Montesquieu-Traditionen in Deutschland
BOOK
Cite BOOK
Style
Format
Montesquieu-Traditionen in Deutschland
Beiträge zur Erforschung eines Klassikers
Editors: Mass, Edgar | Weinacht, Paul-Ludwig
Beiträge zur Politischen Wissenschaft, Vol. 139
(2005)
Additional Information
Book Details
Pricing
Abstract
Die Verbreitungswege, die Formen der Aufnahme von Ideen Montesquieus und ihr Niederschlag in der Wissenschaft oder in der pragmatischen Literatur wurden für das 18. Jahrhundert vorbildlich von Rudolf Vierhaus erforscht. Ultrakonservative Universitäten wie Leipzig wendeten sich spitzfindig gegen Montesquieus Ideen, Reformhochschulen wie Halle und Göttingen trugen sie weiter, so wie auch die aufgeklärten Herrscherhäuser sie in die Programme der Fürstenerzieher aufnahmen. Arndt und Vom Stein, und wieder der Vormärz berufen sich auf Montesquieu, und die 48er Bewegung nimmt in einer neuen Übersetzung von Ellissen wahr, daß Gewaltenteilung und Rechtsstaat zusammengehören. Es ist wohl Kants Strenge, verbunden mit dem nordamerikanischen »Axiom Montesquieu«, die einen Robert von Mohl veranlaßten, »Gewaltenteilung im Sinne Montesquieus« zu fixieren. Die Formel erscheint seither jedenfalls in den Diskussionen der Monarchisten (ablehnend), wie der Konstitutionalisten (zustimmend) bis über das Bismarckreich hinaus. Nachdem auch Georg Jellinek den Begriff eindeutig an Montesquieu gebunden hat, bleibt die Formel fest im Argumentationsarsenal verankert.Hier setzen die differenzierenden Analysen der neueren Montesquieu-Diskussion an, die aus Anlaß der Neuformulierungen der Staatsidee eines verfaßten Deutschland nach den beiden Weltkriegen politische Brisanz gewannen und behielten. Der Weg in die Verfassungsstaatlichkeit der Zweiten deutschen Republik wurde, wenn man die Protokolle der verfassunggebenden Versammlungen der Länder, des Herrenchiemseer Konvents und des Parlamentarischen Rates genau liest, auch unter der Fahne Montesquieus beschritten.In diesem Band findet sich eine Auswahl von wissenschaftliche Texten zu Montesquieu. Es sind Texte, in denen sein literarisches, vor allem aber sein politisches Werk, im 20. Jahrhundert in Deutschland Verbreitung gefunden hat: kurze bzw. unwesentlich gekürzte Texte wie Aufsätze, Vorträge, Kapitel aus Monographien. Sie sollen typische Fragestellungen zeigen, die in den jeweiligen Disziplinen die Beschäftigung mit Montesquieu anleiten. Neben den alten Rezeptions-Disziplinen Literaturgeschichte, Geschichtswissenschaft, Jurisprudenz sind es die Soziologie und die Politische Wissenschaft. Den überwiegend deutschen Verfassern stehen auch zwei schweizerische Autoren zur Seite: dies hängt neben der gemeinsamen Sprache damit zusammen, daß nicht für ein schweizerisches oder ein deutsches, sondern für das deutschsprachige Publikum geschrieben wird.
