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Ethik der Macht
Sozialwissenschaftliche und theologische Aspekte
Sozialökonomische Studientexte, Vol. 29
(1994)
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Am Anfang der Untersuchung geht es um den Begriffsinhalt von Macht. Die von Max Weber vorgelegte Definition bildet für viele sozialwissenschaftliche Überlegungen den Ausgangspunkt. Zu fragen aber ist, ob man bei dieser Bestimmung stehen bleiben oder nach einer sachgemäßen Erweiterung suchen muß. Es zeigt sich, daß man heute nicht nur mit einem einzigen Machtbegriff arbeiten kann. Gleichzeitig ist es geboten, Abgrenzungen gegenüber anderen nahestehenden Wörtern wie Gewalt und Herrschaft vorzunehmen. Nicht nur über die Macht als solche wird nachgedacht, vielmehr muß auch die Anwendung von Macht untersucht werden. Zu beantworten ist die Frage: Wie kommt es zur individuellen und sozialen Machtanwendung. Im Hinblick auf die Sozialwissenschaften, die Theologie und die Kirche werden Antworten diskutiert.Ziel der Arbeit ist die ethische Bewertung der Macht und ihres Gebrauchs. Dabei muß auch die Frage nach einer Neutralität der Macht beantwortet werden. Im Laufe der Geschichte ist Macht unterschiedlich beurteilt worden. Das geschah in den Sozialwissenschaften ebenso wie in der Theologie und in der Kirche. Auch in der Ökonomie waren der Besitz und die Anwendung von Macht umstritten. Sie sind es immer noch. Gegenüber der Einstellung früherer Zeiten wird allerdings heute immer mehr die Bedeutung der Macht in Theorie und Praxis erkannt. Das zeigt sich sowohl in der Gesamtwirtschaft als auch in der Mikroökonomie. Signifikant dafür ist in der Makroökonomie die Konzentration von Macht und in der Einzelwirtschaft der gesamte Bereich der innerbetrieblichen Führung.Die Untersuchung läuft auf die Frage hinaus: Wie kann Macht generell verantwortet werden? Das Resultat lautet: Eine Ethik der Macht hat sich in einem verantwortlichen Gebrauch von Macht niederzuschlagen.
Table of Contents
| Section Title | Page | Action | Price |
|---|---|---|---|
| Vorbemerkung | 5 | ||
| Inhaltsverzeichnis | 7 | ||
| Einleitung | 11 | ||
| Erstes Kapitel: Allgemeine Abgrenzungen | 12 | ||
| I. Definitionen der Macht | 12 | ||
| II. Macht und Gewalt | 16 | ||
| III. Sprachliche Differenzierungen | 18 | ||
| Zweites Kapitel: Der soziologische Gebrauch von Macht | 22 | ||
| I. Die geschichtliche Entwicklung der Macht | 22 | ||
| II. Max Webers Macht- und Herrschaftsdefinition | 24 | ||
| A. Max Webers Machtbegriff | 24 | ||
| B. Max Webers Herrschaftsbegriff | 25 | ||
| C. Die Beziehung von Bürokratie und Macht | 27 | ||
| D. Würdigung der Weber’schen Begrifflichkeit | 28 | ||
| III. Die soziale Dimension von Macht | 30 | ||
| Drittes Kapitel: Macht unter biblisch-theologischen Aspekten | 34 | ||
| I. Der Machtbegriff im Alten Testament | 34 | ||
| A. Gottes Macht | 34 | ||
| B. Des Menschen Macht | 37 | ||
| II. Der neutestamentliche Machtbegriff | 37 | ||
| A. Allgemeine Begrifflichkeiten | 38 | ||
| B. Gottes Macht in Christus | 39 | ||
| 1. Christi Vollmacht | 39 | ||
| 2. Christi Ohnmacht als Macht | 41 | ||
| C. Die Macht des Menschen | 43 | ||
| Viertes Kapitel: Die gegenwärtige theologische Behandlung der Macht | 46 | ||
| I. Gottes Allmacht | 46 | ||
| II. Das Verständnis von menschlicher Macht | 47 | ||
| A. Die Macht und der Sündenfall | 48 | ||
| B. Die Macht in der ökumenischen Theologie | 49 | ||
| III. Karl Barth | 51 | ||
| A. Gottes Allmacht | 51 | ||
| B. Menschliche Macht | 52 | ||
| IV. Paul Tillich | 54 | ||
| V. Helmut Thielicke | 56 | ||
| A. Gottes Allmacht | 56 | ||
| B. Die Macht der Menschen | 57 | ||
| VI. Macht in den Kirchen | 59 | ||
| A. Machtvorstellungen in der evangelischen Kirche | 60 | ||
| B. Macht in der römisch-katholischen Kirche | 61 | ||
| C. Der Machtfaktor zwischen den Konfessionen | 64 | ||
| Fünftes Kapitel: Die politische Macht | 67 | ||
| I. Die Schutzfunktion der Macht | 68 | ||
| II. Grenzen und Kontrollen der Macht | 68 | ||
| III. Das Verhältnis von Organisation und Macht | 70 | ||
| Sechstes Kapitel: Wirtschaftliche Macht | 74 | ||
| I. Wirtschaftliche Macht in der Makroökonomie | 75 | ||
| A. Die geschichtliche Problematik von Macht und Gesetz | 76 | ||
| B. Macht und Rahmenordnung | 80 | ||
| II. Konzentration von Macht | 81 | ||
| A. Machtkonzentration in der Theorie von Karl Marx | 81 | ||
| B. Die Macht des Geldes | 83 | ||
| C. Machtkonzentration in der Marktwirtschaft | 85 | ||
| D. Eingrenzungen der Macht | 90 | ||
| III. Wirtschaftliche Macht in der Mikroökonomie | 91 | ||
| A. Macht im personalen Bereich | 93 | ||
| 1. Die Macht in der autokratischen Führung | 94 | ||
| 2. Macht im kooperativen Führungsstil | 95 | ||
| 3. Weitere Unterscheidungen | 97 | ||
| Siebtes Kapitel: Verantwortete Macht – eine ethische Zuammenfassung | 99 | ||
| I. Macht in theologischer Deutung | 100 | ||
| II. Machtgebrauch in der Kirche | 102 | ||
| III. Machtgebrauch in der Soziologie | 103 | ||
| IV. Machtgebrauch in der Politik | 103 | ||
| V. Machtgebrauch in der Wirtschaft | 104 | ||
| Literaturverzeichnis | 108 |