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Ehrenzweig, A. (1973). Psychoanalytische Rechtswissenschaft. Duncker & Humblot. https://doi.org/10.3790/978-3-428-42896-0
Ehrenzweig, Albert A.. Psychoanalytische Rechtswissenschaft. Duncker & Humblot, 1973. Book. https://doi.org/10.3790/978-3-428-42896-0
Ehrenzweig, A (1973): Psychoanalytische Rechtswissenschaft, Duncker & Humblot, [online] https://doi.org/10.3790/978-3-428-42896-0
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Psychoanalytische Rechtswissenschaft
Schriftenreihe zur Rechtssoziologie und Rechtstatsachenforschung, Vol. 29
(1973)
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Book Details
Pricing
Table of Contents
| Section Title | Page | Action | Price |
|---|---|---|---|
| Vorwort des Herausgebers | 5 | ||
| Inhaltsverzeichnis | 9 | ||
| Vorwort des Verfassers | 17 | ||
| Synopsis | 23 | ||
| ERSTER TEIL: Der Streit von gestern: Philosophie | 31 | ||
| Erstes Kapitel: Recht und Gerechtigkeit | 31 | ||
| Einleitung | 31 | ||
| (§ 1) Rechtsphilosophie | 31 | ||
| (§ 2) Eine neue Wissenschaft vom Recht? | 32 | ||
| (§ 3) „Psychosophie“? | 33 | ||
| A. Die Kampfgruppen: Monismus und Pluralismus | 34 | ||
| (§ 4) 1. Das Zeitalter der Unschuld (Theo-Monismus): Dike, die Göttin | 34 | ||
| (§ 5) 2. Der Sündenfall (Dualismus): Dike und Nomos | 37 | ||
| 3. Der Mensch allein (Anthropo-Monismus): Nomos | 39 | ||
| (§ 6) Idealismus und Legalismus | 39 | ||
| (§ 7) Vom Sozialismus zum Kommunismus | 40 | ||
| (§ 8) Phänomenologie | 43 | ||
| (§ 9) 4. Der Turmbau zu Babel (Pluralismus) | 44 | ||
| 5. Eine gemeinsame Sprache? (Neo-Monismus) | 46 | ||
| a) Sein und Sollen | 46 | ||
| (§ 10) Die Unterscheidung | 46 | ||
| (§ 11) Nützlichkeit der Unterscheidung | 47 | ||
| (§ 12) Die gewählte Struktur | 48 | ||
| b) Vertikale Struktur | 49 | ||
| (§ 13) Die Rechtsnorm (Sollen) | 49 | ||
| (§ 14) Die „Meta-Norm“ (Quasi-sein) | 50 | ||
| (§ 15) Die Konkretisierung (Sein) | 51 | ||
| c) Horizontale Struktur (ein Exkurs) | 51 | ||
| (§ 16) Amerikanischer Konzeptualismus | 51 | ||
| (§ 17) „Verpflichtung“ | 52 | ||
| (§ 18) „Privileg“, „Nicht-Recht“ und „Recht“ | 53 | ||
| (§ 19) „Macht“, Recht und „Immunität“ | 53 | ||
| (§ 20) d) Von der Form zum Inhalt | 54 | ||
| B. Der Kampfruf: Naturrecht und Positivismus | 55 | ||
| (§ 21) 1. Der Rechtspositivismus als positives Naturrecht | 55 | ||
| a) Kelsens „Reine Rechtslehre“ | 56 | ||
| (§ 22) Form und Inhalt | 56 | ||
| (§ 23) Die „Grundnorm“ (Quasi-Sollen) | 56 | ||
| (§ 24) Wirksamkeit und Geltung | 58 | ||
| (§ 25) Zur Kritik der Kritik | 59 | ||
| (§ 26) b) Harts „Concept of Law“ | 61 | ||
| (§ 27) c) Alf Ross | 62 | ||
| (§ 28) d) Trügerischer Waffenstillstand | 63 | ||
| (§ 29) 2. „Naturrecht“ als natürliches positives Recht | 65 | ||