Table of Contents
| Section Title | Page | Action | Price |
|---|---|---|---|
| Inhaltsverzeichnis | 5 | ||
| Edgar Mass und Paul-Ludwig Weinacht: Einleitung | 7 | ||
| Montesquieu-Rezeption im 20. Jahrhundert | 7 | ||
| Wilhelm Hasbach | 9 | ||
| Victor Klemperer | 10 | ||
| Carl Schmitt | 12 | ||
| Ernst Cassirer | 12 | ||
| Gunther Ipsen | 13 | ||
| Friedrich Meinecke | 15 | ||
| Martin Göhring | 16 | ||
| Gustav Radbruch | 17 | ||
| Ernst Forsthoff | 18 | ||
| Friedrich August von der Heydte | 19 | ||
| Fritz Schalk | 20 | ||
| Werner Krauss | 20 | ||
| Ernst-Wolfgang Böckenförde | 21 | ||
| Hans Maier | 22 | ||
| Rudolf Vierhaus | 23 | ||
| Arnd Morkel | 24 | ||
| Walter Kuhfuß | 25 | ||
| Detlef Merten | 26 | ||
| Panajotis Kondylis | 27 | ||
| Claudia Opitz | 28 | ||
| Alois Riklin | 28 | ||
| Gerhard Wagner | 29 | ||
| Wühelm Hasbach: Ist Montesquieu ein Anhänger der Lehre von der Volkssouveränität? | 31 | ||
| I. | 32 | ||
| II. | 35 | ||
| III. | 37 | ||
| Victor Klemperer: Lettres Persanes | 41 | ||
| Carl Schmitt: Der Übergang zur souveränen Diktatur in der Staatslehre des 18. Jahrhunderts | 57 | ||
| Ernst Cassirer: Die Eroberung der geschichtlichen Welt | 69 | ||
| Gunther Ipsen: Montesquieu und die politische Soziologie | 75 | ||
| I. Die abendländische Monarchie | 75 | ||
| II. Die Natur und das Positive | 76 | ||
| III. Rapport und Esprit | 78 | ||
| IV. Prinzip und Esprit général | 80 | ||
| V. Die politische Freiheit | 83 | ||
| Friedrich Meinecke: Die Entstehung des Historismus | 85 | ||
| Martin Göhring: Feudale Reaktion und Aufklärung | 91 | ||
| I. | 99 | ||
| II. | 101 | ||
| III. | 103 | ||
| IV. | 105 | ||
| Gustav Radbruch: Die Natur der Sache als juristische Denkform | 107 | ||
| Friedrich August Freiherr von der Heydte: Die Persönlichkeit Montesquieus und seine Werke - Lehrmeister des modernen Rechtsstaates | 111 | ||
| Fritz Schalk: Montesquieu und die europäischen Traditionen | 117 | ||
| Werner Krauss: 1734 als Jahr der Entscheidung für Montesquieus Esprit des lois | 135 | ||
| Ernst-Wolfgang Böckenförde: Die Theorie der Gewaltengliederung | 153 | ||
| I. Gesetz | 153 | ||
| II. Vollziehende Gewalt und Gesetz | 155 | ||
| III. Geschichtliche Wirkung | 157 | ||
| Hans Maier: Montesquieu und die Tradition | 159 | ||
| I. | 159 | ||
| II. [Gesetzesbegriff] | 160 | ||
| III. | 165 | ||
| Rudolf Vierhaus: Montesquieu in Deutschland - Zur Geschichte seiner Wirkung als politischer Schriftsteller im 18. Jahrhundert | 169 | ||
| I. | 169 | ||
| II. | 170 | ||
| III. | 176 | ||
| IV. | 181 | ||
| V. | 184 | ||
| VI. | 189 | ||
| VII. | 192 | ||
| Arnd Morkel: Montesquieus Begriff der Despotie | 195 | ||
| I. | 195 | ||
| II. | 196 | ||
| III. | 200 | ||
| Walter Kuhfuß: Die Bedeutung der Mäßigung im Werk Montesquieus | 205 | ||
| Detlef Merten: Friedrich der Große und Montesquieu - Zu den Anfängen des Rechtsstaats im 18. Jahrhundert | 219 | ||
| I. | 219 | ||
| II. | 223 | ||
| III. | 226 | ||
| IV. | 232 | ||
| V. | 233 | ||
| VI. | 235 | ||
| Panajotis Kondylis: Montesquieu und der Geist der Gesetze - Naturgesetz, Natur recht, positives Recht | 241 | ||
| I. | 241 | ||
| II. Naturrecht und Geschichte | 249 | ||
| Claudia Opitz: Politik und Geselligkeit der Geschlechter in Montesquieus Vom Geist der Gesetze (1748) | 251 | ||
| I. Von der häuslichen Sklaverei zur bürgerlichen Freiheit - Politische Struktur und die Stellung der Frauen | 252 | ||
| II. Durch Leidenschaften zur Freiheit - Weibliche Schwächen und der Wandel politischer Systeme | 255 | ||
| III. Kritik der Gleichheit, Lob der Freiheit - Montesquieus monarchischer Feminismus | 259 | ||
| Alois Riklin: Die gewaltenteilige Mischverfassung Montesquieus im ideengeschichtlichen Zusammenhang | 265 | ||
| I. Montesquieu 1748 | 265 | ||
| II. Harrington 1656 | 267 | ||
| III. Giannotti 1534 | 270 | ||
| IV. Amerikanische Verfassungsväter um 1787 | 271 | ||
| V. Tertium comparationis - Gewaltenteilige Mischverfassung | 272 | ||
| Gerhard Wagner: Plädoyer für eine kosmopolitische Soziologie | 275 | ||
| Personenverzeichnis | 281 |