Zwischen Schicksal und Chance

Andreas Präuer

doi:10.3790/978-3-428-49208-4

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Präuer, A. (1997). Zwischen Schicksal und Chance. Arbeit und Arbeitsbegriff in Großbritannien im 17. und 18. Jahrhundert auf dem Hintergrund der »Utopia« des Thomas More. Duncker & Humblot. https://doi.org/10.3790/978-3-428-49208-4

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Zwischen Schicksal und Chance

Arbeit und Arbeitsbegriff in Großbritannien im 17. und 18. Jahrhundert auf dem Hintergrund der »Utopia« des Thomas More

Präuer, Andreas

Schriften zur Wirtschafts- und Sozialgeschichte, Vol. 52

(1997)

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Book Details

Publisher Name: Duncker & Humblot
ISBN: 978-3-428-49208-4
978-3-428-09208-6 (print edition)
DOI: https://doi.org/10.3790/978-3-428-49208-4
Edition: 1
Language: German
Pages: 343
Collections: NBE PHIL
NBE HIST
NBE POL
NBE WISO
NBE D&H
Subjects: Political ideologies
Economic history
Social & cultural history
Social & political philosophy

Pricing

Institution: € 106.00 (incl. local VAT if applicable)
Individual: € 69.90 (incl. local VAT if applicable)

Abstract

Ziel der vorliegenden Abhandlung ist die Entwicklung eines vorindustriellen Arbeitsbegriffes mittels einer hermneneutischen Methode, die auf das Verständnis dieses Begriffes aus seiner Zeit heraus setzt. Die Begrifflichkeit rund um die Arbeit wird mit stetem Blick auf die konkreten zeitgenössischen Arbeitswelten entwickelt. Historische Darstellung und philosophische Reflexion sind untrennbar miteinander verknüpft. Neben bekannten Philosophen kommen Wirtschaftslobbyisten, politische Schriftsteller und einfache Zeitzeugen zu Wort.

Der Rückgriff auf die »Utopia« des Thomas Morus ermöglicht einen differenzierten Blick auf die unterschiedlichen Versuche, der Arbeit rationale Räume zu schaffen, welche die Neuzeit kennzeichnen. Dies gilt sowohl für die soziale Organisation der Arbeit als auch für die Bedeutung von Arbeit als Mittel zur rationalen Aneignung der Wirklichkeit in einer Epoche, die noch ohne Dampfkraft und Elektrizität auskommen mußte. Dabei eröffnen sich immer wieder neue Horizonte und Perspektiven, oft jedoch nur, um sich schon recht bald als Sackgassen zu erweisen.

Die Rolle der Arbeit wird im individuellen und im sozialen Leben beleuchtet sowie als Mittel der Auseinandersetzung des Menschen mit der Natur. Arbeit erscheint als abhängige Beschäftigung und als selbständiges Business, als ordnungs- und sozialpolitisches Instrument, als Erziehungsmittel und Ziel von Erziehung sowie als Chance auf Reichtum und Selbstverwirklichung. So facettenreich die Arbeitswelten sind, so polymorph ist der vorindustrielle Arbeitsbegriff.

Somit zeigt sich, daß die Perspektive der Industriellen Revolution einer Zeit, in der »industry« noch »Fleiß« statt »Industrie« bedeutet, nicht gerecht wird und daß der Liberalismus Smith'scher Prägung nicht die einzige und unausweichliche Antwort auf die Fragen der Epoche vor 1776 war. Der Blick auf die Wurzeln und die Vorgeschichte des Liberalismus ist gerade angesichts dessen heutiger Renaissance aufschlußreich.

