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Würtenberger, T. (1973). Die Legitimität staatlicher Herrschaft. Eine staatsrechtlich-politische Begriffsgeschichte. Duncker & Humblot. https://doi.org/10.3790/978-3-428-42955-4
Würtenberger, Thomas jun.. Die Legitimität staatlicher Herrschaft: Eine staatsrechtlich-politische Begriffsgeschichte. Duncker & Humblot, 1973. Book. https://doi.org/10.3790/978-3-428-42955-4
Würtenberger, T (1973): Die Legitimität staatlicher Herrschaft: Eine staatsrechtlich-politische Begriffsgeschichte, Duncker & Humblot, [online] https://doi.org/10.3790/978-3-428-42955-4
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Die Legitimität staatlicher Herrschaft
Eine staatsrechtlich-politische Begriffsgeschichte
Schriften zur Verfassungsgeschichte, Vol. 20
(1973)
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Table of Contents
| Section Title | Page | Action | Price |
|---|---|---|---|
| Vorwort | 7 | ||
| Inhaltsverzeichnis | 9 | ||
| Einleitung | 13 | ||
| I. Legitimität staatlicher Herrschaft als Problem der Staatslehre | 13 | ||
| II. Zur Methode der staatsrechtlich-politischen Begriffsgeschichte | 23 | ||
| Erstes Kapitel: Der historische Horizont des Begriffes „Legitimität“ in den lateinischen Quellen | 31 | ||
| I. Der Begriff „legitimus“ in der Römischen Jurisprudenz | 32 | ||
| 1. „Legitimus“ in allgemeiner und technischer Bedeutung | 33 | ||
| 2. „Legitimus“ als Bezugnahme auf die Zwölf Tafeln | 34 | ||
| 3. „Legitimum imperium“ | 35 | ||
| II. Die Quellen des Mittelalters | 37 | ||
| 1. Die Urkunden | 37 | ||
| 2. Das „Legitimum dominium“ in der Schrift „De regimine principum“ | 39 | ||
| 3. Wilhelm von Ockham | 41 | ||
| III. „Potestas legitima, regnum legitimum“ und „princeps legitimus“ in den lateinischen staatsphilosophischen Werken der beginnenden Neuzeit | 45 | ||
| 1. Die Spätscholastik | 45 | ||
| a) Franciscus Suarez und Robert Bellarmin | 46 | ||
| b) Franciscus de Vitoria und Adam Tanner | 48 | ||
| c) Ergebnis | 50 | ||
| 2. Die „legitima principis auctoritas“ und der „legitimus magistratus“ in der Lehre der Monarchomachen | 51 | ||
| a) Die protestantischen Monarchomachen in Frankreich | 51 | ||
| aa) Der „legitimus magistratus“ bei Théodore de Bèze | 52 | ||
| bb) Stephanus Iunius Brutus | 54 | ||
| b) „Justa, legitima et salutaris administratio“ bei Johannes Althusius | 57 | ||
| c) Ein Bekämpfer der Monarchomachen: Henningius Arnisaeus | 58 | ||
| d) Ergebnis | 60 | ||
| 3. „Legitima potestas“ und Gemeinwohlidee in der Staatslehre des Neustoizismus | 60 | ||
| a) Fernando Vasquez | 60 | ||
| b) Die Regierungslehre des Justus Lipsius | 63 | ||
| 4. Die Systematiker des Vernunftrechts | 65 | ||
| a) Samuel A. Pufendorf | 66 | ||
| aa) Die Grenzen der „potestas legitima“ | 67 | ||
| bb) „Invasor“ und „legitimus princeps“ | 68 | ||
| b) Christian Wolffs „regnum legitimum“ | 70 | ||
| Zweites Kapitel: Die Entwicklung der Legitimitätsidee in Frankreich seit Bodin | 73 | ||
| I. Die Theoretiker des Absolutismus | 76 | ||
| 1. Jean Bodins Souveränitätslehre | 76 | ||
| 2. Legitimität und Souveränität bei Cardin Le Bret | 80 | ||
| 3. Jacques Bénigne Bossuet und der theokratische Absolutismus | 82 | ||
| 4. Fénelon und der Ordnungsgedanke | 85 | ||
| II. Aufklärungsphilosophie und Revolution | 92 | ||
