Bibeldichtung

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Bibeldichtung
Editors: Kapp, Volker | Scholl, Dorothea
Schriften zur Literaturwissenschaft, Vol. 26
(2006)
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Bibeldichtung ist eine weit verbreitete Thematik in der Literatur vom Mittelalter bis in die Gegenwart. Ihr Facettenreichtum kommt durch die vielen Möglichkeiten bewundernder wie kritischer Beschäftigung mit der Heiligen Schrift zustande. Die 17 Beiträge von Anglisten, Germanisten, Latinisten und Romanisten, die in diesem Band versammelt sind, gehen zentralen Aspekten der Bibeldichtung nach. Sie vermitteln anhand exemplarischer Analysen von Dichtung, Theater und Prosa ein differenziertes Bild dieser wichtigen literarischen Erscheinung.
Table of Contents
Section Title | Page | Action | Price |
---|---|---|---|
Vorwort | 5 | ||
Inhaltsverzeichnis | 7 | ||
Volker Kapp / Dorothea Scholl: Bibeldichtung | 11 | ||
Bibliographie | 32 | ||
Alois Wolf: Aspekte der Wirkungsgeschichte der Bibel in volkssprachlicher Literatur des Mittelalters | 35 | ||
Bibliographie | 64 | ||
Theo Stemmler: Geistliche Spiele im englischen Mittelalter | 67 | ||
I. | 67 | ||
II. | 68 | ||
III. | 70 | ||
IV. | 75 | ||
V. | 77 | ||
Bibliographie | 77 | ||
Udo Kühne: Geistliches Spiel als Bibeldichtung: Literarisierungsverfahren im religiösen Drama des lateinischen Mittelalters | 79 | ||
Bibliographie | 95 | ||
Ulrich Kuder: Text und Bild in illustrierten Psalterien des Mittelalters. Vier Bemerkungen | 97 | ||
Die Bilderwelt der Psalmen | 97 | ||
Christologische Psalterauslegung | 111 | ||
Wortillustration im Kontext | 122 | ||
Epiphane, narrative und magisch-apotropäische Bilder im Psalter | 133 | ||
Bibliographie | 144 | ||
Folke Gernert: Erotische Kontrafakturen der zehn Gebote und der sieben Todsünden: Des Notturno Neapoletano I Diece Comandamenti de Amore und die Sette Peccati mortali de Amore | 151 | ||
Der biblische Dekalog und die mittelalterliche Literatur | 155 | ||
Die Diece Comandamenti de Amore | 157 | ||
Die Sette Peccati mortali de Amore | 160 | ||
Die sieben Freuden Marias | 161 | ||
Die Rezeption der Siete gozos de amor von Rodríguez del Padrón in Italien | 164 | ||
Bibliographie | 177 | ||
Beatrice Jakobs: Ein leiser Ruf zur Umkehr? Reformatorisches Gedankengut im ‚profanen‘ Werk Marguerite de Navarres | 183 | ||
I. | 184 | ||
II. | 188 | ||
II. | 197 | ||
Bibliographie | 201 | ||
Anne Mantero: La question du genre dans le Saint Paul d’Antoine Godeau | 203 | ||
Bibliographie | 220 | ||
Dorothea Scholl: Vanitas vanitatum et omnia vanitas: Das Buch Kohelet in der europäischen Renaissance- und Barocklyrik und Emblematik | 221 | ||
Kohelet, der Prediger Salomo | 221 | ||
Die Vanitas-Problematik in den Bibelübersetzungen | 223 | ||
Die Rezeption Kohelets in der Renaissance | 225 | ||
Ruinen und Vergänglichkeit | 228 | ||
Barocke Vanitas-Motive | 232 | ||
Kohelets Windmetaphorik und das barocke Menschenbild | 240 | ||
Mensch, Leben und Welt | 243 | ||
Eitelkeit der Eitelkeiten | 248 | ||
