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Auf dem Weg zur postglobalen Gesellschaft

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Bango, J. (1998). Auf dem Weg zur postglobalen Gesellschaft. Verlorenes Zentrum, abgebaute Peripherie, »erfundene« Region. Duncker & Humblot. https://doi.org/10.3790/978-3-428-49603-7
Bango, Jenö. Auf dem Weg zur postglobalen Gesellschaft: Verlorenes Zentrum, abgebaute Peripherie, »erfundene« Region. Duncker & Humblot, 1998. Book. https://doi.org/10.3790/978-3-428-49603-7
Bango, J (1998): Auf dem Weg zur postglobalen Gesellschaft: Verlorenes Zentrum, abgebaute Peripherie, »erfundene« Region, Duncker & Humblot, [online] https://doi.org/10.3790/978-3-428-49603-7

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Auf dem Weg zur postglobalen Gesellschaft

Verlorenes Zentrum, abgebaute Peripherie, »erfundene« Region

Bango, Jenö

Soziologische Schriften, Vol. 67

(1998)

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Abstract

Die Zentrum-Peripherie-Problematik in der Soziologie wurde bis heute nicht ausreichend diskutiert. Auch in der soziologischen Systemtheorie wurde ihr wenig Beachtung geschenkt - weil, so meint man, eine funktional differenzierte, globale Weltgesellschaft kein Zentrum und entsprechend keine Peripherie hat. Eine postglobale Gesellschaft etabliert sich aber langsam auf der Grundlage der Differenz Zentrum-Peripherie und »erfindet« die Region - eine Konstruktion, die dem Sozialen gegenüber dem Politischen und Ökonomischen den Vorrang gewähren wird. Die Begriffe Zentrum, Peripherie, Region und ihre Bedeutung werden zuerst transdisziplinär analysiert. Es wird mit der bio-soziologischen Phantasie eines »Zentrums des Lebens« beginnen. Dann werden nacheinander die mythologische Kosmologie, die humane Geographie, die Theologie, die Religion und die Kirche unter die Lupe genommen. Der begriffsanalysierende und beschreibende Teil wird mit den Kultur- und Politikwissenschaften fortgesetzt. Dem Zentrum- und Peripherieproblem im »realen Sozialismus« wird eine besondere Beachtung geschenkt. Der Anthropozentrismus mit Teilhard de Chardin und Plessner führt dann in den zweiten, soziologischen Teil ein. Der Zentrumsbegriff in der Soziologie, in der Systemtheorie, in der Autopoiesis und im Konstruktivismus führen zu einer »semantischen Spurensuche« weiter, wo sowohl die dialektischen als auch die differenztheoretischen Aspekte der Problematik neue Konturen gewinnen: nämlich die Regionalisierung des Sozialen. Im Sinne der Systemtheorie werden der Sozio-Region hypothetisch drei Deutungen zugeschrieben: als nichttopographische Sinnregion, als neue Kommunikationsform innerhalb der Sozialsysteme und schließlich als neues Funktionssystem in der globalisierten Gesellschaft. Dies ist strukturell an Wirtschaft und Politik gekoppelt und behauptet durch ihr neues symbolisch generalisiertes Kommunikationsmedium (Teilen und Intervenieren als protosoziale Kommunikation) seinen autopoietischen Charakter. Die These wird aufgestellt: Wir sind auf dem Weg zur postglobalen Gesellschaft. Sie ist ein polyzentrischer, sozio-regionaler, vernetzter und evolutionär neuer Gesellschaftstyp, der das hierarchische Zentrum verliert, die benachteiligte Peripherie abbaut und die inklusionsbereite Region erfindet.

