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Radikalität und Dissent im 16. Jahrhundert / Radicalism and Dissent in the Sixteenth Century

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Goertz, H., Stayer, J. (Eds.) (2002). Radikalität und Dissent im 16. Jahrhundert / Radicalism and Dissent in the Sixteenth Century. Duncker & Humblot. https://doi.org/10.3790/978-3-428-50744-3
Goertz, Hans-Jürgen and Stayer, James M.. Radikalität und Dissent im 16. Jahrhundert / Radicalism and Dissent in the Sixteenth Century. Duncker & Humblot, 2002. Book. https://doi.org/10.3790/978-3-428-50744-3
Goertz, H, Stayer, J (eds.) (2002): Radikalität und Dissent im 16. Jahrhundert / Radicalism and Dissent in the Sixteenth Century, Duncker & Humblot, [online] https://doi.org/10.3790/978-3-428-50744-3

Format

Radikalität und Dissent im 16. Jahrhundert / Radicalism and Dissent in the Sixteenth Century

Editors: Goertz, Hans-Jürgen | Stayer, James M.

Zeitschrift für Historische Forschung. Beihefte, Vol. 27

(2002)

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Abstract

Dieses Beiheft zur Zeitschrift für Historische Forschung enthält Vorträge, die auf einer Tagung des Vereins für Reformationsgeschichte und der American Society for Reformation Research im August 1999 in Wittenberg zu »Radikalität und Dissent im 16. Jahrhundert« gehalten wurden.

Thomas Müntzer, die Täufer und die Spiritualisten waren die typischen Vertreter einer »radikalen Reformation«. Sie werden in diesem zweisprachigen Band mit Konzepten von Radikalität, Dissent und Nonkonformismus konfrontiert, die nach einer bewegten Forschungsgeschichte noch einmal der Klärung unterzogen und mit der Radikalität des reformatorischen Aufbruchs allgemein vermittelt werden. Stärker als bisher sind die Begriffe der Radikalität und des Dissents als historische Kategorien zur Deutung der Frühen Neuzeit überprüft und geschärft worden.

Aufgenommen wurden in diesen Band schließlich Beiträge, die nicht nur radikale Äußerungen in überwiegend religiös bestimmten Bewegungen des 16. Jahrhunderts behandeln, sondern auch Züge gesellschaftsverändernden Verhaltens in volkstümlicheren Gesten der Verweigerung oder des Widerstands sowie Zeichen offener oder heimlicher Solidarität des »gemeinen Mannes« mit den verfolgten Täufern aufspüren.