Pfeifenraucher | 254 | ||
Schlußbetrachtung | 255 | ||
Bibliographie | 257 | ||
Verzeichnis der Abbildungen | 260 | ||
Frank Pohle: Die Bibel als Spiegel der christlichen Familie – P. Paul Aler SJ und seine Kölner Singspiele | 261 | ||
Der Dramatiker P. Paul Aler SJ | 263 | ||
Paul Alers Bibeldramen | 265 | ||
Theater als schulpolitisches Mittel | 270 | ||
Aler und die französische Regeldramatik | 278 | ||
Aler und die Entwicklung des deutschsprachigen geistlichen Singspiels | 280 | ||
Alers Bibeldramen als Spiegel der christlichen Familie | 284 | ||
Wirkungen und Nachwirkungen | 290 | ||
Bibliographie | 296 | ||
Ralf Georg Czapla: Johann Joachim Gottlob Am-Endes Christeis, eine Bibeldichtung aus der Zeit des Siebenjährigen Krieges. Annäherungen an den literatursoziologischen Horizont von Klopstocks Messias | 301 | ||
I. | 301 | ||
II. | 304 | ||
III. | 310 | ||
IV. | 318 | ||
Bibliographie | 319 | ||
Matthias Eitelmann: Satans Sturz und seine Rolle beim Sündenfall. Eine diachrone Betrachtung des Teufels in der englischsprachigen Literatur | 325 | ||
Satanische Spurensuche | 325 | ||
„Ic mæg god wesan swa he“: Der Satan der altenglischen Genesis B | 329 | ||
„To reign is worth ambition, though in hell“: Miltons Paradise Lost | 335 | ||
„Now evil be my good...“ – Arthur Miller und der Sündenfall | 340 | ||
Schlussfolgerungen | 344 | ||
Bibliographie | 345 | ||
Eckhard Auberlen: Die Bearbeitung des biblischen Samsonstoffs bei John Milton, Georg Friedrich Händel und Karlheinz Heiss | 347 | ||
Die Entstehungsgeschichte der drei Samsonbearbeitungen | 347 | ||
Samson als Held der puritanischen Revolution | 351 | ||
Samsons innerer Werdegang | 356 | ||
Hamiltons und Händels Umarbeitung von Miltons Samson | 359 | ||
Dalilas Leidensweg: Zur Neufassung von Karlheinz Heiss | 364 | ||
Bibliographie | 370 | ||
Matthias Bauer: „A word made Flesh“: Anmerkungen zum lebendigen Wort bei Emily Dickinson | 373 | ||
Bibliographie | 390 | ||
Dominique Millet-Gerard: Poésie biblique: la « parole permanente » dans « Hymne de la Pentecôte » de Paul Claudel | 393 | ||
Présence de la Parole | 395 | ||
La Bible actualisée et personnalisée | 400 | ||
La Bible cosmique et eschatologique | 404 | ||
Bibliographie | 408 | ||
Lothar Hönnighausen: Faulkner und die Bibelkultur des amerikanischen Südens | 409 | ||
Bibliographie | 434 | ||
Birgit Lermen: Erwählt zum Leiden an der „Wunde Gott“. Der Stammvater Abraham in der szenischen Dichtung Abram im Salz von Nelly Sachs | 437 | ||
Bibliographie | 449 | ||
Michael Braun: Verfremdung und Transfiguration. Lesarten der Bibel bei Patrick Roth und Thomas Hürlimann | 451 | ||
Existentiell und ästhetisch motivierte Bibelrezeption | 453 | ||
Verfremdung und Transfiguration: P. Roths und Th. Hürlimanns Romane Christus-Romane ohne Bibel: Patrick Roth | 457 | ||
Bibelrezeption ohne Christentum: Thomas Hürlimann | 461 | ||
Spielarten spätmoderner Bibelrezeption | 466 | ||
Bibliographie | 467 | ||
Primärliteratur | 467 | ||
Sekundärliteratur | 468 | ||
Personenregister | 471 |