Die Weltfriedensbotschaften Papst Johannes Pauls II

doi:10.3790/978-3-428-51879-1

Die Weltfriedensbotschaften Papst Johannes Pauls II

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Squicciarini, D. (Ed.) (2005). Die Weltfriedensbotschaften Papst Johannes Pauls II. Duncker & Humblot. https://doi.org/10.3790/978-3-428-51879-1

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Die Weltfriedensbotschaften Papst Johannes Pauls II

Editors: Squicciarini, Donato

(2005)

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Book Details

Publisher Name: Duncker & Humblot
ISBN: 978-3-428-51879-1
978-3-428-11879-3 (print edition)
DOI: https://doi.org/10.3790/978-3-428-51879-1
Edition: 1
Language: German
Pages: 318
Collections: NBE WISO
NBE D&H
Subjects: International relations
Public international law
Religious social & pastoral thought & activity

Pricing

Institution: € 76.00 (incl. local VAT if applicable)
Individual: € 49.90 (incl. local VAT if applicable)

Section Title	Page	Action	Price
INHALTSVERZEICHNIS	5
ZUM GELEIT	7
EINLEITUNG	11
BOTSCHAFT SEINER HEILIGKEIT PAPST JOHANNES PAULS II. ZUR FEIER DES WELTFRIEDENSTAGES AM 1. JANUAR 1979	23
I. Eine mühsame Aufgabe	24
II. Die Erziehung zum Frieden	26
1. Visionen vom Frieden aufleuchten lassen	26
2. Eine Sprache des Friedens sprechen	28
III. Der besondere Beitrag der Christen	31
Marian Heitger: UM ZUM FRIEDEN ZU GELANGEN, ZUM FRIEDEN ERZIEHEN	34
I. Von der Möglichkeit, Pädagogik zu mißbrauchen	34
II. Möglichkeit und Wesen der Friedenserziehung	35
III. Der Auftrag der Weltfriedensbotschaft 1979	35
IV. Voraussetzungen des Friedens	35
V. Friedenserziehung — kein Ersatz für konkrete Friedensbemühungen	36
VI. Die Gefahr einer Instrumentalisierung der Pädagogik	37
VII. Bedingungen der Friedenserziehung	37
VIII. Vom echten und vom falschen Frieden	38
IX. Friede und Gewissensfreiheit	39
X. Wahre Bildung	39
XI. Friede und Toleranz	40
XII. Friede und Menschenwürde	40
XIII. Die Bedeutung des Dialogs	40
XIV. Friede und Religion	41
BOTSCHAFT SEINER HEILIGKEIT PAPST JOHANNES PAULS II. ZUR FEIER DES WELTFRIEDENSTAGES AM 1. JANUAR 1980	43
Eine Feststellung: die Unwahrheit dient der Sache des Krieges	43
Der Frieden braucht Aufrichtigkeit und Wahrheit	45
Die Wahrheit klärt die Wege des Friedens	46
Die Wahrheit stärkt die Mittel des Friedens	48
Für die Christen: Die Wahrheit des Evangeliums	49
Schlußappell	50
Rudolf Weiler: DIE WAHRHEIT, KRAFT DES FRIEDENS	51
I. Friedenskrisen — Krisen der Wahrheit	51
II. Diplomaten und Wahrhaftigkeit	51
III. Wahrhaftigkeit und Vertrauen	52
IV. Die Grundnorm des Völkerrechts	52
V. Vom Völkerrecht der Koexistenz zum Völkerrecht der Kooperation	53
VI. Der Mensch vor dem Anspruch der Wahrheit	54
VII. Vom Wesen der Wahrheit	55
VIII. Prinzipien des Friedens	56
IX. Toleranz und Wahrheit	57
X. Der Friede ist machbar!	58
