Gesellschaftstheorie als politische Theologie?
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Wagner, G. (1993). Gesellschaftstheorie als politische Theologie?. Zur Kritik und Überwindung der Theorien normativer Integration. Duncker & Humblot. https://doi.org/10.3790/978-3-428-47756-2
Wagner, Gerhard. Gesellschaftstheorie als politische Theologie?: Zur Kritik und Überwindung der Theorien normativer Integration. Duncker & Humblot, 1993. Book. https://doi.org/10.3790/978-3-428-47756-2
Wagner, G (1993): Gesellschaftstheorie als politische Theologie?: Zur Kritik und Überwindung der Theorien normativer Integration, Duncker & Humblot, [online] https://doi.org/10.3790/978-3-428-47756-2
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Gesellschaftstheorie als politische Theologie?
Zur Kritik und Überwindung der Theorien normativer Integration
Soziologische Schriften, Vol. 60
(1993)
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Table of Contents
| Section Title | Page | Action | Price |
|---|---|---|---|
| Vorwort | VII | ||
| Inhaltsverzeichnis | IX | ||
| I. Schwierigkeiten mit der Gesellschaftstheorie | 1 | ||
| II. Parsons, Hobbes und das Problem sozialer Ordnung | 24 | ||
| 1. Parsons’ Interpretation des Hobbesschen Werkes | 24 | ||
| 2. Eine alternative Hobbes-Interpretation | 35 | ||
| 3. Die Karriere von Hobbes’ Ordnungsmodell in der Ideengeschichte | 68 | ||
| III. Von Hobbes über Spencer zu Durkheim | 80 | ||
| A. Hobbes und Spencer | 80 | ||
| 1. Das funktionale Äquivalent von »Naturzustand« | 81 | ||
| 2. Das funktionale Äquivalent von »Gott« | 87 | ||
| 3. Das funktionale Äquivalent von »Staat« | 91 | ||
| B. Spencer und Durkheim | 131 | ||
| 1. Die kulturelle Relevanz von Durkheims Theorie | 131 | ||
| 2. Das ambivalente Prinzip Arbeitsteilung | 137 | ||
| 3. Suchbewegungen | 144 | ||
| 4. Inversion | 172 | ||
| IV. Von Hobbes über Weber zu Habermas | 186 | ||
| A. Hobbes und Weber | 186 | ||
| 1. Das funktionale Äquivalent von »Naturzustand« | 188 | ||
| 2. Das funktionale Äquivalent von »Gott« | 200 | ||
| 3. Das funktionale Äquivalent von »Staat« | 207 | ||
| B. Weber und Habermas | 234 | ||
| 1. Die kulturelle Relevanz von Habermas’ Theorie | 235 | ||
| 2. Das ambivalente Prinzip Sprache | 274 | ||
| 3. Suchbewegungen | 277 | ||
| 4. Inversion | 296 | ||
| V. Von der Politischen Theologie zur Gesellschaftstheorie | 308 | ||
| 1. Ein evolutionstheoretisches Minimalprogramm | 316 | ||
| 2. Bausteine einer säkularen Theorie sozialer Ordnung | 346 | ||
| Fazit | 361 | ||
| Mitwelt | 362 | ||
| Von der Mitwelt zur Umwelt | 382 | ||
| Umwelt | 387 | ||
| VI. Skizze eines Arbeitsprogramms zur weiteren Ausgestaltung einer säkularen Theorie sozialer Ordnung | 409 | ||
| 1. Der gesellschaftstheoretische Diskurs der Moderne | 409 | ||
| Exkurs zu Luhmanns systemtheoretischer Aneignung der subjektphilosophischen Erbmasse | 416 | ||
| 2. Zur Neuformulierung des Problems sozialer Ordnung | 431 | ||
| 3. Bemerkungen zur Problemlösung | 438 | ||
| Literaturverzeichnis | 444 | ||
| Namenregister | 499 |