Psychoanalytische Rechtswissenschaft

Albert A. Ehrenzweig

doi:10.3790/978-3-428-42896-0

Preview Login to order (PDF)

BOOK

Cite BOOK

Style

Ehrenzweig, A. (1973). Psychoanalytische Rechtswissenschaft. Duncker & Humblot. https://doi.org/10.3790/978-3-428-42896-0

Format

BIBTEX

ENDNOTE

RIS

Download

Psychoanalytische Rechtswissenschaft

Ehrenzweig, Albert A.

Schriftenreihe zur Rechtssoziologie und Rechtstatsachenforschung, Vol. 29

(1973)

Preview Login to order (PDF)

Additional Information

Book Details

Publisher Name: Duncker & Humblot
ISBN: 978-3-428-42896-0
978-3-428-02896-2 (print edition)
DOI: https://doi.org/10.3790/978-3-428-42896-0
Edition: 1
Language: German
Pages: 468
Collections: NBE WISO
NBE RECHT
NBE D&H
Subjects: Law & society, sociology of law

Pricing

Institution: € 128.00 (incl. local VAT if applicable)
Individual: € 84.90 (incl. local VAT if applicable)

Abstract

Mit der Begründung dieser Schriftenreihe im Jahre 1966 ging es dem Berliner Handels- und Wirtschaftsrechtler Ernst E. Hirsch, wie er damals schrieb, um den Nachweis, »daß die Wiederaufnahme der durch die nationalsozialistische Herrschaft unterbundenen Bemühungen von Arthur Nussbaum um Erforschung der Rechtstatsachen für eine Rechtswissenschaft stricto sensu ebenso unentbehrlich ist wie die im deutschen Rechtskreis von Eugen Ehrlich begründete, aber noch immer vor allem von Juristen teils abgelehnte, teils beargwöhnte Rechtssoziologie.« Entsprechend dieser (unveränderten) Aufgabenstellung ist die Schriftenreihe zum einen der Beschäftigung mit den Klassikern der Vergangenheit und ihrer Relevanz für das Heute und zum anderen aktuellen Fragestellungen der Gegenwart gewidmet.

