Existenz und Sprache
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Existenz und Sprache
Überlegungen zur hermeneutischen Sprachauffassung von Martin Heidegger und Hans Lipps
Philosophische Schriften, Vol. 43
(2001)
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Abstract
Der Autor untersucht den Zusammenhang zwischen der Bedeutung sprachlicher Ausdrücke und dem Verhalten im Sinne des Existenzvollzugs. Die Daseinsanalytik Heideggers und die bisher kaum gewürdigte hermeneutische Logik von Lipps bilden die Grundlage für einen neuen sprachphilosophischen Ansatz, in dem das sprachliche und das praktische Verhalten auf die einheitliche Seinsverfassung des Menschen zurückgeführt werden können. Bedeutung ist für Heidegger kein ausschließlich sprachliches Phänomen, sondern ereignet sich im Vollzug der zeitlich verfaßten Existenz.Weil Existenz in einem Abhängigkeitsverhältnis zu den innerweltlichen Gegenständen steht, impliziert jedes Verhalten ein Bedeuten von Gegenständen, die so jeweils in einer Bedeutung zugänglich werden. Auch Sprechen ist ein in der Existenzweise des Menschen gründendes Verhalten. Weil aber Bedeutungen vorrangig im praktischen Gebrauch der Gegenstände erzeugt werden, ist der Sprachvollzug ein sekundäres Geschehen, das die Dinge nur in der Weise des Sehenlassens zugänglich machen kann. Lipps begreift demgegenüber das sprachliche Verhalten als eine eigenständige und unhintergehbare Weise der Erzeugung von Bedeutung. Zudem wird das Bedeutungsphänomen von ihm in eine intersubjektive Perspektive gerückt: sprachliche Bedeutung entsteht im dialogischen Verhältnis von Sprecher und Hörer. Das sprachliche Verhalten ist nach Heidegger und Lipps als eine spezifische Form des Existenzvollzugs zu interpretieren. Vor anderen Verhaltensweisen zeichnet es sich als ein Vollzug aus, der Gegenstände zwar lediglich in einem Sehenlassen zugänglich machen kann, dafür aber von den durch die Zeitlichkeit der Existenz bedingten Zwängen befreit und dadurch neue Möglichkeiten der Bedeutung eröffnet und die menschliche Existenzweise überhaupt erst ermöglicht.
Table of Contents
| Section Title | Page | Action | Price |
|---|---|---|---|
| Vorwort | 5 | ||
| Inhaltsverzeichnis | 7 | ||
| Einleitung | 11 | ||
| Kapitel 1: Martin Heideggers Auffassung der Bedeutung und der Sprache in „Sein und Zeit“ | 22 | ||
| A. Das In-der-Welt-sein | 22 | ||
| 1. Das Strukturmoment des In-Seins | 22 | ||
| a) Das Sein des Daseins als Zu-sein | 22 | ||
| b) Die Erschlossenheit des Daseins | 25 | ||
| (1) Die Befindlichkeit | 26 | ||
| (2) Das Verstehen | 27 | ||
| 2. Das Strukturmoment der Welt | 31 | ||
| a) Die Alltäglichkeit | 31 | ||
| b) Umgang, Zeug und Zuhandenheit | 32 | ||
| c) Bewandtnis und Bewendenlassen | 36 | ||
| d) Bedeutsamkeit | 43 | ||
| B. Das hermeneutische Als in seinem Verhältnis zur Prädikation | 45 | ||
| 1. Die Auslegung | 46 | ||
| 2. Die Als-Struktur | 52 | ||
| a) Die vorprädikative Konstitution des Seienden | 55 | ||
| b) Das Be-deuten | 60 | ||
| c) Der Vorrang des hermeneutischen Als | 66 | ||
| d) Das Vorhandene | 69 | ||
| 3. Die Aussage | 72 | ||
| a) Die Aussage als Aufzeigung | 73 | ||
| b) Aussagetypen | 75 | ||
