar	464
IV. Zur Verhältnisbestimmung von Gerichtsvikar und Generalvikar	466
1. Kooperation	468
2. Der Gerichtsvikar als Mitarbeiter in der Allgemeinen Verwaltung	468
3. Akte der Gerichtsverwaltung durch die Allgemeine Verwaltung	468
V. Zusammenfassung	471
Burkhard Josef Berkmann: Maßnahmen der Österreichischen Bischofskonferenz bei Missbrauch und Gewalt. Zivilrechtliche Aspekte	473
I. Das Unterstützungssystem der Österreichischen Bischofskonferenz	473
1. Einrichtungen auf der nationalen Ebene	474
2. Einrichtungen auf der diözesanen Ebene	474
II. Österreichisches Zivilrecht	475
1. Ersatzpflicht des unmittelbaren Schädigers	475
2. Ersatzpflicht einer kirchlichen juristischen Person	477
3. Verjährung	481
III. Einordnung des Unterstützungssystems in zivilrechtliche Kategorien	484
1. Zession	484
2. Andere mögliche Kategorien	487
IV. Gesamtbetrachtung	490
1. Würdigung des Systems	490
2. Einordnung in das kirchliche Vermögensrecht	491
3. Vergleich mit dem deutschen System	493
Konrad Breitsching:r Kritische Anmerkungen zu c. 1399 CIC/1983	495
I. Der Normgehalt von c. 1399 CIC/1983	497
II. Kritische Anmerkungen zu c. 1399 CIC/1983	501
1. C. 1399 CIC/1983 und das Prinzip nulla poena sine lege	501
a) Die Bedeutung des Rechtsprinzips nulla poena sine lege	501
b) Zum Bruch des Nulla-poena Prinzips durch c. 1399 CIC/1983	503
2. C. 1399 CIC/1983 und der Grundsatz der Zurückhaltung im kirchlichen Strafrecht	511
III. Abschließende Bemerkung	513
Stephan Haering: Strafe oder Sanktion? Überlegungen zum ordensrechtlichen Institut der auferlegten Exklaustration	515
I. Sanktionen und Strafen: Vorbemerkungen	515
II. Die Exklaustration im Allgemeinen und die Rechtsstellung des exklaustrierten Ordensmitglieds	517
III. Die auferlegte Exklaustration gemäß c. 686 § 3 CIC/1983	521
IV. Strafcharakter der auferlegten Exklaustration?	523
V. Möglichkeiten und Grenzen für die Anwendung der auferlegten Exklaustration	527
VI. Zusammenfassende Bemerkungen	530
Heribert Hallermann: Ne bis in idem. Kanonistische Überlegungen zu einem alten Rechtssprichwort angesichts problematischer Aspekte der Anwendung des kirchlichen Sanktionsrechts	533
I. Die Eigenart des kirchlichen Strafrechts	535
1. Die Strafgewalt der Kirche im System der societas perfecta	535
2. Die Eigenständigkeit des kirchlichen Strafanspruchs	538
3. Die eigenen Strafmittel und Strafzwecke der Kirche	540
II. Die Bestrafung von sexuellem Missbrauch als Ernstfall eines eigenständigen kirchlichen Strafanspruchs	543
1. Die Begründung des sexuellen Missbrauchs im deutschen Strafrecht	544
2. Die Begründung des sexuellen Missbrauchs im universalkirchlichen Recht	546
3. Die Gleichsetzung von staatlichem und kirchlichem Strafrecht durch die Leitlinien der DBK	550
III. Die Anwendung des staatlichen und des kirchlichen Strafrechts in Fällen von sexuellem Missbrauch durch Kleriker: Ne bis in idem	556
Alfred E. Hierold: Mitis Iudex. Anmerkungen zum Handeln des kirchlichen Richtersr	561
I. Zur Terminologie	561
II. Allgemeine Grundsätze des richterlichen Handelns	562
1. In formeller Hinsicht	562
2. In materieller Hinsicht	563
III. Richterliches Handeln nach dem kanonischen Recht	563
1. In formeller Hinsicht	563
2. In materieller Hinsicht	566
