Religion und Internationales Recht

doi:10.3790/978-3-428-52146-3

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Zimmermann, A. (Ed.) (2006). Religion und Internationales Recht. Vortragsreihe am Walther-Schücking-Institut für Internationales Recht an der Universität Kiel im Wintersemester 2004/05 und Sommersemester 2005. Duncker & Humblot. https://doi.org/10.3790/978-3-428-52146-3

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Religion und Internationales Recht

Vortragsreihe am Walther-Schücking-Institut für Internationales Recht an der Universität Kiel im Wintersemester 2004/05 und Sommersemester 2005

Editors: Zimmermann, Andreas

Veröffentlichungen des Walther-Schücking-Instituts für Internationales Recht an der Universität Kiel, Vol. 159

(2006)

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Additional Information

Book Details

Publisher Name: Duncker & Humblot
ISBN: 978-3-428-52146-3
978-3-428-12146-5 (print edition)
DOI: https://doi.org/10.3790/978-3-428-52146-3
Edition: 1
Language: German
Pages: 227
Collections: NBE RECHT
NBE D&H
Subjects: Political structure & processes
Public international law

Pricing

Institution: € 136.00 (incl. local VAT if applicable)
Individual: € 89.90 (incl. local VAT if applicable)

Abstract

Religiös geprägte terroristische Gewaltakte und bewaffnete Konflikte, aber auch bereits die zunehmende tägliche Begegnung mit anderen religiös geprägten Kulturen und Gesellschaften stellen nicht nur die religiöse Toleranz aufgeklärter Gesellschaften in Frage, sondern werfen in immer stärkerem Umfang zugleich auch rechtliche Fragen auf. Vor diesem Hintergrund hielt es das Kieler Walther-Schücking-Institut für Internationales Recht für angezeigt, das Thema "Religion" aus dem Blickwinkel des internationalen Rechts im weiteren Sinne zu analysieren. Die historische Entwicklung des Völkerrechts hin zu einer säkularen Rechtsordnung, daneben die Stellung des Heiligen Stuhls als des einzigen relevanten religiösen Völkerrechtssubjekts, die Gewährung der Religions- und Weltanschauungsfreiheit als Menschen- beziehungsweise Minderheitenrecht, das Zusammenwirken von staatlichem und religiösem Recht im internationalen Familien- und Erbrecht, die Neutralität des Europarechts gegenüber Religion sind Befunde, die, wie die Autoren des Bandes zeigen, keinesfalls spannungsfrei sind. Zugleich werfen sie die Frage auf, inwieweit in Bezug auf Religion auf universeller oder auch nur auf europäischer Ebene insoweit gemeinsame rechtlich vorgeprägte Wertvorstellungen bestehen.