BOTSCHAFT SEINER HEILIGKEIT PAPST JOHANNES PAULS II. ZUR FEIER DES WELTFRIEDENSTAGES AM 1. JANUAR 1981	59
Um dem Frieden zu dienen, achte die Freiheit	59
Verhältnisse, die heute eine andere Besinnung erfordern	60
Ermutigende Bemühungen und lobenswerte Verwirklichungen	62
Die Verwurzelung der Freiheit im Menschen	62
Die Förderung freier Menschen in einer freien Gesellschaft	63
Die Förderung freier Völker in einer freien Welt	65
In einem Klima des Vertrauens und der Verantwortung	66
Die Freiheit der Kinder Gottes	67
Wladyslaw Bartoszewski: UM DEM FRIEDEN ZU DIENEN, ACHTE DIE FREIHEIT	69
BOTSCHAFT SEINER HEILIGKEIT PAPST JOHANNES PAULS II. ZUR FEIER DES WELTFRIEDENSTAGES AM 1. JANUAR 1982	75
Friedensbemühungen in einer zerrissenen Welt	76
Ein Grundproblem	77
Der Frieden, ein Geschenk Gottes	77
Das Geschenk Gottes, den Menschen anvertraut	79
Information	80
Studien, die zur Errichtung des Friedens beitragen	80
Indirekte Aktion	82
Gerechtigkeit und Frieden im Innern der Nationen	82
Die christliche Dynamik des Friedens	84
Der Frieden, eine beständige Herausforderung für den Christen	85
Das Gebet für den Frieden	87
Rudolf Kirchschläger: FRIEDEN: GOTTES GESCHENK, DEN MENSCHEN ANVERTRAUT	89
I. Von der Bedeutung der päpstlichen Friedensbotschaften	89
II. Ist Friede möglich?	90
III. Der Friede — Teil der Schöpfung	90
IV. Der Friede als Aufgabe	91
V. Friede und Information	92
VI. Direkte und indireke Aktionen für den Frieden	93
VII. Erziehung zum Frieden	93
VIII. Der Friede beginnt im eigenen Haus	94
IX. Die Christen und der Frieden	95
X. Die Kirchen und der Frieden	96
BOTSCHAFT SEINER HEILIGKEIT PAPST JOHANNES PAULS II. ZUR FEIER DES WELTFRIEDENSTAGES AM 1. JANUAR 1983	99
Sehnsucht der Menschen nach Frieden und Dialog	99
Die Erfahrung der Vergangenheit zeigt die hohe Bedeutung des Dialogs	100
Der Dialog für den Frieden ist notwendig	101
Der Dialog für den Frieden ist möglich	101
Die Tugenden des wahren Dialogs	102
Hindernisse für den Dialog, falsche Formen von Dialog	104
Der Dialog auf nationaler Ebene	105
Der Dialog auf internationaler Ebene	106
Der Gegenstand des internationalen Dialogs	106
Aufruf an die Verantwortlichen	107
Besondere Beweggründe für den Christen, die Herausforderung des Friedensdialogs anzunehmen	109
Helmut Liedermann: DER DIALOG FÜR DEN FRIEDEN: EINE FORDERUNG AN UNSERE ZEIT	111
I. Sehnsucht der Menschen nach Frieden und Dialog	111
II. Die Erfahrungen der Vergangenheit zeigen die hohe Bedeutung des Dialoges	112
III. Der Dialog für den Frieden ist notwendig	112
IV. Der Dialog für den Frieden ist möglich	112
V. Die Tugenden des wahren Dialoges	113
VI. Wahrer Einsatz für den Frieden	114
VII. Einsatz des Heiligen Stuhls für den Frieden im Rahmen der KSZE	116
VIII. Achtung der Menschenrechte und Grundfreiheiten — Voraussetzung für den Frieden	117
IX. Dialog im Rahmen des KSZE-Prozesses	119
1. Vorbemerkungen	119