| a) Geschichtliches | 65 | ||
| (1) Wachstum und Rückzug | 65 | ||
| (§ 30) Gott und Natur | 65 | ||
| (§ 31) Gesellschaftsvertrag | 65 | ||
| (§ 32) Kants kategorischer Imperativ | 66 | ||
| (§ 33) Benthams Lust und Unlust | 67 | ||
| (§ 34) Mills allgemeine Nützlichkeit | 67 | ||
| (§ 35) Savignys „Volksgeist“ (historische Rechtsschule) | 68 | ||
| (§ 36) Jherings „Zweck“ | 69 | ||
| (§ 37) Das Common Law | 69 | ||
| (§ 38) „Due process“, Menschenrechte und Widerstandsrecht | 70 | ||
| (2) Wiedergeburt | 72 | ||
| (§ 39) Das Erbe | 72 | ||
| (§ 40) Nachkriegs-Trauma | 74 | ||
| (§ 41) Das „Phänomen“ vorgegebener Werte | 74 | ||
| (3) Niedergang | 77 | ||
| (§ 42) Frühe Anfänge | 77 | ||
| (§ 43) Unsere Zeit | 77 | ||
| (§ 44) b) Eine typische Kontroverse: Fuller und Hart | 78 | ||
| (§ 45) „Moral“ und „Primärregeln“ | 79 | ||
| (§ 46) „Innere Sittlichkeit“ und „Minimalnaturrecht“ | 79 | ||
| (§ 47) 3. „Nichtschulen“ der Rechtstheorie | 80 | ||
| a) Soziologie | 82 | ||
| (§ 48) (1) Génys donnés | 82 | ||
| (§ 49) (2) Ehrlichs „Freies Recht“ | 82 | ||
| (§ 50) (3) Hecks Interessenjurisprudenz | 83 | ||
| (§ 51) (4) Die „Natur der Sache“ | 83 | ||
| (§ 52) (5) Pounds „social engineering“ | 84 | ||
| b) Realismus | 85 | ||
| (§ 53) (1) Die Vereinigten Staaten | 85 | ||
| (§ 54) Grays Richtertum und Holmes’ Aphorismen | 85 | ||
| (§ 55) Llewellyns Norm-Skeptizismus | 86 | ||
| (§ 56) Franks Tatsachenskeptizismus | 87 | ||
| (§ 57) (2) Skandinavien | 88 | ||
| (§ 58) c) „Topik“: Die „Neue Rhetorik“ | 90 | ||
| (§ 58) Geschichte | 90 | ||
| Relevanz | 92 | ||
| Psychologie | 93 | ||
| (§ 59) 4. Don Quixote und die Windmühlen | 93 | ||
| C. Die Kampfstätten: Lücken und Ungehorsam | 94 | ||
| 1. Vom Finden und Füllen von Rechtslücken | 94 | ||
| (§ 60) a) Die Lücke | 94 | ||
| (§ 61) b) Vom Finden der Lücke | 95 | ||
| (§ 62) c) Vom Füllen der Lücke | 97 | ||
| 2. Ziviler Ungehorsam | 99 | ||
| (§ 63) a) Die Pflicht zu gehorchen | 99 | ||
| b) „Die Vorschrift ist ungültig“ | 101 | ||
| (1) Unrichtige Konkretisierung | 101 | ||
| (§ 64) Recht, Sittlichkeit und Gerechtigkeit | 101 | ||
| (§ 65) Thomas von Aquin | 102 | ||
| (§ 66) John Locke | 103 | ||
| (§ 67) Martin Luther King | 103 | ||
| (2) Ungültige Apex-Norm | 104 | ||
| c) „Die Vorschrift ist zwar gültig, muß aber als ungerecht geändert werden“ | 104 | ||
| (§ 69) Änderung unter Beibehaltung der Apex-Norm | 104 | ||
| (§ 70) Änderung der Apex-Norm selbst | 105 | ||
| d) „Recht zum Ungehorsam“? | 106 | ||
| (§ 71) Das Recht, das Gesetz in Frage zu stellen | 106 | ||
| (§ 72) Der „Ungehorsam“ des Gesetzes selbst | 106 | ||
| (§ 73) „Das Recht zur Revolution“ | 107 | ||
| (§ 74) 3. Strafbarer Gehorsam | 108 | ||
| Zweites Kapitel: Recht und Rechtsein (Vergleichende Rechtsphilosophie) | 111 | ||