Section Title	Page	Action	Price
Vorwort	5
Inhaltsverzeichnis	7
Hinweise zur Textgestaltung	14
Einleitung	15
A. Von der ‘Utopia’ zum ‘Wohlstand’ – Die Klammer um die Epoche	19
Der zeitliche Rahmen	19
Agrargesellschaft, Knappheitsgesellschaf	20
I. Ansätze und Ausgangspunkte	23
1. Der Ansatz der ‘Utopia’	25
Der Status der idealen Insel	25
Die Eindimensionalität der utopischen Rationalität und Joseph Halls frühe satirische Kritik daran	26
2. Der Ansatz des ‘Wohlstands der Nationen’	28
II. Von der utopischen Rationalität zum liberalen Effizienzdenken	30
Natürliches Bedürfnis und freier Konsument	30
Vernunft und Brauch	31
Kontrolle und Markt	34
Verfügbarkeit und Mobilität	35
Vermögen und Kapital	37
Perfektion und Dynamik	39
Haus und Weltmarkt	41
B. Horizonte und Perspektiven menschlicher Arbeit	44
I. Arbeit und der menschliche Horizont	44
Heilsame Aktivität...	44
...oder abstumpfender Alltag?	46
David Humes optimistische Fortschrittsperspektive	48
Adam Smith und die Kosten des Fortschritts	50
II. Business und Beschäftigung – Fleiß und Arbeit: eine Begriffsklärung	52
1. Selbständiges Business, abhängige Beschäftigung	52
Verordnete Arbeit	53
Beschäftigung als neues Mittel der Armenpolitik	54
Defoes lehrbuchmäßige Unterscheidung von Business und Beschäftigung	56
Der Charakter des Tradesman als Businesstreibendem	58
2. Der Fleiß als die Seele der Arbeit	60
Mun, Burton und der Rückgriff auf Aristoteles	60
Mandevilles Definition des Fleißes	61
Fleiß und Erfindungsgabe: Sir James Steuart	65
Kapital und Arbeit: Adam Smith und die neuen Kategorien	66
III. Das Haus: Ausgangspunkt und Kategorie im Hintergrund	68
Das aristotelische Erbe, John Locke und das soziale Verhältnis der Arbeit	68
Der ‘Servant’	70
Das Haus und die Republik	72
Volkswirtschaftliche Knechte	73
IV. Nationaler Reichtum durch Beschäftigung des Volkes	76
1. Das Arbeitshaus	77
Das Arbeitshaus als Hoffnungsträger	78
Das Scheitern des Arbeitshausgedankens	80
2. Sir William Petty – Beschäftigungspolitik unter der verwaltenden Vernunft	83
Zukunftsorientierte Armenpolitik	84
Ökonomische Hebammendienste für Irland	86
‘Spare Hands’: übrige oder ungenutzte Hände	88
Die Perspektive	90
V. Arbeit als individuelle Chance	91
1. Arbeit-Geben als Gnadenakt: Thomas Mun	92
2. Arbeit als Ware und der Versuch, ihr einen fairen Markt zu schaffen: Hartlibs und Robinsons ‘Office of Addresses’	94
3. Gemeinschaftliche Arbeit als Chance für den Einzelnen	98
a) Kampf jeglicher Mittelbarkeit: Gerrard Winstanley	99
Das Gesetz Gottes und der Vernunft	100
Arbeit als Sozialisationsvollzug: Würde statt individueller Profit	102
Eine zukunftweisende Inkonsequenz	103
b) Interessengemeinschaft von Kapital und Arbeit: John Bellers’ Colledge of Industry	104
Wechselseitige Pflichten	105
Wertmaß Arbeit: Interne Geldlosigkeit und Solidarität	107
Fleiß und soziale Perspektive	109
4. Arbeit als Chance und Verantwortung: Daniel Defoe und der ‘Woollen Trade’	111
Selbstverantwortung am Arbeitsmarkt	111
Idylle der Arbeitsamkeit	114
Schutz der heimischen Arbeit vor Importen	115
Sozialversicherung aus Verantwortungsgefühl	117
5. Die Chance im Systemwandel – Steuart und Smith	119
Die Erfassung der ökonomischen Situation	119
Bestimmungsfaktoren des Arbeitslohnes: Wachstum, Fleiß und Fortschritt	121
Arbeit und Kapital; Lohn und Profit	125
Der Umgang mit den Folgen der Arbeitsteilung	127
Die Perspektive an der Schwelle zum Industriezeitalter	128
C. Konkrete Arbeitswelten in den verschiedenen Bereichen der Volkswirtschaft	131
I. Die Landwirtschaft	132
1. Die ökonomische Situation	133
Produktivität und Subsistenzwirtschaft	134
Größere Produktionseinheiten und Spezialisierung	136
2. Landwirtschaft als an sich wertvolle Tätigkeit	139
II. Die Schiffahrt	144
Kapital, Arbeit und Qualifikation	144
Defoes Projekt einer Vermittlungsstelle	145
Die Berufsrealität	147
III. Handwerk und Industrie	153
1. Arbeit zwischen Kunst und Norm	154
2. Größe und Struktur des Handwerksbetriebes: Arbeitswelt im Wandel	157
Arbeit außer Haus: Das Baugewerbe	158
Arbeit im Haus: Meister und Lehrling	159
3. Die Suche nach neuen Strukturen: Bellers und Crowley	161
a) Organisation von Arbeitswelt im Colledge of Industry	162
b) Das Fabrikgesetzbuch von Crowleys Eisenwerken	165
Die Fabrik	165
Der Eintritt in eine eigene Welt	166
Qualitätsstandards: Kontrolle, Anleitung und Verantwortung	168
Hohe Anforderungen an die Loyalität der Arbeiter	171
Crowleys ‘Regierungsziel’: Gerechtigkeit und ein blühendes Volk	173
Geistliche und soziale Versorgung: Die Geschlossenheit der Arbeitswelt	175