2. Gleichgewicht	120
3. KSZE nicht Selbstzweck	120
4. Verhandlungsinhalt	121
5. Wirtschaftliche Zusammenarbeit	121
6. Übergreifende Sicherheitsstrukturen	122
7. Pariser KSZE-Gipfel	123
8. Vertrag über Konventionelle Streitkräfte in Europa	123
9. Charta von Paris für ein neues Europa	124
10. Fortsetzung der Wiener Verhandlungen	125
11. Neue Strukturen und Institutionen des KSZE-Prozesses	125
X. Schlußbemerkungen	127
BOTSCHAFT SEINER HEILIGKEIT PAPST JOHANNES PAULS II. ZUR FEIER DES WELTFRIEDENSTAGES AM 1. JANUAR 1984	129
1. Eine paradoxe Situation	129
2. Der Krieg entsteht im Herzen des Menschen	131
3. Der Frieden entspringt einem neuen Herzen	133
4. Appell an die Verantwortlichen für Politik und öffentliche Meinung	135
5. Appell an die Christen	136
Schluß	138
P. Heinrich Segur SJ: DER FRIEDEN ENTSPRINGT EINEM NEUEN HERZEN	139
I. Erstaunliche Parallelen	139
II. Biblische Schlüsselbegriffe zur Botschaft	141
1. Herz	141
2. Gerechtigkeit	142
3. Frieden	143
III. Die Friedensbotschaft aus biblischer Sicht	143
IV. Drei tragende Themen	144
1. Der Krieg entsteht im Herzen des Menschen	144
2. Der Frieden entspringt einem neuen Herzen	145
3. Eine neue Mentalität des Friedens zu schaffen ist Aufgabe aller	145
V. Bückblicke und Ausblicke	146
BOTSCHAFT SEINER HEILIGKEIT PAPST JOHANNES PAULS II. ZUR FEIER DES WELTFRIEDENSTAGES AM 1. JANUAR 1985	149
1. Die Probleme und die Hoffnungen der Welt begegnen uns täglich	149
2. Frieden und Jugend, zusammen unterwegs	151
3. Junge Menschen, habt keine Angst vor eurer eigenen Jugend	151
4. Die unausweichliche Frage: Was denkt ihr vom Menschen?	152
5. Die Grundfrage: Wer ist euer Gott?	153
6. Eure Antwort: Entscheidungen auf der Grundlage von Werten	153
7. Der Wert des Friedens	154
8. Der Wert der Gerechtigkeit	155
9. Der Wert, mitwirken zu können	156
10. Das Leben: ein Weg voller Entdeckungen	156
11. Die Verantwortung christlicher Jugend	157
12. Internationales Jahr der Jugend	158
Egon Kapellan: FRIEDEN UND JUGEND ZUSAMMEN UNTERWEGS	159
I. Jugend als Verheißung	159
II. Frieden als Weg	160
III. Die Herausforderung des Friedens	161
IV. Friedenserziehung	162
V. Der Friede Christi	163
VI. Gott tötet nicht	164
VII. Haus des Friedens	165
BOTSCHAFT SEINER HEILIGKEIT PAPST JOHANNES PAULS II. ZUR FEIER DES WELTFRIEDENSTAGES AM 1. JANUAR 1986	167
1. Friede als universaler Wert	167
2. Bedrohungen des Friedens	168
3. Überwindung der gegenwärtigen Situation	170
4. Der Weg der Solidarität und des Dialogs	171
5. Neue Beziehungen auf der Grundlage von Solidarität und Dialog	174
6. Christliche Sicht und Verpflichtung	175
7. Das Internationale Jahr des Friedens und ein Schlußappell	176
Robert Prantner: DER FRIEDE, WERT OHNE GRENZEN, NORD-SÜD, OST-WEST: EIN EINZIGER FRIEDE	178
I. Der umfassende Charakter des Friedens	178
II. Die Dimensionen des Friedens	179
III. Krieg und Terrorismus	179