| (§ 75) A. Warum Rechtsvergleichung? | 111 | ||
| (§ 76) 1. Prüfstein der Rechtsstruktur: Was ist Recht? | 111 | ||
| (§ 77) 2. Ein Prüfstein der Rechtsphilosophie: Was ist Rechtsein? | 113 | ||
| (§ 78) 3. Klassifizierungen | 114 | ||
| B. Geographischer Überblick | 115 | ||
| (§ 79) 1. Die Kernländer des Common Law | 115 | ||
| (§ 80) 2. Die Kernländer des Civil Law | 115 | ||
| 3. Die Randgebiete | 117 | ||
| (§ 81) Skandinavien | 117 | ||
| (§ 82) „Rezipiertes“ Common Law | 117 | ||
| (§ 83) „Rezipiertes“ Civil Law | 119 | ||
| (§ 84) Der „Sozialismus“ | 120 | ||
| (§ 85) Der Islam | 123 | ||
| (§ 86) Das römisch-holländische und schottische Recht | 126 | ||
| (§ 87) C. Common Law und Civil Law | 127 | ||
| 1. Common Law und römisches Recht | 127 | ||
| Was heißt hier römisches Recht? | 127 | ||
| (§ 88) Römisches Recht als Quelle englischen Rechts | 129 | ||
| (§ 89) Römisches und englisches Recht im Gegensatz zum Civil Law | 131 | ||
| (§ 90) Nichtrömische Quellen des Civil Law | 131 | ||
| (§ 91) Das Körnchen Wahrheit: Bedeutung der Rechtslehre | 132 | ||
| (§ 92) 2. Common Law als nicht-kodifiziertes Recht | 135 | ||
| a) Die „Nicht-Kodifikationen“ | 135 | ||
| (§ 93) Die „alten“ Codices | 135 | ||
| (§ 94) Das Corpus Juris Civilis | 136 | ||
| (§ 95) Die „mittleren“ Codices | 136 | ||
| b) Die großen Kodifikationen | 137 | ||
| (§ 96) Österreich | 137 | ||
| (§ 97) Code Napoleon | 138 | ||
| (§ 98) Das deutsche BGB | 139 | ||
| (§ 99) Das zwanzigste Jahrhundert | 139 | ||
| (§ 100) c) Die „Kodifikationen“ des Common Law | 140 | ||
| (§ 101) d) Das Körnchen Wahrheit: Bedeutung einer „Kodifikation“ | 142 | ||
| (§ 102) 3. Gesetzgeber und Richter | 144 | ||
| (§ 103) a) Der Richterkönig als Gesetzgeber | 144 | ||
| (§ 104) b) Die Gewaltentrennung | 145 | ||
| Geschichte und Analyse | 145 | ||
| (§ 105) c) Gesetzgebung und Gesetzgeber | 147 | ||
| (§ 106) d) Der Richterstand | 148 | ||
| (§ 107) e) Das Körnchen Wahrheit: Gesetzes-Auslegung und Technik | 150 | ||
| 4. Richterrecht? | 152 | ||
| (§ 108) Das „precedent“ des Common Law | 152 | ||
| (§ 109) Das Fallrecht des Civil Law | 156 | ||
| (§ 110) 5. Rechtsdenken: Deduktion und Induktion | 157 | ||
| Deduktion im Common Law | 157 | ||
| (§ 111) Induktion im Civil Law | 158 | ||
| (§ 112) 6. Mehr als ein Körnchen Wahrheit: Was bleibt | 158 | ||
| a) Was ist „Recht“: Die Quellen des Rechts | 159 | ||
| (§ 113) Systematisierung und Rechtslehre | 159 | ||
| (§ 114) Der Gesetzgebungsprozeß | 161 | ||
| (§ 115) Richterliche Rechtssetzung | 161 | ||
| Das Volk und das Recht | 162 | ||
| b) Was ist „Rechtens“: Die Entscheidungsnorm | 163 | ||
| (§ 116) (1) Ein „gemeinsamer Kern“? | 163 | ||
| (2) Innerstaatliche Rechtsnormen | 163 | ||
| (§ 117) Common und Civil Law | 163 | ||
| (§ 118) Ein gemeinsamer Nenner | 165 | ||