Section Title	Page	Action	Price
Vorwort des Herausgebers	5
Inhaltsverzeichnis	9
Vorwort des Verfassers	17
Synopsis	23
ERSTER TEIL: Der Streit von gestern: Philosophie	31
Erstes Kapitel: Recht und Gerechtigkeit	31
Einleitung	31
(§ 1) Rechtsphilosophie	31
(§ 2) Eine neue Wissenschaft vom Recht?	32
(§ 3) „Psychosophie“?	33
A. Die Kampfgruppen: Monismus und Pluralismus	34
(§ 4) 1. Das Zeitalter der Unschuld (Theo-Monismus): Dike, die Göttin	34
(§ 5) 2. Der Sündenfall (Dualismus): Dike und Nomos	37
3. Der Mensch allein (Anthropo-Monismus): Nomos	39
(§ 6) Idealismus und Legalismus	39
(§ 7) Vom Sozialismus zum Kommunismus	40
(§ 8) Phänomenologie	43
(§ 9) 4. Der Turmbau zu Babel (Pluralismus)	44
5. Eine gemeinsame Sprache? (Neo-Monismus)	46
a) Sein und Sollen	46
(§ 10) Die Unterscheidung	46
(§ 11) Nützlichkeit der Unterscheidung	47
(§ 12) Die gewählte Struktur	48
b) Vertikale Struktur	49
(§ 13) Die Rechtsnorm (Sollen)	49
(§ 14) Die „Meta-Norm“ (Quasi-sein)	50
(§ 15) Die Konkretisierung (Sein)	51
c) Horizontale Struktur (ein Exkurs)	51
(§ 16) Amerikanischer Konzeptualismus	51
(§ 17) „Verpflichtung“	52
(§ 18) „Privileg“, „Nicht-Recht“ und „Recht“	53
(§ 19) „Macht“, Recht und „Immunität“	53
(§ 20) d) Von der Form zum Inhalt	54
B. Der Kampfruf: Naturrecht und Positivismus	55
(§ 21) 1. Der Rechtspositivismus als positives Naturrecht	55
a) Kelsens „Reine Rechtslehre“	56
(§ 22) Form und Inhalt	56
(§ 23) Die „Grundnorm“ (Quasi-Sollen)	56
(§ 24) Wirksamkeit und Geltung	58
(§ 25) Zur Kritik der Kritik	59
(§ 26) b) Harts „Concept of Law“	61
(§ 27) c) Alf Ross	62
(§ 28) d) Trügerischer Waffenstillstand	63
(§ 29) 2. „Naturrecht“ als natürliches positives Recht	65
a) Geschichtliches	65
(1) Wachstum und Rückzug	65
(§ 30) Gott und Natur	65
(§ 31) Gesellschaftsvertrag	65
(§ 32) Kants kategorischer Imperativ	66
(§ 33) Benthams Lust und Unlust	67
(§ 34) Mills allgemeine Nützlichkeit	67
(§ 35) Savignys „Volksgeist“ (historische Rechtsschule)	68
(§ 36) Jherings „Zweck“	69
(§ 37) Das Common Law	69
(§ 38) „Due process“, Menschenrechte und Widerstandsrecht	70
(2) Wiedergeburt	72
(§ 39) Das Erbe	72
(§ 40) Nachkriegs-Trauma	74
(§ 41) Das „Phänomen“ vorgegebener Werte	74
(3) Niedergang	77
(§ 42) Frühe Anfänge	77
(§ 43) Unsere Zeit	77
(§ 44) b) Eine typische Kontroverse: Fuller und Hart	78
(§ 45) „Moral“ und „Primärregeln“	79
(§ 46) „Innere Sittlichkeit“ und „Minimalnaturrecht“	79
(§ 47) 3. „Nichtschulen“ der Rechtstheorie	80
a) Soziologie	82
(§ 48) (1) Génys donnés	82
(§ 49) (2) Ehrlichs „Freies Recht“	82
(§ 50) (3) Hecks Interessenjurisprudenz	83
(§ 51) (4) Die „Natur der Sache“	83
(§ 52) (5) Pounds „social engineering“	84
b) Realismus	85
(§ 53) (1) Die Vereinigten Staaten	85
(§ 54) Grays Richtertum und Holmes’ Aphorismen	85
(§ 55) Llewellyns Norm-Skeptizismus	86
(§ 56) Franks Tatsachenskeptizismus	87
(§ 57) (2) Skandinavien	88
(§ 58) c) „Topik“: Die „Neue Rhetorik“	90
(§ 58) Geschichte	90
Relevanz	92
Psychologie	93
(§ 59) 4. Don Quixote und die Windmühlen	93
C. Die Kampfstätten: Lücken und Ungehorsam	94
1. Vom Finden und Füllen von Rechtslücken	94
(§ 60) a) Die Lücke	94
(§ 61) b) Vom Finden der Lücke	95
(§ 62) c) Vom Füllen der Lücke	97
2. Ziviler Ungehorsam	99
(§ 63) a) Die Pflicht zu gehorchen	99
b) „Die Vorschrift ist ungültig“	101