IV. Radikalismus und Gewalt	181
V. Der Terrorismus	182
1. Elemente des Terrorismus	183
2. Historische Vorbilder	183
3. Spielarten des Terrorismus	184
4. Beispiel RAF	185
VI. Dem Terrorismus den Boden entziehen!	186
VII. Friede als Hoffnung	187
BOTSCHAFT SEINER HEILIGKEIT PAPST JOHANNES PAULS II. ZUR FEIER DES WELTFRIEDENSTAGES AM 1. JANUAR 1987	189
1. Ein Aufruf an alle ...	189
2. ... zum Nachdenken über Solidarität ...	190
3. ... wie sie bereits verwirklicht wird ...	191
4. ... und wie sie behindert wird ...	192
5. Überlegungen zur Entwicklung ...	193
6. ... und zu ihren Anwendungen heute	194
7. Solidarität und Entwicklung: zwei Schlüssel zum Frieden	195
8. Einige moderne Probleme ...	196
9. ... eine Herausforderung für uns alle	198
10. Die Verpflichtung der Gläubigen und insbesondere der Christen	199
11. Schlußappell	200
P. Johannes Schasching: ENTWICKLUNG UND SOLIDARITÄT: ZWEI SCHLÜSSEL ZUM FRIEDEN	202
I. Die philosophisch-theologische Grundlegung	203
II. Hindernisse für Entwicklung und Solidarität	204
III. Wege der Verwirklichung	206
4. Vorläufer und Nachfolger	208
BOTSCHAFT SEINER HEILIGKEIT PAPST JOHANNES PAULS II. ZUR FEIER DES WELTFRIEDENSTAGES AM 1. JANUAR 1988	211
1. Würde und Freiheit der menschlichen Person	212
2. Ein gemeinsames Erbe	215
3. Die Religionsfreiheit und der Friede	216
4. Die Verantwortung des religiösen Menschen	217
5. Die Verpflichtung der Jünger Christi	219
Heribert F. Köck: RELIGIONSFREIHEIT — BEDINGUNG FÜR FRIEDLICHES ZUSAMMENLEBEN	221
A. Einleitende Bemerkungen	221
I. Das Verhältnis von Frieden und Menschenrechten	221
II. Religionsfreiheit und Frieden	221
B. Religionsfreiheit als Grundfrage staatlicher Existenz	222
I. Religionsfreiheit — ein Problem der conditio humana	222
II. Der historische Aspekt	223
1. Religionsfreiheit im Mittelalter	223
2. Religionsfreiheit und Glaubensspaltung	223
3. Religionsfreiheit und Aufklärung	224
4. Katholische Kirche und Religionsfreiheit	224
III. Religionsfreiheit und politische Ordnung	225
1. Die Würde des Menschen	225
2. Die Freiheit des Menschen	226
3. Religionsfreiheit und pluralistische Gesellschaft	227
a) Die Staatszwecke in einer pluralistischen Gesellschaft	227
b) Der Kernbereich menschlichen Lebensvollzuges	228
c) Das Gemeinwohl	229
C. Religionsfreiheit und Glaubens- und Gewissensfreiheit	230
D. Verstöße gegen die Religionsfreiheit und ihre Konsequenzen	231
I. Verstöße von seiten des Staates	231
II. Verstöße von seiten der Gesellschaft	232
E. Religionsfreiheit und Religionsgemeinschaften	234
I. Religionsgemeinschaften im allgemeinen	234
II. Religionsfreiheit und christliche Kirchen	235
III. Religion und Katholische Kirche	235
E. Religionsfreiheit: Auftrag und Hoffnung	237
BOTSCHAFT SEINER HEILIGKEIT PAPST JOHANNES PAULS II. ZUR FEIER DES WELTFRIEDENSTAGES AM 1. JANUAR 1989	239
Einleitung	239
Grundprinzipien	240