| (3) Ausländische Rechtsnormen | 166 | ||
| (§ 119) Common und Civil Law | 166 | ||
| (§ 120) Ein gemeinsamer Nenner? | 167 | ||
| ZWEITER TEIL: Das Ende des Streites (Psychologie) | 169 | ||
| Drittes Kapitel: Gerechtigkeit und Gerechtheiten | 169 | ||
| (§ 121) Einführung: Von der Philosophie zur „Psychosophie“ | 169 | ||
| A. Warum die Bitternis? | 171 | ||
| (§ 122) 1. Sehnsucht nach dem Absoluten | 171 | ||
| a) Trugbild der „Gerechtigkeit“ | 172 | ||
| (§ 123) (1) Gerechtigkeit als Recht | 172 | ||
| Die „Generalklausel“ | 172 | ||
| Rechtsgehorsam | 173 | ||
| (2) Recht als Gerechtigkeit | 174 | ||
| (§ 124) Gerechtigkeits-Hinordnung | 174 | ||
| (§ 125) „Absolute Gerechtigkeit?“ | 175 | ||
| (§ 126) „Relative Gerechtigkeit“ (Gleichheit) | 177 | ||
| (§ 127) b) Illusion der Vernunft | 178 | ||
| (§ 128) c) Werkzeug der Politik | 179 | ||
| (§ 129) 2. Abscheu vor dem „Instinkt“ | 180 | ||
| (§ 130) 3. Vergebliche Kompromisse | 184 | ||
| (§ 131) 4. Widerstand | 186 | ||
| B. Die neue Ära | 189 | ||
| (§ 132) 1. Recht | 189 | ||
| Strafrecht und Deliktsrecht | 189 | ||
| Vertragsrecht | 189 | ||
| Völkerrecht | 190 | ||
| Kollisionsrecht | 191 | ||
| (§ 133) 2. Religion, Naturwissenschaft und Metaphysik | 194 | ||
| 3. Sozialwissenschaften | 196 | ||
| (§ 134) Allgemeines | 196 | ||
| (§ 135) Wirtschaftslehre | 199 | ||
| 4. Ästhetik | 200 | ||
| a) Kunst | 200 | ||
| (§ 136) Kunst und Recht | 200 | ||
| (§ 137) Kunst und Künstler | 200 | ||
| (§ 138) Künstler und „Recht“ | 201 | ||
| b) „Das Schöne“ (beauty) | 204 | ||
| (§ 139) Schönheitssinn und Schönheiten (beautnesses) | 204 | ||
| (§ 140) Was ist „das Schöne“ (beauty)? | 206 | ||
| c) Der Schönheitssinn | 208 | ||
| (§ 141) (1) Beschreibungen | 208 | ||
| (2) Ursprung | 209 | ||
| (§ 142) Angeboren oder anerzogen | 209 | ||
| (§ 143) Angeboren und anerzogen | 210 | ||
| d) Die Schönheiten (beautnesses) | 211 | ||
| (§ 144) (1) Philosophie | 211 | ||
| (§ 145) Monismus | 212 | ||
| (§ 146) Pluralismus | 214 | ||
| (2) Psychologie | 215 | ||
| (§ 147) Frühe Anfänge | 215 | ||
| (§ 148) Psychoanalyse | 215 | ||
| C. Der Sinn für Gerechtigkeit (Gewissen) | 218 | ||
| 1. Untersuchungsplan | 218 | ||
| (§ 149) Gerechtigkeit, Moral und Ungerechtigkeit | 218 | ||
| (§ 150) Gerechtigkeit und Instinkt | 218 | ||
| (§ 151) Beschreibungen | 220 | ||
| 2. Psychologie vor und neben Freud | 221 | ||
| (§ 152) Gewohnheit | 221 | ||
| (§ 153) Intuition | 222 | ||
| 3. Psychoanalyse | 223 | ||
| a) Untersuchungsplan | 223 | ||
| (§ 154) Zögern | 223 | ||
| (§ 155) Détente | 224 | ||
| (§ 156) Uneinigkeit und Übereinkunft | 225 | ||
| (§ 157) b) Lustprinzip und Es – Leben und Tod | 226 | ||
| (§ 158) c) Ich und Realität: Jenseits des Lustprinzips | 228 | ||
| d) Überich und Gerechtigkeit | 229 | ||