(1) Unrichtige Konkretisierung	101
(§ 64) Recht, Sittlichkeit und Gerechtigkeit	101
(§ 65) Thomas von Aquin	102
(§ 66) John Locke	103
(§ 67) Martin Luther King	103
(2) Ungültige Apex-Norm	104
c) „Die Vorschrift ist zwar gültig, muß aber als ungerecht geändert werden“	104
(§ 69) Änderung unter Beibehaltung der Apex-Norm	104
(§ 70) Änderung der Apex-Norm selbst	105
d) „Recht zum Ungehorsam“?	106
(§ 71) Das Recht, das Gesetz in Frage zu stellen	106
(§ 72) Der „Ungehorsam“ des Gesetzes selbst	106
(§ 73) „Das Recht zur Revolution“	107
(§ 74) 3. Strafbarer Gehorsam	108
Zweites Kapitel: Recht und Rechtsein (Vergleichende Rechtsphilosophie)	111
(§ 75) A. Warum Rechtsvergleichung?	111
(§ 76) 1. Prüfstein der Rechtsstruktur: Was ist Recht?	111
(§ 77) 2. Ein Prüfstein der Rechtsphilosophie: Was ist Rechtsein?	113
(§ 78) 3. Klassifizierungen	114
B. Geographischer Überblick	115
(§ 79) 1. Die Kernländer des Common Law	115
(§ 80) 2. Die Kernländer des Civil Law	115
3. Die Randgebiete	117
(§ 81) Skandinavien	117
(§ 82) „Rezipiertes“ Common Law	117
(§ 83) „Rezipiertes“ Civil Law	119
(§ 84) Der „Sozialismus“	120
(§ 85) Der Islam	123
(§ 86) Das römisch-holländische und schottische Recht	126
(§ 87) C. Common Law und Civil Law	127
1. Common Law und römisches Recht	127
Was heißt hier römisches Recht?	127
(§ 88) Römisches Recht als Quelle englischen Rechts	129
(§ 89) Römisches und englisches Recht im Gegensatz zum Civil Law	131
(§ 90) Nichtrömische Quellen des Civil Law	131
(§ 91) Das Körnchen Wahrheit: Bedeutung der Rechtslehre	132
(§ 92) 2. Common Law als nicht-kodifiziertes Recht	135
a) Die „Nicht-Kodifikationen“	135
(§ 93) Die „alten“ Codices	135
(§ 94) Das Corpus Juris Civilis	136
(§ 95) Die „mittleren“ Codices	136
b) Die großen Kodifikationen	137
(§ 96) Österreich	137
(§ 97) Code Napoleon	138
(§ 98) Das deutsche BGB	139
(§ 99) Das zwanzigste Jahrhundert	139
(§ 100) c) Die „Kodifikationen“ des Common Law	140
(§ 101) d) Das Körnchen Wahrheit: Bedeutung einer „Kodifikation“	142
(§ 102) 3. Gesetzgeber und Richter	144
(§ 103) a) Der Richterkönig als Gesetzgeber	144
(§ 104) b) Die Gewaltentrennung	145
Geschichte und Analyse	145
(§ 105) c) Gesetzgebung und Gesetzgeber	147
(§ 106) d) Der Richterstand	148
(§ 107) e) Das Körnchen Wahrheit: Gesetzes-Auslegung und Technik	150
4. Richterrecht?	152
(§ 108) Das „precedent“ des Common Law	152
(§ 109) Das Fallrecht des Civil Law	156
(§ 110) 5. Rechtsdenken: Deduktion und Induktion	157
Deduktion im Common Law	157
(§ 111) Induktion im Civil Law	158
(§ 112) 6. Mehr als ein Körnchen Wahrheit: Was bleibt	158
a) Was ist „Recht“: Die Quellen des Rechts	159
(§ 113) Systematisierung und Rechtslehre	159
(§ 114) Der Gesetzgebungsprozeß	161
(§ 115) Richterliche Rechtssetzung	161
Das Volk und das Recht	162
b) Was ist „Rechtens“: Die Entscheidungsnorm	163
(§ 116) (1) Ein „gemeinsamer Kern“?	163
(2) Innerstaatliche Rechtsnormen	163
(§ 117) Common und Civil Law	163
(§ 118) Ein gemeinsamer Nenner	165
(3) Ausländische Rechtsnormen	166
(§ 119) Common und Civil Law	166
(§ 120) Ein gemeinsamer Nenner?	167
ZWEITER TEIL: Das Ende des Streites (Psychologie)	169
Drittes Kapitel: Gerechtigkeit und Gerechtheiten	169
(§ 121) Einführung: Von der Philosophie zur „Psychosophie“	169
A. Warum die Bitternis?	171