IV. Der Handel	178
1. Der Konflikt zwischen Produktion und Handel	178
Die Monopole	179
Die Weber gegen die Ostindische Kompanie: Der Höhepunkt des Konfliktes	180
2. Die Funktionen des Handels	183
Kritik am Handel als der Instanz der Ausschließlichkeit: Gerrard Winstanley	183
Inventur der Vermittler: Sir William Petty	186
Die Chance im Gefüge wechselseitiger Abhängigkeiten: Defoes Lob des Zwischenhandels	187
Der Außenhandel als Ort des Fleißes: John Locke	188
Fernhandel als Wissensvermittler: Francis Bacon und die Royal Society	190
Der Kaufmann als Vermittler des Fortschritts: David Hume	192
V. Vermittlung und Geldwesen	194
1. Das Geld in der Welt des Tradesman	195
Die konkrete Bedeutung von Wucher und Kredit	195
Der Schuldner: moralische Pflichten und Perspektive	197
Die fremde Welt des Geldes	198
2. Was ist Geld? Zwei mögliche Antworten	199
John Locke	199
Adam Smith	201
VI. Akademiker	203
1. Mediziner	204
2. Klerus und Juristen	206
Utopische Direktheit statt zum Mißbrauch einladende Vermittlung	206
Revolutionäre Kritik an den Stützen eines verhaßten Systems	208
Winstanleys Kampf gegen ‘Pfaffentrug und Advokatenlist’	209
Von der grundsätzlichen zur pragmatischen Betrachtungsweise: Petty und Smith	211
VII. Dienstboten	213
Unproduktive Arbeit	213
Knecht als Teil des Hauses	215
VIII. Der Bettel	217
Erfassung und Kriminalisierung	217
Business Bettel	219
IX. Konsum und Muße: Gegenpol und Ziele der Arbeit	220
‘Suffsistenz’: Alkohol als einziger Fluchtweg aus einem perspektivlosen Arbeitsalltag	221
Luxus und Verschwendung: vom Laster zur Nachfrage	223
Neues Konsumverhalten	225
Unfähigkeit zur Muße?	226
X. Krieger und Sklaven	228
1. Das Kriegswesen	229
Von der Kriegsmacht zur Handelsmacht: Bacon und Hume	230
Volksmiliz, Bürgerarmee oder stehendes Heer?	233
2. Die Sklaverei	238
Philosophische Begriffsdefinition nach John Locke	238
Utopische Sklaverei als Strafe mit erzieherischer Komponente	240
Die fürsorgliche Sklaverei Sir James Steuarts	242
Fakten zur amerikanischen Negersklaverei	244
Koloniale Sklaverei unter dem Banner der Freiheit und LockesVerfassungsentwurf für Carolina	246
Die Selbstverständlichkeit der Negersklaverei	248
Arbeitsbedingungen und Rentabilitätsrechnungen	251
Kampf gegen die Sklaverei auf biblischer Grundlage: Samuel Sewall	253
Kampf gegen die Sklaverei auf moralisch-vernünftiger Grundlage: John Wesley	255
Die Absage an die Sklaverei auf der Grundlage ökonomischen Interesses: Adam Smith	258
D. Schicksal und Chance in der Auseinandersetzung mit der Natur	261
I. Der Fluch	261
Die Anatomie des Fluches	261
Variationen und Relevanzverlust	263
II. Zwei Optionen: Bacon und Locke	265
Paradies oder Naturzustand? Eine wichtige Vorentscheidung	265
Die unterschiedlichen Anxsatzpunkte	267
Lockes Primat der Moral	269
Bacons Primat tätiger Naturerkenntnis	271
III. Die Option des Forschers	273
Winstanleys Variante	273
Forschung: Die Musterehe von Kraft und Verstand	275
Die Royal Society, eine Gemeinschaft freier Forscher	277
Bacons Anspruch	279
Bacons Utopie Neu Atlantis	281
IV. Die Gestaltung der menschlichen Natur mittels Erziehung	283
1. Erziehung zum Verständnis – John Brinsley	285
Das Ziel: Verständnis	286
Die Methode: Spielerischer Wettbewerb und die Zergliederung von Fragen	287
2. Operatives Wissen und Persönlichkeitsbildung zwischen Anspruch und Wirklichkeit – Hartlib, Dury und Bellers	288
Ingenieure für die neue Republik	289
Hartlibs Plan einer Armenschule und die reale Situation	292
Bellers’ Colledge of Industry: Die große Integration	294
3. Erziehung zur Souveränität – John Locke	297
Arbeit zur Vermittlung des Realitätsbezugs	298
Arbeit, Spiel, Ausgleich	299
4. Erziehung der Knechte – Bernard Mandeville	301
5. Reparaturarbeiten an den Opfern der Arbeitsteilung – Adam Smith	302
V. Die Option des Benutzers	304
1. Die Entzauberung der Natur	304
Land und Leute, betrachtet mit den Augen des Nutzers: Defoes Tour durch England	305
Naturgestaltung: Zweierlei Maß mangels Orientierung	308
2. Die Stellung des Menschen, der sich selbst besitzt	310
Lockes Eigentumslehre im Kontext	310
Die Rolle des Fleißes	312
Von Locke zu Smith	313
3. Die demographische Komponente: Sir James Steuart	315
4. Der Neue Fluch	318
Mehr oder Nichts	319
Adam Smith und die List der Natur	320
Der Preis des Fortschritts	322
Schluß	326
Illusion, Vision und Perspektive in der behandelten Epoche	327
Die moderne Perspektive und die Folgen eines gewandelten Arbeitsbegriffes	329
Literaturverzeichnis	331
Register	339

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