IV. Milde im Gerichtswesen	567
1. Das Streitverfahren (iudicium contentiosum)	567
2. Das Strafverfahren (processus poenalis)	568
V. Strenge und Milde	570
Lotte Kéry: Burchard von Worms (1000–1025) und die Entwicklung des kirchlichen Strafrechts	571
I. Die Tötung von Bischöfen und anderen geweihten Personen (Decr. Burch. VI, 5 und VI, 6)	575
II. Die Tötung eines öffentlichen Büßers (Decr. Burch. VI, 20)	582
III. Die Tötung im Krieg (Decr. Burch. VI, 23)	583
IV. Die Tötung Ungläubiger (Decr. Burch. VI, 33)	587
V. Die Tötung des Ehepartners	589
1. Die Zuständigkeit der kirchlichen Strafgerichtsbarkeit (Decr. Burch. VI, 37)	589
2. Die Anpassung des Beweisstandards (Decr. Burch. VI, 38)	591
3. Die Umwandlung der Buße in eine Strafe (Decr. Burch. VI, 39)	592
4. Die Tötung der schuldlosen Ehefrau (Decr. Burch. VI, 40)	592
VI. Ergebnisse	596
Gotthard Klein: „Soll etwa nur Hochhuth den ehrwürdigen Priester Bernhard Lichtenberg für sich in Anspruch nehmen dürfen?“. Die Seligsprechungs-Initiative aus dem Erzbischöflichen Amt Görlitz 1964	599
I.	599
II.	606
III.	608
IV.	610
V.	610
VI.	617
VII.	620
VIII.	622
IX.	623
Reinhard Knittel: Besitzt die Kirche das Recht zu strafen? Der c. 1311 CIC/1983 und das Postulat einer theologischen Begründung des Strafanspruchs der Kirche	625
I. Der c. 1311 CIC/1983 – Relikt einer antiquierten oder Ausdruck einer fehlenden Grundlegung der kanonischen Strafrechtsbegründung?	626
II. Ansätze und Vertiefungen einer theologischen Strafrechtsbegründung bei Ludger Müller	631
III. Die implizite Potentialität des c. 1311 CIC/1983 für eine theologische Begründung der kirchlichen Strafgewalt	634
Wilhelm Rees: Katholische Kirche und Menschenrechte. Erwartungen an ein künftiges Strafrechtr	639
I. Menschenrechte und Kirche	640
II. Kirchliches Recht und Menschenrechte	642
1. Zur Frage der Übernahme der Menschenrechte in ein kirchliches Gesetzbuch	642
2. CIC/1983 und Menschenrechte	643
III. Kirchliches Strafrecht und Menschenrechte	644
1. Ahndung von Menschenrechtsverletzungen	644
2. Anfragen an das kirchliche (Straf)‌recht	650
a) Freiheit des Glaubens	650
b) Bestrafung ohne Strafgesetz	653
c) Unschuldsvermutung	653
d) Aufenthaltsgebot bzw. -verbot	654
e) Das Ermessen des Richters bei der Strafverhängung	654
f) Recht auf Gehör und Verteidigung	655
g) Verwaltungs- oder Gerichtsweg	656
h) Verwaltungsgerichtsverfahren auf diözesaner Ebene bzw. der Ebene der Bischofskonferenz	658
i) Rechtsmittel gegen die Verhängung einer Strafe	659
IV. Notwendige Ergänzungen des CIC/1983	660
V. Schluss	664
Nikolaus Schöch: Die Anrufung eines staatlichen Gerichts mit dem Ziel, den kirchlichen Rechtsweg zweck- und wirkungslos zu machen, als mögliche Straftat in der kirchlichen Rechtsordnung gemäß c. 1375 CIC/1983	667
I. Die von c. 1375 CIC/1983 erfassten Tatbestände	667
II. Die fakultative Spruchstrafe	671
III. Die versuchte Behinderung oder Einschüchterung	672
IV. Die Klage gegen den Autor eines kirchlichen Verwaltungsaktes	672
V. Die Anfechtung bischöflicher Dekrete zur Aufhebung von Pfarreien oder zur Umnutzung von Kirchen	673
VI. Die Anfechtung der Enthebung von einem kirchlichen Amt	673
VII. Versetzung und Amtsenthebung der Militärkapläne als Sonderfall	674