Rechte und Pflichten der Minderheiten	242
Um Frieden zu schaffen	245
Felix Ermacora: UM FRIEDEN ZU SCHAFFEN, MINDERHEITEN ACHTEN	248
I. Was versteht man unter einer Minderheit?	248
II. Der aktuelle Anlaß	251
III. Offene Fragen	252
IV. Hindernisse für Minderheitenschutz	253
V. Wirksamer Rechtsschutz	254
VI. Die „fürsorgende" Macht	255
VII. Zu einem internationalen Garantiesystem?	256
VII. Gegen falschen Nationalismus!	258
BOTSCHAFT SEINER HEILIGKEIT PAPST JOHANNES PAULS II. ZUR FEIER DES WELTFRIEDENSTAGES AM 1. JANUAR 1990	261
Einleitung	261
I. „Gott sah, daß es gut war"	262
II. Die ökologische Krise: ein sittliches Problem	263
III. Auf der Suche nach einer Lösung	265
IV. Die Dringlichkeit einer neuen Solidarität	266
V. Die ökologische Frage: eine Verantwortung für alle	269
Hermann Haupt: FRIEDE MIT GOTT DEM SCHÖPFER, FRIEDE MIT DER GANZEN SCHÖPFUNG	271
I. Einleitung	271
II. Die Stellung der Erde im Kosmos	271
III. Gefahren des Unfriedens aus dem Weltraum	272
IV. Friede zwischen Natur und Religion	274
BOTSCHAFT SEINER HEILIGKEIT PAPST JOHANNES PAULS II. ZUR FEIER DES WELTFRIEDENSTAGES AM 1. JANUAR 1991	277
I Gewissensfreiheit und Friede	277
II. Die absolute Wahrheit ist nur in Gott zu finden	278
III. Gewissensbildung	279
IV. Die Intoleranz: eine ernste Bedrohung für den Frieden	280
V. Die Religionsfreiheit: eine Kraft für den Frieden	283
VI. Die Notwendigkeit einer gerechten Gesetzesordnung	283
VII. Eine pluralistische Gesellschaft und Welt	285
VIII. Das Gewissen und der Christ	286
Josef Ratzinger: WENN DU DEN FRIEDEN WILLST, ACHTE DAS GEWISSEN JEDES MENSCHEN	289
I. Ein Gespräch über das irrige Gewissen und erste Schlußfolgerungen	290
II. Systematische Konsequenzen: Die zwei Ebenen des Gewissens	295
1. Anamnesis	295
2. Conscientia	298
III. Epilog: Gewissen und Gnade	299
BOTSCHAFT SEINER HEILIGKEIT PAPST JOHANNES PAULS II. ZUR FEIER DES 25. WELTFRIEDENSTAGES AM 1. JANUAR 1992	301
Sittliche und religiöse Natur des Friedens	302
Den „Geist von Assisi" wiederbeleben	302
Die Kraft des Gebetes	303
Ökumenischer Dialog und inter-religiöse Beziehungen	304
Der Weg, der zurückgelegt werden muß	305
Gemeinsam den Frieden in Gerechtigkeit bauen	306
Notwendige Unterstützung von seiten der Verantwortlichen der Nationen	307
Ein besonderes Wort für die Christen	307
Herbert Schambeck: DIE GLÄUBIGEN VEREINT IM AUFBAU DES FRIEDENS	309
I. Der Friede — eine Sehnsucht der Liebe	309
II. Schicksalsgemeinschaft Menschheit	309
III. Ein Vierteljahrhundert Päpstlicher Weltfriedenstag	310
IV. Heutige Bedrohung des Friedens	311
V. Wegweisungen des Papstes	311
VI. Wesen und Voraussetzungen des Friedens	312
VII. Solidarität als Grundlage des Friedens	313
VIII. Redlichkeit und Toleranz	314
IX. Ziel: Menschen lieber glücklich machen!	315
HERAUSGEBER- UND MITARBEITERVERZEICHNIS	317

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