Ethik und Moral als Problem der Literatur und Literaturwissenschaft
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Ethik und Moral als Problem der Literatur und Literaturwissenschaft
Editors: Zimmermann, Jutta | Salheiser, Britta
Schriften zur Literaturwissenschaft, Vol. 25
(2006)
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Abstract
Vor dem Hintergrund eines neuen - vor allem in der amerikanistischen Forschung zu beobachtenden - literaturwissenschaftlichen Trends, der die Frage nach dem Verhältnis von Moral und Ethik auf der einen und der Literatur und Literaturwissenschaft auf der anderen Seite wieder ins Blickfeld rückt, untersuchen Vertreter unterschiedlicher Philologien anhand von Einzeltexten und/oder literarischen Gattungen den Zusammenhang von Moral und Literatur. Das Hauptaugenmerk der Beiträge liegt hierbei auf der spezifischen Leistung, die der Literatur in diesem Zusammenhang zukommt. Literarische und ästhetische Innovationen werden nicht um ihrer selbst willen in den Blick genommen, sondern auf ihre Funktion und Wirkung im Hinblick auf eine Infragestellung, kritische Reflexion und Überwindung überkommener und verfestigter Moralvorstellungen hin befragt. Die behandelten Themen reichen von der Problematik des Tötens in der mittelalterlichen Literatur bis zu paranoiden Plotkonstruktionen und der Frage der Ökologie in der postmodernen Literatur. Schwerpunkte liegen auf der frühen Literatur Nordamerikas sowie auf der amerikanischen Postmoderne. Aufgrund der historischen Breite und Multidisziplinarität des Bandes ergeben sich aufschlussreiche Querbezüge, die auf Kontinuitäten und Brüche in der literarischen als auch der literaturtheoretischen und -kritischen Auseinandersetzung mit ethischen und moralischen Fragen verweisen.
Table of Contents
| Section Title | Page | Action | Price |
|---|---|---|---|
| Inhalt | 7 | ||
| Jutta Zimmermann: Einleitung: Ethik und Moral als Problem der Literatur und Literaturwissenschaft | 9 | ||
| I. | 9 | ||
| II. | 10 | ||
| III. | 12 | ||
| IV. | 17 | ||
| Literatur | 23 | ||
| Alois Wolf: Töten in mittelalterlicher Literatur | 25 | ||
| Literatur | 49 | ||
| Volker Kapp: Das Ethos des Redners und die Moral der Literatur bei Bernard Lamy (1640–1715) | 51 | ||
| Literatur | 61 | ||
| Konrad Groß: Puritanischer Geist – indianische Weltbilder: Zum Konflikt zweier Wertwelten im frühen Kolonialamerika | 63 | ||
| Literatur | 74 | ||
| Dieter Schulz: Die Geburt der Moral aus dem Geist der Metaphysik: Nathaniel Hawthornes The Scarlet Letter und John Cotton | 77 | ||
| I. Hawthornes ‘Moral’ | 77 | ||
| II. John Cotton | 79 | ||
| III. Arthur Dimmesdale | 86 | ||
| IV. Die neue Moral | 90 | ||
| Literatur | 94 | ||
| Bernd Engler: Von falschen und patriotischen Schlangen: Zur Politik der ‘Re-Moralisierung’ von Fabeln im Amerika des 18. und frühen 19. Jahrhunderts | 97 | ||
| I. | 97 | ||
| II. | 103 | ||
| III. | 107 | ||
| Fable X: Of the Good-natur’d Man and the Adder | 107 | ||
| The Interpretation | 107 | ||
| Fable XXV: The Countryman and the Snake | 108 | ||
| The Application | 109 | ||
| IV. | 110 | ||
| V. | 112 | ||
| The Child and the Serpent | 113 | ||
| Literatur | 115 | ||
| Wolfgang G. Müller: Moralische Implikationen erzähltechnischer Innovationen im Werk von Jane Austen | 117 | ||
| I. Einleitung | 117 | ||
| II. Die Verwendung der freien indirekten Redewiedergabe bei Jane Austen als Mittel moralischer Kritik | 121 | ||
| III. Die Verwendung der freien indirekten Gedankenrede bei Jane Austen als Mittel moralischer Kritik | 123 | ||
| IV. Jane Austens Humanität: Erzähltechnik und Moral in der Darstellung des Ausflugs nach Box Hill in Emma | 128 | ||
| V. Schluß | 131 | ||
| Literatur | 131 | ||
| Meinhard Winkgens: Zwischen Dekonstruktion des Subjekts und individuellem Gesetz: Anmerkungen zur Ethik des guten Lebens in Antonia S. Byatts Possession | 133 | ||
| Literatur | 149 | ||
| Paul Goetsch: Coetzees The Lives of Animals und Elizabeth Costello: Probleme postmoderner Ethik und Literatur | 151 | ||
| I. Textgeschichte | 151 | ||
| II. Die Form von Elizabeth Costello | 152 | ||
| III. Costellos Vorlesungen über Tiere in Philosophie und Dichtung | 155 | ||
| IV. Derrida und Costello | 159 | ||
| V. Derrida, Lévinas, Costello | 161 | ||
| VI. The Lives of Animals als Teil von Elizabeth Costello | 163 | ||
| VII. Schluß | 168 | ||
| Literatur | 169 | ||
| Wolfgang Klooß: Armut, Ethik und Kolonialismus: Anmerkungen zu George Lammings In the Castle of My Skin und Maria Campbells Halfbreed | 171 | ||
| I. | 171 | ||
| II. | 174 | ||
| III. | 180 | ||
| IV. | 186 | ||
| Literatur | 188 | ||
| Dietmar Schloss: Das Geheimnis der Unschuld: Philip Roths American Pastoral und die Wiederentdeckung des Mainstream | 191 | ||
| I. | 191 | ||
| II. | 196 | ||
| III. | 200 | ||
| IV. | 207 | ||
| V. | 213 | ||
| Literatur | 214 | ||
| Gerd Hurm: Ethik und passing in Danzy Sennas Roman Caucasia | 215 | ||
| I. | 215 | ||
| II. | 217 | ||
| III. | 221 | ||
| IV. | 223 | ||
| Literatur | 227 | ||
| Winfried Herget: ‘Plotting Plots’ – Paranoide Plotkonstruktionen im amerikanischen Roman der Gegenwart: Thomas Pynchons The Crying of Lot 49 und Diane Johnsons The Shadow Knows | 229 | ||
| I. | 229 | ||
| II. | 233 | ||
| III. | 235 | ||
| Literatur | 242 | ||
| Lothar Hönnighausen: Schönheit und Moral in ökologischen Texten von Aldo Leopold, Rachel Carson, Edward Abbey und Barry Lopez | 245 | ||
| Literatur | 261 | ||
| Rüdiger Heinze: ‘The Return of the Repressed’: Zum Verhältnis von Ethik und Literatur in der neueren Literaturkritik | 265 | ||
| I. ‘The Return of the Repressed’: Die ethische Wende und die Rückkehr ethischer Literaturkritik | 266 | ||
| II. ‘From the Margin to the Center’: Formen und Modelle gegenwärtiger ethischer Literaturkritik | 270 | ||
| III. ‘The Repressed’: Die ethische Relevanz literarischer Formen | 275 | ||
| IV. Beispiel: Memento | 277 | ||
| V. Schlusswort | 279 | ||
| Literatur | 280 |