| 1. „L’ordre légitime“ und das Streben nach Glück | 92 | ||
| 2. Legitimität und Volkssouveränität bei Jean-Jacques Rousseau | 101 | ||
| 3. Das Legitimitätsverständnis zur Revolutionszeit | 107 | ||
| Drittes Kapitel: Die Rolle der Legitimität bei der Restauration der Bourbonen | 111 | ||
| I. Die Legitimitätsidee in der politischen Publizistik der Jahre 1814/1815 | 115 | ||
| II. Talleyrands Kampf um die Restauration der Bourbonen | 123 | ||
| Viertes Kapitel: Die Entwicklung des Gedankens der Legitimität bis zur Julirevolution | 133 | ||
| I. Die Traditionalisten | 133 | ||
| 1. Ambroise de Bonald | 135 | ||
| 2. Joseph de Maistre | 140 | ||
| 3. Conrad Malte-Brun | 146 | ||
| II. Legitimität durch Begrenzung der Souveränität bei Benjamin Constant | 148 | ||
| III. Legitimität durch Verwirklichung der Idee von Recht und Vernunft in der Geschichtsphilosophie der Doktrinäre | 155 | ||
| Fünftes Kapitel: Das deutsche staatsrechtliche Schrifttum bis zur Reichsgründung von 1871 | 162 | ||
| I. Die Rezeption des Begriffes Legitimität | 162 | ||
| 1. Rechtfertigungsdenken und Verfassungstheorie ausgangs des 18. Jahrhunderts | 162 | ||
| 2. Vorgang und Gründe der Rezeption | 169 | ||
| II. Die Position der Legitimität im Dualismus von Staat und Gesellschaft | 175 | ||
| 1. Georg Wilhelm Friedrich Hegel | 176 | ||
| 2. Lorenz von Stein | 184 | ||
| III. Der Liberalismus des Vormärz | 192 | ||
| 1. Der Widerstreit zwischen Volkssouveränität und Legitimität | 195 | ||
| 2. Legitimität und Vernunftrecht bei Carl von Rotteck | 201 | ||
| IV. Legitimität und Evolution in der organischen Staatslehre | 207 | ||
| 1. Ignaz Paul Vital Troxler | 207 | ||
| 2. Johann Caspar Bluntschli | 211 | ||
| V. Der Konservatismus | 214 | ||
| 1. Die privatfürstenrechtliche Legitimität | 216 | ||
| 2. Die Funktion der Zeit bei der Legitimierung der Staatsgewalt | 219 | ||
| 3. Nationale Legitimität bei Joseph von Held und Wilhelm Heinrich Riehl | 221 | ||
| 4. Friedrich Julius Stahls Lehre von der institutionellen Legitimität | 224 | ||
| 5. Otto von Bismarck und der Gerlachkreis | 231 | ||
| 6. Das Scheitern der konservativen Legitimitätsvorstellungen | 237 | ||
| Sechstes Kapitel: Das Legitimitätsverständnis des beginnenden 20. Jahrhunderts | 241 | ||
| I. Der staatsrechtliche Positivismus | 242 | ||
| 1. Paul Laband | 245 | ||
| 2. Georg Jellinek | 246 | ||
| 3. Hans Kelsen | 248 | ||
| 4. Georg Meyer, Gerhard Anschütz u. a. | 250 | ||
| II. Revolutionärer Ursprung und Legitimierung des Weimarer Staates | 253 | ||
| III. Der Legitimitätsgedanke in der katholischen Rechts- und Staatsphilosophie | 258 | ||
| 1. Legitimität und Gemeinwohlgedanke | 261 | ||
| 2. Legitimität und Ordo-Gedanke | 264 | ||
| 3. Legitimität und Fürstensouveränität | 265 | ||
| 4. Schlußbemerkung | 268 | ||
| IV. Legalität und Legitimität bei Carl Schmitt | 269 | ||
| V. Die drei reinen Typen legitimer Herrschaft in Max Webers Herrschaftssoziologie | 277 | ||
| 1. Die legale Herrschaft kraft Satzung | 282 | ||
| 2. Die traditionale Herrschaft | 282 | ||
| 3. Die charismatische Herrschaft | 283 | ||
| VI. Das Legitimitätsverständnis der dialektischen Staatslehre | 286 | ||
| 1. Der soziologische Ansatz Hermann Hellers | 289 | ||
| 2. Legitimität durch Wertverwirklichung bei Rudolf Smend | 294 | ||
| Ausblick | 300 | ||
| Literaturverzeichnis | 303 |