(§ 122) 1. Sehnsucht nach dem Absoluten	171
a) Trugbild der „Gerechtigkeit“	172
(§ 123) (1) Gerechtigkeit als Recht	172
Die „Generalklausel“	172
Rechtsgehorsam	173
(2) Recht als Gerechtigkeit	174
(§ 124) Gerechtigkeits-Hinordnung	174
(§ 125) „Absolute Gerechtigkeit?“	175
(§ 126) „Relative Gerechtigkeit“ (Gleichheit)	177
(§ 127) b) Illusion der Vernunft	178
(§ 128) c) Werkzeug der Politik	179
(§ 129) 2. Abscheu vor dem „Instinkt“	180
(§ 130) 3. Vergebliche Kompromisse	184
(§ 131) 4. Widerstand	186
B. Die neue Ära	189
(§ 132) 1. Recht	189
Strafrecht und Deliktsrecht	189
Vertragsrecht	189
Völkerrecht	190
Kollisionsrecht	191
(§ 133) 2. Religion, Naturwissenschaft und Metaphysik	194
3. Sozialwissenschaften	196
(§ 134) Allgemeines	196
(§ 135) Wirtschaftslehre	199
4. Ästhetik	200
a) Kunst	200
(§ 136) Kunst und Recht	200
(§ 137) Kunst und Künstler	200
(§ 138) Künstler und „Recht“	201
b) „Das Schöne“ (beauty)	204
(§ 139) Schönheitssinn und Schönheiten (beautnesses)	204
(§ 140) Was ist „das Schöne“ (beauty)?	206
c) Der Schönheitssinn	208
(§ 141) (1) Beschreibungen	208
(2) Ursprung	209
(§ 142) Angeboren oder anerzogen	209
(§ 143) Angeboren und anerzogen	210
d) Die Schönheiten (beautnesses)	211
(§ 144) (1) Philosophie	211
(§ 145) Monismus	212
(§ 146) Pluralismus	214
(2) Psychologie	215
(§ 147) Frühe Anfänge	215
(§ 148) Psychoanalyse	215
C. Der Sinn für Gerechtigkeit (Gewissen)	218
1. Untersuchungsplan	218
(§ 149) Gerechtigkeit, Moral und Ungerechtigkeit	218
(§ 150) Gerechtigkeit und Instinkt	218
(§ 151) Beschreibungen	220
2. Psychologie vor und neben Freud	221
(§ 152) Gewohnheit	221
(§ 153) Intuition	222
3. Psychoanalyse	223
a) Untersuchungsplan	223
(§ 154) Zögern	223
(§ 155) Détente	224
(§ 156) Uneinigkeit und Übereinkunft	225
(§ 157) b) Lustprinzip und Es – Leben und Tod	226
(§ 158) c) Ich und Realität: Jenseits des Lustprinzips	228
d) Überich und Gerechtigkeit	229
(§ 159) Sigmund Freud	229
(§ 160) Carl Jung	229
(§ 161) Andere	230
(§ 162) e) Folgerungen	231
D. Die Gerechtheiten	232
1. Philosophie	232
(§ 163) Monismus	232
(§ 164) Pluralismus	234
(§ 165) Poesie und Religion	236
2. Psychologie	237
a) Ursprung des Konflikts der Gerechtheiten	237
(§ 166) Überich	237
(§ 167) Andere Quellen des Konflikts	237
(§ 168) Einzelne Gerechtheiten	238
(§ 169) Ausblick	239
b) Zur Struktur der Gerechtheiten	240
(§ 170) Von der Theokratie zur sozialen Kooperation	240
(§ 171) Vom „Kommunismus“ zum Nationalismus	240
E. Das ethische und ästhetische Urteil	242
(§ 172) 1. Die Wahl zwischen Gerechtheiten und Schönheiten	242
(§ 173) 2. Die Rolle der (bewußten) Vernunft	243
(§ 174) 3. Die Rolle der (unbewußten) Nichtvernunft	245
(§ 175) 4. Rationalisierung?	246
Viertes Kapitel: Recht und Gerechtheiten	248
(§ 176) A. Gerechtheiten des Strafrechts: Strafe und „Behandlung“	248
1. Warum wir strafen	248
a) Soziale Rechtfertigung und Motivation	248
(§ 177) (1) „Vernunft“	248
(2) Nichtvernunft	250
(§ 178) Prägenitale Aggression	250
(§ 179) Moralisierte Gegenaggression (Vergeltung)	252
(3) Ödipale und postödipale Vergehen	253
(§ 180) Notwendige Unterscheidung	253
(§ 181) Ausschluß von Gruppendelikten	255
b) Rationale Abschreckung, Sicherung und Besserung (postödipale Vergehen)	256
(§ 181) Technische und andere Nichtvermögensvergehen	256
(§ 182) Vermögensvergehen	258