| (1) Die theoretisch-thematische Aussage (Prädikation) | 77 | ||
| (2) Die unthematische Aussage | 79 | ||
| C. Die Rede als das existenziale Fundament der Sprache | 83 | ||
| 1. Das Verhältnis der Rede zu den Weisen der Erschlossenheit | 83 | ||
| 2. Rede und Sprache | 85 | ||
| 3. Der Sinn | 87 | ||
| 4. Die Artikulationsfunktion der Rede | 88 | ||
| a) Der Begriff der Artikulation | 89 | ||
| b) Die Strukturmomente der Rede | 93 | ||
| c) Rede als die Artikulation des In-der-Welt-seins | 97 | ||
| 5. Die sprachliche Bedeutung: Das Gerede | 102 | ||
| 6. Hören und Schweigen | 108 | ||
| 7. Das Verhältnis von Rede und Wahrheit | 110 | ||
| Kapitel 2: Die Sprachauffassung in der hermeneutischen Logik von Hans Lipps | 118 | ||
| A. Der Zusammenhang von Existenz und Sprachgebrauch | 118 | ||
| 1. Lipps’ Interpretation des Logos semantikos | 118 | ||
| 2. Die Situation | 120 | ||
| 3. Lipps’ Auffassung der Existenz | 125 | ||
| 4. Die Verhältnismäßigkeit der Rede | 130 | ||
| 5. Semantikos und Apophantikos (Richtigkeit und Wahrheit) | 134 | ||
| B. Das Wort | 137 | ||
| 1. Der theoretische Begriff | 138 | ||
| 2. Die sprachliche Kraft | 144 | ||
| a) Die Potenz der Sprache | 145 | ||
| b) Die sprachliche Konstitution | 147 | ||
| c) Wort und Zeichen | 150 | ||
| 3. Das Wort als Konzeption | 152 | ||
| a) Praktische Fähigkeiten und sprachliche Griffe | 153 | ||
| b) Die Funktion des Beispiels | 156 | ||
| c) Sachliche und sichtende Konzeptionen | 159 | ||
| d) Der Eindruck | 167 | ||
| e) Eindruck und Erkenntnis | 172 | ||
| 4. Modalitäten der sprachlichen Bedeutung | 174 | ||
| C. Der Vollzug der Sprache | 180 | ||
| 1. Der Satz | 180 | ||
| 2. Die Bedeutung des Worts in der Rede | 187 | ||
| 3. Die Verbindlichkeit der Sprache | 193 | ||
| 4. Verfallsmöglichkeiten | 200 | ||
| Kapitel 3: Seinkönnen und sprachliche Konstitution | 203 | ||
| A. Der Zusammenhang von unmittelbarer und sprachlicher Bezugnahme | 203 | ||
| 1. Referenz und Identifizierung bei Wahrnehmungsaussagen | 205 | ||
| 2. Der Wahrnehmungsvollzug | 208 | ||
| a) Unterschwellige und ausdrückliche Wahrnehmung | 208 | ||
| b) Die Wahrnehmung von Zeug | 211 | ||
| B. Verstehen und Seinkönnen | 215 | ||
| 1. Fähigkeitsmuster | 215 | ||
| 2. Der Lernprozeß als Ausbildung von Fähigkeitsmustern | 219 | ||
| 3. Verbindungen zwischen Fähigkeitsmustern | 222 | ||
| 4. Die Verknüpfung zwischen Gegenstandsmuster und Kenntnis der Konzeption | 224 | ||
| C. Die Potentialität der sprachlichen Potenz | 229 | ||
| 1. Einen Eindruck gewinnen | 229 | ||
| 2. Die Funktionsweise von Konzeptionen | 231 | ||
| D. Seinkönnen und Regelbefolgen | 239 | ||
| 1. Regeln | 240 | ||
| 2. Regelbeschreibungen | 241 | ||
| 3. Regelbefolgen | 246 | ||
| E. Die Bezugsstruktur des sprachlichen Verhaltens | 247 | ||
| 1. Der Doppelcharakter des sprachlichen Verhaltens | 248 | ||
| 2. Die Struktur des Sprechakts | 249 | ||
| F. Die Zeit als Horizont des sprachlichen Verhaltens | 251 | ||
| Zusammenfassung | 260 | ||
| Literatur- und Siglenverzeichnis | 263 | ||
| 1. Verzeichnis der Werke von Martin Heidegger und Hans Lipps | 263 | ||
| 2. Verzeichnis der sonstigen Literatur | 265 | ||
| Sachwortverzeichnis | 284 |