Table of Contents

Section Title Page Action Price
Vorwort 5
Inhaltsverzeichnis 7
James M. Stayer, Kingston, Ontario: Introduction. Radicalism and Dissent – a provisional Assessment 9
1. The refinement of the theme of radicalism in the Reformation 9
2. Radicalism, rechristianization and revolution 13
3. Anabaptism 16
4. Spiritualism 18
5. Varieties of dissent in the Reformation 21
6. Retrospect on the continuing discourse 23
I. Die Radikalität der Reformation/The Radicalism of the Reformation 27
Hans-Jürgen Goertz, Hamburg: Die Radikalität reformatorischer Bewegungen. Plädoyer für ein kulturgeschichtliches Konzept 29
1. Eine gescheiterte Typologie der Reformation 29
2. Radikalität als Bewegung 31
3. Radikalität als Grundzug des reformatorischen Aufbruchs 35
4. Heterogene Erscheinungsformen 38
5. Eine kulturgeschichtliche Deutung 39
Scott Hendrix, Princeton: Radical Agenda, Reformation Agenda: The Coherence of the Reformation 43
1. The Common Agenda 44
2. The Radical Non-separatist Agenda 48
3. Implementing the Agenda: A New Monasticism? 52
4. Dissent and the Common Agenda 57
Günter Vogler, Berlin: Konsens – Konflikt – Dissens: Das Exempel Thomas Müntzer 61
1. Konflikte mit der alten Kirche 63
2. Konflikte mit städtischen Obrigkeiten 65
3. Konflikte mit feudalen Gewalten 67
4. Innerreformatorische Konflikte 69
5. Ein folgenreicher Dissens 71
II. Täufer/Anabaptists 75
James M. Stayer, Kingston, Ontario: The Significance of Anabaptism and Anabaptist Research 77
1. The Inflation and Deflation of Anabaptist Importance, 1944–1980 77
2. Modest Proposals about Anabaptist Significance 85
Eike Wolgast, Heidelberg: Stellung der Obrigkeit zum Täufertum und Obrigkeitsverständnis der Täufer in der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts 89
1. Das Täuferverständnis der Obrigkeit 91
2. Das Obrigkeitsverständnis der Täufer 109
3. Abschließende Überlegungen 119
III. Spiritualisten/Spiritualists 121
R. Emmet McLaughlin, Villanova, Pennsylvania: Reformation Spiritualism: Typology, Sources and Significance 123
1. The Problematic Inheritance of Platonism 127
2. Caspar von Schwenckfeld 131
3. Sebastian Franck 134
4. Biblical Spirit 135
5. Thomas Müntzer 137
6. Conclusion 139
Wilhelm Schmidt-Biggemann, Berlin: Spiritualistische Exegese im Streit. Brenz, Soto, Schwenckfeld, Flacius 141
1. Brenz und das Württembergische Bekenntnis von 1552 142
2. Sotos Kommentar zum Württembergischen Bekenntnis 146
a) Inspiration 146
3. Brenz verteidigt das Württembergische Bekenntnis 149
a) De autoritate sacrae Scripturae 149
b) Tradition 151
aa) Kabbala und Philosophie 151
bb) Patristische Tradition 152
cc) Tradition und Kabbala 152
4. Schwenckfelds spiritualistische Exegese 154
a) Das Schöpfungswort ist zugleich belebendes und erlösendes Wort 156
b) Geist ist das „höhere“ und zugleich das innere Wort 156
c) Christus ist das heiligende und erlösende Wort 157
d) Das Wort des Kreuzes 158
5. Der Streit zwischen Schwenckfeld und Matthias Flacius 159
a) Das Dilemma des Schriftprinzips 160
b) Kritik an Schwenckfeld 161
aa) Gegen die Spiritualisierung der Person Christi 161
bb) Die Bibel enthält die Lehre Gottes für den Menschen 162
b) Die Clavis Scripturae sacrae 162
Gary K. Waite, Fredericton, New Brunswick: Radical Religion and the medical Profession. The Spiritualist David Joris and the Brothers Weyer (Wier) 167
1. David Joris, the Devil and Joris’ Learned Friends 169
2. The Weyer (Wier) Brothers 172
3. Adherence to irenic spiritualism 183
IV. Dissenters und Konfessionalismus/Dissenters and the Established Churches 187
Susan C. Karant-Nunn, Tucson, Arizona: Popular Culture as Religious Dissent in the Post-Reformation Era 189
1. Non-Anabaptists 193
2. Post-Reformation Churches and the Popular Lifestyle 196
3. The Evils of Superstition 198
4. Conclusions 201
Robert von Friedeburg, Bielefeld: Untertanen und Täufer im Konflikt um die Ordnung der Welt: Das Beispiel Hessen 203
1. Perspektiven der Geschichte der Täufer während der frühen Reformation: Untertanen gegen Obrigkeit oder Vielfalt der Frömmigkeitsformen? 205
2. Die Sicht der Täufer auf ihre Nachbarn 212
3. Die Verteidigung des Gemeindelebens gegen die reformatorische Zucht 213
4. Die Verteidigung des Gemeindelebens gegen die Täufer 214
5. Perspektiven der Geschichte der Täufer während der frühen Reformation: Vielfalt der Frömmigkeitsformen und die Legitimität der evangelischen Landeskirche 218
James D. Tracy, Minneapolis, Minnesota: Begrenzter Dissens. Die rechtliche Stellung nichtcalvinistischer christlicher Gemeinden in Holland, 1572–1591 221
1. Interpretation niederländischer Geschichte 222
2. Begrenzte Freiräume für Dissidenten 225
3. Religiöse Kontrolle der Öffentlichkeit 230
Verzeichnis der Mitarbeiter 233