c) Irrationale Vergeltung (ödipale Vergehen)	259
(1) Beweis: der Alltag	259
(§ 183) Probe aufs Exempel: Wahnsinn in der Todeszelle	259
(§ 184) Und sonst?	260
(2) Wurzeln: bewußt und unbewußt	262
(§ 185) Bewußte Theorie	262
(§ 186) Unbewußte Wirklichkeit	263
(§ 187) (3) Der Preis: Der Gesellschaft Schuld und Dankbarkeit	264
(§ 188) (4) Das Bedürfnis: Sicherheitsventil	266
2. Wen wir strafen	267
(§ 189) a) Willensfreiheit: Bewußte Anomalie	267
Determinismus	268
Indeterminismus – Freiheit	269
Resignation	272
„Als ob“	273
Ambivalenz	273
b) Vermutung von mens rea: Unbewußte Wirklichkeit	274
(§ 190) Vermutete Absicht	274
(§ 191) Der böse Geist	276
(§ 192) „Fahrlässigkeit“	276
(§ 193) Erfolgshaftung?	278
c) Zurechnungsunfähigkeit als Schuldausschließungsgrund: Bewußte Anomalie	280
(§ 194) Ambivalenz des Rechts	280
(§ 195) Von M’Naghten zum Model Code: Hohle Worte	280
(§ 196) „Verminderte Verantwortlichkeit“: Hilfloser Kompromiß	283
(§ 197) Kampf der Experten: Brot und Spiele	284
3. Wen wir strafen sollen	285
a) Stand der Diskussion	285
(§ 198) Gestern und heute: Freispruch des Zurechnungsunfähigen	285
(§ 199) Morgen: Abschaffung der Strafe?	287
(§ 200) Abschaffung oder Absonderung der Berufung auf Zurechnungsunfähigkeit	288
(§ 201) b) Die notwendige Unterscheidung	289
(§ 202) Postödipale Vergehen	290
(§ 203) Ödipale Vergehen	291
(§ 204) Grenzland	293
B. Gerechtheiten des Schadenersatzrechtes: Unternehmenshaftung und Schadensausgleich	295
1. Haftung für Verschulden: Nichtvernunft von heute	295
(§ 204) a) Die Krise	295
b) Wie es dazu kam	297
(1) Die Erbsünde: Verschuldensprinzip	297
(§ 205) Schadenersatzrecht als Strafrecht	297
(§ 206) Schuldvermutung	298
(§ 207) Sühne und Ersatz	299
(2) Belastung der Erbsünde: Unternehmenshaftung	301
(§ 208) Frühe Rationalisierung	301
(§ 209) Das Paradox: „Schuldfreie Fahrlässigkeit“	303
Verwirrung	304
(3) Flickwerk	305
(§ 210) Vermögen als Ersatzmaß	305
(§ 211) Haftpflichtversicherung	306
(§ 212) Haftpflichtzwangsversicherung	308
(§ 213) Erfolgshaftung	309
2. Schadensverteilung ohne Haftung: Vernunft von morgen	310
(§ 214) a) Widerstände gegen Reform	310
(§ 215) b) Allgemeine Schadenserstversicherung?	313
(§ 216) c) Teillösungen	314
(§ 217) d) Reformvorschläge	315
(§ 218) e) Notwendiger Kompromiß	318
C. Gerechtheiten des Prozeßrechts: Fairness und Wahrheit	320
(§ 219) 1. Partei- und Gerichtsbetrieb („abversary“ und „inquisitorial“)	320
(§ 220) a) Schlagworte	321
(§ 221) b) Problemstellung	324
Plan	324
Gericht und Parteien	325
Beweisrecht	326
Richter und Zweikampf	327
(§ 222) c) Österreichisches Modell	329
d) Warum der Unterschied	333
(§ 223) Falsche Rationalisierung	333
(§ 224) Wahre Gründe	335
(§ 225) e) Annäherung?	336
2. Neue Lösungen	337
a) Der „kleine Mann“	337
(§ 226) Ein „Recht für die Armen“?	337
(§ 227) Anwaltskosten	338
(§ 228) Flickwerk	339
(§ 229) b) Die Jury	340
(§ 230) c) Freiwillige Gerichtsbarkeit	341
3. Und die Wahrheit?	342
(§ 231) a) Non liquet	342
(§ 232) Non liquet ius	343
(§ 233) Non liquet factum	344
b) Die Zukunft?	345
(§ 234) Spiel und Glückspiel	345
(§ 235) Kompromiß	346
Bibliographie	349
Register	439

Cite BOOK

Style

Format

Psychoanalytische Rechtswissenschaft

Additional Information

Book Details

Pricing

Abstract

Table of Contents

Contact

Quick Navigation