VIII. Die Anrufung des staatlichen Gerichts wegen Rufschädigung	676
IX. Die Folgen für den Fristenlauf im kirchlichen Beschwerdeverfahren	679
X. Die legitime Einbringung von Klagen bei staatlichen Gerichten durch kirchliche Verwalter	679
XI. Schluss	682
Markus Walser: Fragen zum Motu proprio „Mitis Iudex Dominus Iesus“	685
I. Ist mitis das neue Kriterium für die Tätigkeit des Diözesanrichters in Ehenichtigkeitsverfahren?	685
II. Gelingt die angestrebte Beschleunigung der Verfahren?	686
III. Ist die Figur des Diözesanbischofs als Einzelrichter in der konkreten Ausgestaltung stimmig?	690
IV. Gibt es einen Bezug zwischen Weihesakrament und Befähigung zur Rechtsprechung?	692
V. Wer ist Berufungsinstanz in diözesanbischöflichen Kurzverfahren?	693
VI. Ist die Instruktion „Dignitas Connubii“ noch in Kraft und wenn ja, in welchen Teilen?	695
VII. Welches Dikasterium der Römischen Kurie ist für die Interpretation der neuen Normen zuständig?	696
Recht der orientalischen Kirchen rund ökumenische Fragestellungen	699
Jiří Dvořáček: Die Rechtsstellung der Apostolischen Exarchie in der Tschechischen Republik	701
Union von Uzhgorod	701
Eparchie Mukachevo	702
Eparchie Presov	702
Eigenständige griechisch-katholische Pfarrgemeinde in Prag	702
Bischofsvikariat	703
I. Entwicklung der Apostolischen Exarchie seit ihrer Gründung 1996	703
II. Gewalten in der Apostolischen Exarchie	705
1. Gesetzgebende Gewalt	705
2. Vollziehende Gewalt in der Apostolischen Exarchie	708
3. Richterliche Gewalt in der Apostolischen Exarchie	708
III. Begriff der eigenberechtigten Kirche	710
IV. Die kanonistisch-juristische Natur der Apostolischen Exarchie in der Tschechischen Republik	711
1. Die Exarchie nach den Normen des CCEO	711
2. Die Apostolische Exarchie in der Tschechischen Republik aus Sicht des Päpstlichen Jahrbuchs „Annuario Pontificio“	715
V. Zusammenfassung	719
Hanns Engelhardt: Eherechtliche Verfahrensvorschriften im anglikanischen Kirchenrecht	721
I. Rechtsquellen	721
II. Eheschließung	725
III. Nichtigkeit der Ehe	728
IV. Erhaltung einer gefährdeten Ehe	733
V. Auflösung der Ehe und Wiederheirat	734
Thomas Mark Németh: Die Disziplinarordnung für den Klerus der griechisch-orientalischen Metropolie der Bukowina und von Dalmatien (1908). Ein unveröffentlichter Dokumentenentwurf aus der Endzeit der Habsburgermonarchier	743
I. Einleitung	743
II. Edition	751
Helmuth Pree: Der „Codex Canonum Ecclesiarum Orientalium“. Sein Ort im katholischen Kirchenrecht und im ökumenischen Dialog	769
I. Fragestellung	769
II. Der CCEO im Kontext der katholischen Kirche: Innerkatholische Perspektive	769
1. Die Rechtsgestalt der katholischen Kirche als communio Ecclesiarum	769
2. Der CCEO als Ausdruck der innerkatholischen Einheit und Vielfalt	774
III. Der CCEO in der Perspektive der Ökumene	777
1. Das Zweite Vatikanische Konzil und das ökumenische Grundanliegen des CCEO	777
2. Einzelne ökumenisch relevante Aspekte	779
Rudolf Prokschi: Ist ein kirchlicher Eheabschluss orthodoxer Gläubiger mit Christen anderer Bekenntnisse (Mischehe) möglich?	783
I. Hinführung zur aktuellen Fragestellung	783
II. Ein Blick zurück in die Kirchengeschichte	786
