Das Widerstandsrecht und die Idee des religiösen Bundes bei Thomas Müntzer
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Das Widerstandsrecht und die Idee des religiösen Bundes bei Thomas Müntzer
Ein Beitrag zur Politischen Theologie
Beiträge zur Politischen Wissenschaft, Vol. 113
(1999)
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Abstract
Zentraler Gegenstand der Untersuchung ist das Widerstandsrecht in seinen unterschiedlichen Formen, wie es in den Schriften und Briefen Thomas Müntzers seine Ausprägung gefunden hat.Ausgehend hiervon und unter Berücksichtigung der biographischen und theologischen Entwicklung des Reformators werden seine politischen Handlungen, sein Handeln »in der Welt« beschrieben und analysiert. Besonderes Augenmerk wird dabei auf den Bund und seine Funktion innerhalb der Theologie Müntzers gelegt. Denn der Bund stellt bei Müntzer das zentrale Bindeglied zwischen Glauben und Politik, zwischen Theologie und Widerstandsrecht dar. Der $aTheologe der Revolution$z war einer der ersten, der aus der theologisch-innerlichen Kategorie des Bundes eine äußerlich-politische Kategorie entwickelt und diese auch praktisch umgesetzt hat. An seinem Handeln und Denken wird, wie ein Vergleich mit anderen Theologen und Juristen der frühen Neuzeit zeigt, der politische Gehalt der Idee des religiösen Bundes sichtbar (covenant). Insbesondere aus der hiermit eng verbundenen Vorstellung des Volk Gottes als Bündnispartner und als Träger staatlicher Souveränität lassen sich strukturelle und entwicklungsgeschichtliche Verbindungen von Theologie und Staatslehre erkennen, die der herkömmlichen $aPolitischen Theologie$z fremd sind.
Table of Contents
| Section Title | Page | Action | Price |
|---|---|---|---|
| Vorwort | 5 | ||
| Inhaltsverzeichnis | 7 | ||
| Abkürzungsverzeichnis | 9 | ||
| A. Einleitung | 11 | ||
| I. Fragestellung | 11 | ||
| II. Zur Begrifflichkeit und zum Gang der Untersuchung | 14 | ||
| B. Zur Geschichte des Widerstandsrechts | 19 | ||
| I. Historische Formen des Widerstandsrechts | 19 | ||
| 1. Das Widerstandsrecht im antiken Rechts- und Staatsdenken | 19 | ||
| 2. Das Widerstandsrecht im christlichen Staatsdenken der Spätantike und des Mittelalters | 21 | ||
| 3. Positive Formen des Widerstandsrechts im Mittelalter und in der frühen Neuzeit | 24 | ||
| II. Zum Problem des Widerstandsrechts im 16. Jahrhundert | 28 | ||
| III. Die reformatorischen Auffassungen zum Widerstandsrecht | 34 | ||
| 1. Zwingli | 34 | ||
| 2. Calvin | 37 | ||
| 3. Luther | 41 | ||
| C. Thomas Müntzer als Reformator | 51 | ||
| I. Probleme und Besonderheiten bei der Beschäftigung mit Thomas Müntzer | 51 | ||
| II. Zum Leben und zu den Schriften Thomas Müntzers | 56 | ||
| 1. Der Weg nach Allstedt | 58 | ||
| a) Die Anfänge | 58 | ||
| b) In Zwickau | 61 | ||
| c) Der Prager Anschlag | 64 | ||
| d) „eyn williger botenleuffer Gots!“ | 66 | ||
| 2. Prediger in Allstedt | 70 | ||
| a) Ein ruhiges Jahr | 70 | ||
| b) Der Sturm auf die Mallersbacher Kapelle | 76 | ||
| c) Die Fürstenpredigt | 79 | ||
| 3. In Mühlhausen und im Bauernkrieg | 84 | ||
| a) Der erste Aufenthalt in Mühlhausen | 84 | ||
| aa) Die Auseinandersetzung mit Martin Luther | 84 | ||
| bb) Der Mühlhausener Rezeß und Artikelbrief | 88 | ||
| b) In Nürnberg und in Süddeutschland | 90 | ||
| c) Der zweite Aufenthalt in Mühlhausen | 92 | ||
| d) Die Schlacht bei Frankenhausen | 94 | ||
| III. Zur Theologie Thomas Müntzers | 99 | ||
| 1. Lutherische Einflüsse | 100 | ||
| 2. Leidenstheologie | 103 | ||
| 3. Schriftverständnis | 111 | ||
| 4. Apokalyptik | 115 | ||
| D. Obrigkeitsverständnis und Widerstandsrecht bei Thomas Müntzer | 127 | ||
| I. Grundlagen des Obrigkeitsverständnisses und des Widerstandsrechts bei Thomas Müntzer | 127 | ||
| II. Obrigkeitsvorstellung und Widerstandsrecht in den Schriften und Briefen Thomas Müntzers | 130 | ||
| III. Deutungsversuche zum Obrigkeitsbild und Widerstandsrecht bei Thomas Müntzer in der historischen und theologischen Forschung | 165 | ||
| 1. Einflüsse der lutherischen Theologie | 166 | ||
| 2. Mystik | 171 | ||
| 3. Apokalyptik | 174 | ||
| 4. Andere theologische Ansätze | 178 | ||
| 5. Frühbürgerliche Revolution | 184 | ||
| 6. Zusammenfassung | 191 | ||
| IV. Die politisch-theologische Bedeutung des Bundes bei Thomas Müntzer | 192 | ||
| 1. Die Idee des Bundes im späten Mittelalter und in der Reformationszeit | 192 | ||
| 2. Die Bundesidee bei Thomas Müntzer | 199 | ||
| E. Der Bundesgedanke als Element des Widerstandsrechts in der Theologie und im Staatsdenken des 16. Jahrhunderts | 213 | ||
| I. Der Gnadenbund Gottes | 216 | ||
| II. Widerstandsrecht und Bundesgedanke bei den calvinistischen Monarchomachen | 217 | ||
| 1. „De iure magistratuum“ | 218 | ||
| 2. „Vindiciae contra tyrannos“ | 220 | ||
| III. Althusius | 228 | ||
| IV. Zusammenfassung/Ergebnis | 233 | ||
| F. Bundestheologie und Theologie der Revolution als Legitimation eines Widerstandsrechts im säkularen Rechts- und Verfassungsstaat | 239 | ||
| Literaturverzeichnis | 243 |