Table of Contents

Section Title Page Action Price
Vorwort 5
Inhalt 11
Tabellen- und Abbildungsverzeichnis 16
I. Soziologisch-transdisziplinäre Analyse 17
1. Das Zentrum des Lebens: Körpermetapher und Gesellschaftsentwicklung 17
a) Über das Leben 17
b) Die Bauchgesellschaft 19
c) Die Herzgesellschaft 22
d) Die Hirngesellschaft 25
2. Das Zentrum des Universums: Kosmologische Mythologien 28
a) Homozentrische und kosmozentrische Mythologien 30
b) Der Mensch als Zentrum des Kosmos 31
c) Binärkonzept und Stufenkonzept 32
d) Zahlenmythologie und Weltbaum 34
3. Geozentrismus: Mitte und Zentrum in der Humangeographie 36
a) Zentrumsideologie und Geomantie 37
b) Geologie, Sozialgeographie und Wirtschaftsgeographie 39
c) Regionalismus in europäischen Dimensionen 43
4. Zentrumsbegriff in der Theologie, in der Religion und in der Kirche 46
a) Zentrum in der Theologie 48
b) Zentrum in der Religion 51
c) Zentrum und Religionssoziologie 53
d) Zentrum in der katholischen Kirche 54
5. Zentrum und Peripherie in Kulturbegriffen 56
a) Kulturbegriff und Alltagskultur 57
b) Kultur und Kunst, soziologisch betrachtet 60
c) Kultur und Systemtheorie 63
d) Die regionalen Aspekte der Kultur 65
6. Zentrum und Region in der Politik 67
a) Zentrum und Region in der Politik 69
b) Die Macht und ihre Varianten 71
c) Machtzentrum Staat 73
d) Politik und Systemtheorie 75
e) Regionalismus in Europa 77
7. Zentralismus im realen Sozialismus 83
a) Realsozialistischer Zentralismus und Osteuropaforschung 84
b) Zentralismus in der Ideologie 88
c) Überzentralisierung in der Politik 91
d) Planwirtschaft und Produktionismus 93
e) Kulturkampf im Sozialismus 95
f) Das Alltagsleben und die „zweite“ Gesellschaft 97
8. Anthropozentrismus: Teilhard und Plessner – Ein Vergleich 100
a) Zwischenbilanz der Transdisziplinarität 101
b) Pierre Teilhard de Chardin und Helmut Plessner – Ein Vergleich 102
c) Die Teilhardsche Vision 105
d) Kosmos, Leben und Noosphäre 106
e) Menschwerdung, Eurozentriertheit und Gesellschaft 107
f) Omega-Punkt, Endzustand und Christentum 110
g) Die Plessnersche Exzentrizität 112
h) Mitwelt, Körper und Wir-Sphäre 113
i) Anthropologische Grundgesetze 117
j) Vergleich und Kritik 121
k) Theorieentwurf: Existenzregionen im Menschen 122
II. Soziologisch-systemtheoretische Analysen 125
1. Der Zentrumsbegriff in der Soziologie 125
a) Zentrumsbegriff allgemein 125
b) Frühsoziologie und Klassiker 126
c) Grundbegriffe und Zentrum 128
d) Imperiale Zentren 132
e) Werte und Zentrum 135
f) Metropole, Provinz und Weltzentrum 138
g) Austausch zwischen Zentrum und Peripherie 142
h) Gesellschaftliche Strukturformen und Zentralisierungsvarianten 144
2. Zentrum und Peripherie in der Systemtheorie 150
a) Systemtheorie und Systemdenken 151
b) Zentrum und Peripherie in sozialen Systemen 152
c) Sinn, Komplexität und Interaktionssystem 157
d) Organisationssystem und Gesellschaftssystem 159
e) Der Gesellschaftsbegriff bei Luhmann 162
f) Die Kennzeichen der modernen Gesellschaft 170
g) Die Erreichbarkeit der modernen Gesellschaft 173
h) Die Theorie der Weltgesellschaft 176
3. Zentrum und autopoietische Systeme 180
a) Zum Autopoiesisbegriff 181
b) Realität, Offenheit und Autonomie 183
c) Die Autopoiesisthese von Maturana 185
d) Autopoiesis bei Luhmann 189
e) Zentrum und Autopoiesis bei lebendigen Systemen 191
f) Zentrum im Bewußtseinssystem 192
g) Zentrumproblem in sozialen Systemen 193
h) Zentrum in der modernen, globalisierten Weltgesellschaft 196
4. Zentrum und Konstruktivismus 200
a) Zum Konstruktivismusbegriff 200
c) Die Radikalkonstruktivisten und ihre Kritiker 203
d) Wirklichkeit und Beobachtung 206
e) Der Konstruktivismus von Heinz von Foerster 210
f) Zentrum, Peripherie und Region im Konstruktivismus 215
g) Dekonstruktivistischer Nachtrag 217
5. Zentrum, Peripherie und Region: semantische Spurensuche 219
a) Problem der Definition des Zentrums 219
b) Mittelpunkt und Zirkularität 222
c) Zwischen Enttäuschung und Überraschung: die Region 224
d) Partnerschafts- und Interventionssystem als Sozioregionssystem 229
6. Die Regionalisierung des Sozialen: Sozioregion 234
a) Die Letztelemente und die Protofunktionalität des Sozialen 235
c) Die Regionalität des Sozialen 239
c) Vergleich: Neue soziale Bewegungen – Sozioregionssysteme 240
d) Nichtperipherische Randgruppensoziologie 247
7. Sozioregionssysteme im postmodernen und globalen Kontext 251
a) Zentrum, Peripherie und Region in der Postmoderne 252
b) Zum Begriff der Globalisierung 259
c) Das Problem der Arbeit in der postglobalen Gesellschaft 262
d) „Glokalisierung“ oder „Regiobalisierung“? 265
e) Anschlußfähigkeit und Kritik 266
8. Zukunftsbilder über Mensch und Gesellschaft 269
a) Entropie, Chaostheorie und Bifurkation 269
b) Blick in die Futurologie 275
c) Individuum und Person 278
d) Zukunftsbild der Weltgesellschaft 284
III. Aufklärungsversuch durch Hypothesen und Fragen 287
1. Lebenszentrum und körpermetaphorische Gesellschaftsbilder 288
2. Mythokosmologische Weltbilder 289
3. Entstehung der Georegionen 291
4. Plurizentrismus im Religiösen und Kirchlichen 292
5. Kulturpluralismus 294
6. Zentralpolitik und Regionalpolitik 295
7. Zentralismus und Systemdialektik im Realsozialismus 296
8. Der Mensch als Zentrum seines Selbst 298
9. Der soziologische Imperativ der Regionalisierung 299
10. Zentrumlosigkeit und Weltgesellschaft in der Systemtheorie 302
11. Hierarchiefreie Gesellschaft und Autopoiesis 304
12. Enttrivialisierte Region und Konstruktivismus 305
13. Sozioregionssystem: Neues Sozial- und Funktionssystem 306
14. Sozioregionssystem: Synthese von Lokal und Global 309
15. Individualisierung und Personalisierung im Globalkontext 311
16. Die Entwicklungsstadien der Weltgesellschaft 312
IV. Exkurs: Archeophantasmata und Eschatophantasmata 313
1. Phantarcheon: Daedalus, Gulliver, Golem 313
2. Phanteschaton: Neue Geschlechtlichkeit, Weltenpluralismus 317
Literaturverzeichnis 327
Namenregister 337
Ortsregister 340
Sachwortregister 343