III. Das Ehesakrament – theologisch und kanonisch – aus orthodoxer Sicht heute	790
IV. Wie sieht die gelebte Praxis im Falle der orthodox/katholischen Mischehen in den letzten Jahrzehnten aus?	791
V. Wie wird mit Mischehen in der katholischen Kirche rechtlich (im aktuellen Codex des kanonischen Rechts) umgegangen?	796
Vergleichendes Religionsrecht und das Verhältnis von Staat und Kirche	799
Claudius Luterbacher-Maineri: Religionsverfassungsrechtliche Entwicklungen in der Schweiz	801
I. Einleitung	801
II. Aktuelle Situation	801
1. Anerkennung	803
a) Öffentlich-rechtliche Anerkennung	804
b) Einfache Anerkennung	805
2. Trennung von Staat und Religionsgemeinschaft	805
III. Aktuelle Entwicklungen im Religionsverfassungsrecht	806
1. Religionssoziologische Situation	806
2. Entflechtung von Staat und öffentlich-rechtlich anerkannten Religionsgemeinschaften	807
3. Einfache Anerkennung	811
4. Kanton Genf	815
IV. Diskussion	815
1. Religionsfreiheit und rechtliche Existenz	816
2. Einfache Anerkennung	818
3. Öffentlich-rechtliche Anerkennung	819
a) Entflechtung	820
b) Öffentlich-rechtliche Körperschaften als rechtssetzende Instanzen	820
c) Verträge	821
V. Fazit	822
Thomas Meckel: „Die Zukunft des konfessionellen Religionsunterrichts“. Die Konfessionalität des Religionsunterrichts aus der Sicht des Kirchenrechts und des Religionsrechts	825
I. Der religionsrechtliche Rahmen des schulischen Religionsunterrichts in der Bundesrepublik Deutschland	826
II. Die Aussagen universalkirchlicher Dokumente zur Konfessionalität des Religionsunterrichts	829
III. Die Konfessionalität des Religionsunterrichts in Dokumenten der DBK	831
IV. Das Dokument der DBK „Die Zukunft des konfessionellen Religionsunterrichts. Empfehlungen für die Kooperation des katholischen mit dem evangelischen Religionsunterricht“ von 2016	839
V. Resümee und Würdigung	845
Arnd Uhle: Schulische Integration und elterliches Erziehungsrecht. Die Unterrichtsbefreiung aus religiösen Gründen nach den "Burkini-Entscheidungen" von BVerwG, BVerfG und EGMRr	849
I. Einleitung	849
II. Die „Burkini/Krabat-Rechtsprechung“ des Bundesverwaltungsgerichts aus dem Jahre 2013	853
1. Grundsatz: Anspruch auf Unterrichtsbefreiung nur in Ausnahmefällen	854
2. Anwendung auf die zu entscheidenden Einzelfälle	857
III. Der „Burkini-Kammerbeschluss“ des Bundesverfassungsgerichts von 2016	859
IV. Das „Burkini-Urteil“ des Europäischen Gerichtshofs für Menschenrechte von 2017	861
1. Grundsätze der Entscheidung	861
2. Anwendung auf die zu entscheidenden Einzelfälle: Anspruch auf Unterrichtsbefreiung nur in Ausnahmefällen	863
V. Die Unterrichtsbefreiung aus religiösen Gründen: Drei Entscheidungen, eine Tendenz	866
VI. Fazit	871
Bibliographie Ludger Müller	873
Bisherige Veröffentlichungen (Stand: 25. Mai 2017)	873
Monographien	873
Artikel	874
Rezensionen	878
Beiträge zu Lexika und Nachschlagewerken	879
Herausgebertätigkeit	881
Zeitschriften und Reihen	881
Einzelwerke	881
Übersetzungen	882
Beiträge in Zeitungen	882
Weitere Veröffentlichungen	883
Autorenverzeichnis	885

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Theologia Iuris Canonici

Festschrift für Ludger Müller zur Vollendung des 65. Lebensjahres

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