| (§ 159) Sigmund Freud | 229 | ||
| (§ 160) Carl Jung | 229 | ||
| (§ 161) Andere | 230 | ||
| (§ 162) e) Folgerungen | 231 | ||
| D. Die Gerechtheiten | 232 | ||
| 1. Philosophie | 232 | ||
| (§ 163) Monismus | 232 | ||
| (§ 164) Pluralismus | 234 | ||
| (§ 165) Poesie und Religion | 236 | ||
| 2. Psychologie | 237 | ||
| a) Ursprung des Konflikts der Gerechtheiten | 237 | ||
| (§ 166) Überich | 237 | ||
| (§ 167) Andere Quellen des Konflikts | 237 | ||
| (§ 168) Einzelne Gerechtheiten | 238 | ||
| (§ 169) Ausblick | 239 | ||
| b) Zur Struktur der Gerechtheiten | 240 | ||
| (§ 170) Von der Theokratie zur sozialen Kooperation | 240 | ||
| (§ 171) Vom „Kommunismus“ zum Nationalismus | 240 | ||
| E. Das ethische und ästhetische Urteil | 242 | ||
| (§ 172) 1. Die Wahl zwischen Gerechtheiten und Schönheiten | 242 | ||
| (§ 173) 2. Die Rolle der (bewußten) Vernunft | 243 | ||
| (§ 174) 3. Die Rolle der (unbewußten) Nichtvernunft | 245 | ||
| (§ 175) 4. Rationalisierung? | 246 | ||
| Viertes Kapitel: Recht und Gerechtheiten | 248 | ||
| (§ 176) A. Gerechtheiten des Strafrechts: Strafe und „Behandlung“ | 248 | ||
| 1. Warum wir strafen | 248 | ||
| a) Soziale Rechtfertigung und Motivation | 248 | ||
| (§ 177) (1) „Vernunft“ | 248 | ||
| (2) Nichtvernunft | 250 | ||
| (§ 178) Prägenitale Aggression | 250 | ||
| (§ 179) Moralisierte Gegenaggression (Vergeltung) | 252 | ||
| (3) Ödipale und postödipale Vergehen | 253 | ||
| (§ 180) Notwendige Unterscheidung | 253 | ||
| (§ 181) Ausschluß von Gruppendelikten | 255 | ||
| b) Rationale Abschreckung, Sicherung und Besserung (postödipale Vergehen) | 256 | ||
| (§ 181) Technische und andere Nichtvermögensvergehen | 256 | ||
| (§ 182) Vermögensvergehen | 258 | ||
| c) Irrationale Vergeltung (ödipale Vergehen) | 259 | ||
| (1) Beweis: der Alltag | 259 | ||
| (§ 183) Probe aufs Exempel: Wahnsinn in der Todeszelle | 259 | ||
| (§ 184) Und sonst? | 260 | ||
| (2) Wurzeln: bewußt und unbewußt | 262 | ||
| (§ 185) Bewußte Theorie | 262 | ||
| (§ 186) Unbewußte Wirklichkeit | 263 | ||
| (§ 187) (3) Der Preis: Der Gesellschaft Schuld und Dankbarkeit | 264 | ||
| (§ 188) (4) Das Bedürfnis: Sicherheitsventil | 266 | ||
| 2. Wen wir strafen | 267 | ||
| (§ 189) a) Willensfreiheit: Bewußte Anomalie | 267 | ||
| Determinismus | 268 | ||
| Indeterminismus – Freiheit | 269 | ||
| Resignation | 272 | ||
| „Als ob“ | 273 | ||
| Ambivalenz | 273 | ||
| b) Vermutung von mens rea: Unbewußte Wirklichkeit | 274 | ||
| (§ 190) Vermutete Absicht | 274 | ||
| (§ 191) Der böse Geist | 276 | ||
| (§ 192) „Fahrlässigkeit“ | 276 | ||
| (§ 193) Erfolgshaftung? | 278 | ||
| c) Zurechnungsunfähigkeit als Schuldausschließungsgrund: Bewußte Anomalie | 280 | ||
| (§ 194) Ambivalenz des Rechts | 280 | ||
| (§ 195) Von M’Naghten zum Model Code: Hohle Worte | 280 | ||
| (§ 196) „Verminderte Verantwortlichkeit“: Hilfloser Kompromiß | 283 | ||
| (§ 197) Kampf der Experten: Brot und Spiele | 284 | ||
| 3. Wen wir strafen sollen | 285 | ||
| a) Stand der Diskussion | 285 | ||
| (§ 198) Gestern und heute: Freispruch des Zurechnungsunfähigen | 285 | ||
| (§ 199) Morgen: Abschaffung der Strafe? | 287 | ||
| (§ 200) Abschaffung oder Absonderung der Berufung auf Zurechnungsunfähigkeit | 288 | ||
| (§ 201) b) Die notwendige Unterscheidung | 289 | ||
| (§ 202) Postödipale Vergehen | 290 | ||
| (§ 203) Ödipale Vergehen | 291 | ||
| (§ 204) Grenzland | 293 | ||
| B. Gerechtheiten des Schadenersatzrechtes: Unternehmenshaftung und Schadensausgleich | 295 | ||
| 1. Haftung für Verschulden: Nichtvernunft von heute | 295 | ||
| (§ 204) a) Die Krise | 295 | ||
| b) Wie es dazu kam | 297 | ||
| (1) Die Erbsünde: Verschuldensprinzip | 297 | ||
| (§ 205) Schadenersatzrecht als Strafrecht | 297 | ||
| (§ 206) Schuldvermutung | 298 | ||
| (§ 207) Sühne und Ersatz | 299 | ||
| (2) Belastung der Erbsünde: Unternehmenshaftung | 301 | ||
| (§ 208) Frühe Rationalisierung | 301 | ||
| (§ 209) Das Paradox: „Schuldfreie Fahrlässigkeit“ | 303 | ||
| Verwirrung | 304 | ||
| (3) Flickwerk | 305 | ||
| (§ 210) Vermögen als Ersatzmaß | 305 | ||
| (§ 211) Haftpflichtversicherung | 306 | ||
| (§ 212) Haftpflichtzwangsversicherung | 308 | ||
| (§ 213) Erfolgshaftung | 309 | ||
| 2. Schadensverteilung ohne Haftung: Vernunft von morgen | 310 | ||
| (§ 214) a) Widerstände gegen Reform | 310 | ||
| (§ 215) b) Allgemeine Schadenserstversicherung? | 313 | ||
| (§ 216) c) Teillösungen | 314 | ||
| (§ 217) d) Reformvorschläge | 315 | ||
| (§ 218) e) Notwendiger Kompromiß | 318 | ||
| C. Gerechtheiten des Prozeßrechts: Fairness und Wahrheit | 320 | ||
| (§ 219) 1. Partei- und Gerichtsbetrieb („abversary“ und „inquisitorial“) | 320 | ||
| (§ 220) a) Schlagworte | 321 | ||
| (§ 221) b) Problemstellung | 324 | ||
| Plan | 324 | ||
| Gericht und Parteien | 325 | ||
| Beweisrecht | 326 | ||
| Richter und Zweikampf | 327 | ||
| (§ 222) c) Österreichisches Modell | 329 | ||
| d) Warum der Unterschied | 333 | ||
| (§ 223) Falsche Rationalisierung | 333 | ||
| (§ 224) Wahre Gründe | 335 | ||
| (§ 225) e) Annäherung? | 336 | ||
| 2. Neue Lösungen | 337 | ||
| a) Der „kleine Mann“ | 337 | ||
| (§ 226) Ein „Recht für die Armen“? | 337 | ||
| (§ 227) Anwaltskosten | 338 | ||
| (§ 228) Flickwerk | 339 | ||
| (§ 229) b) Die Jury | 340 | ||
| (§ 230) c) Freiwillige Gerichtsbarkeit | 341 | ||
| 3. Und die Wahrheit? | 342 | ||
| (§ 231) a) Non liquet | 342 | ||
| (§ 232) Non liquet ius | 343 | ||
| (§ 233) Non liquet factum | 344 | ||
| b) Die Zukunft? | 345 | ||
| (§ 234) Spiel und Glückspiel | 345 | ||
| (§ 235) Kompromiß | 346 | ||
| Bibliographie | 349 | ||
| Register | 439 |