Section Title	Page	Action	Price
Inhaltsverzeichnis	5
Andreas Zimmermann: Einführung	7
Heinhard Steiger: Religion und die historische Entwicklung des Völkerrechts	11
A. Grundlegungen	11
B. Alter Orient und Ägypten	13
I. Grundlagen	13
II. Ein hethitisch-ägyptischer Vertrag	14
III. Die assyrische Weltherrschaft	17
IV. Fazit	18
C. Griechische und römische Ordnungen	18
I. Strukturelle Voraussetzungen	18
II. Griechenland	19
III. Italien	19
IV. Herolde und Gesandte	21
V. Vertragsschluss	21
VI. Krieg	22
VII. lus naturale - ius gentium	23
D. Christentum und Völkerrecht im Mittelalter	25
I. Grundlegung	25
II. Religion und Zwischen-Mächte-Beziehungen bei Karl dem Großen	26
III. Respublica Christiana	29
IV. Geistliche und weltliche Gewalt nach dem Investiturstreit	30
V. Verselbständigung des Völkerrechts	31
VI. Die Lehre vom gerechten Krieg	32
VII. Praxis zwischen christlichen Herrschern	34
VIII. Praxis gegenüber nicht-christlichen Mächten	35
E. Christentum und Völkerrecht in der Frühen Neuzeit	36
I. Grundlegungen	36
II. Völkerrechtslehre	37
III. Kriegslehre	38
IV. Kriegspraxis	40
V. Friedenspraxis	42
VI. Der Eid	43
F. Fazit und Ausblick	45
I. Fazit	45
II. Das Dilemma	46
III. Universelle Wertgrundlage?	47
IV. Recht und materielle Grundlage	49
Gerd Westdickenberg: Völkerrechtliche Stellung und Praxis des Heiligen Stuhls im Wandel	51
Α. Entwicklung der völkerrechtlichen Stellung des Heiligen Stuhls	52
I. Der Kirchenstaat	52
II. Der Staat der Vatikanstadt	53
III. Der Heilige Stuhl	54
IV. Verhältnis zwischen Heiligem Stuhl und Vatikanstaat	58
B. Wie handelt der Heilige Stuhl im zwischenstaatlichen Bereich?	59
I. Wie entwickelte sich das Päpstliche Gesandtschaftswesen?	59
II. Wie sieht die heutige Praxis aus?	60
III. Wie ist der diplomatische Dienst aufgebaut? Wo liegt der Schwerpunkt der Tätigkeit?	61
C. Wie sehen konkrete Einzelbeispiele des völkerrechtlichen Handelns des Heiligen Stuhls/Vatikanstaats aus?	62
I. Vertragspraxis	62
1. Kriterien, nach denen entschieden wird, welches der beiden Völkerrechtssubjekte beitritt	62
2. Menschenrechtsabkommen	63
II. Prinzipien der Außenpolitik des Heiligen Stuhls	64
III. Friedenspolitik	65
1. Irak	65
2. Welche Rolle spielen völkerrechtliche Fragen in der Außenpolitik des Heiligen Stuhls	67
3. Solidarität zwischen den Völkern	68
IV. Wie gestaltet sich das Verhältnis zwischen dem Heiligen Stuhl und den Vereinten Nationen?	69
1. Einstellung zu den VN	69
2. Welchen Status hat der Heilige Stuhl innerhalb der VN?	70
3. Was ist die Position des Heiligen Stuhls zu den aktuellen Reformbestrebungen	71
V. Wie gestalten sich die Beziehungen des Heiligen Stuhls mit Europa?	71
1. Europäische Einigung	71
2. Europäische Verfassung	72
3. Wie kommt es, dass der Vatikanstaat Euromünzen ausgibt	74
VI. Klonen	75
VII. Konkordate	77
1. Definition	77
2. Form der Verträge	78
3. Bezeichnung	78
4. Inhalt	78
5. Deutschland	79
D. Abschluss	81
Heiner Bielefeldt: Facetten der islamischen Menschenrechtsdiskussion	83
A. Einführung	83
B. Zeitgenössische muslimische Positionen zu Menschenrechten	84
I. „Islamisierung" menschenrechtlicher Begriffe	84
II. Pragmatische Reformen	87
III. Ansätze liberaler Scharia-Interpretation	89
IV. Muslimische Würdigung des säkularen Rechts	93
C. Fazit	95
Christoph Grabenwarter: Religion und Europäische Menschenrechtskonvention	97
A. Einleitung	97
B. Individuelle Religionsfreiheit	98
I. Schächten	99
II. Religiöse Symbole in öffentlichen Bildungseinrichtungen	101
III. Glaubenswerbung	104
IV. Negative Religionsfreiheit und elterliches Erziehungsrecht	106
V. Schutzpflichten	107
C. Korporative Religionsfreiheit	110
I. Gründung und Anerkennung religiöser Vereinigungen	110
II. Selbstbestimmungsrecht von Kirchen und religiösen Vereinigungen	113
D. Religionsfreiheit und politische Rechte	115
E. Verbot der Diskriminierung aus religiösen Gründen	120
F. Drei Beobachtungen	121
I. Zum Schutzbereich der Religionsfreiheit	121
II. Verhältnismäßigkeitsprüfung und Kontrolldichte	121
III. Die EMRK und das Verhältnis von Staat und Religion	124
Eckart Klein und Bernhard Schäfer: Religionsfreiheit und Internationaler Pakt über bürgerliche und politische Rechte	127
A. Einleitung	127
B. Aufbau und Gegenstand des Artikels 18	129
I. Schutzbereich	129
1. Gedanken-, Gewissens-, Religions- und Weltanschauungsfreiheit (Absatz 1 und 2)	129
a) Gedanken- und Gewissensfreiheit	129
b) Religions- und Weltanschauungsfreiheit	130
2. Ohne Zwang zu haben oder anzunehmen (Absatz 1 und 2)	131
3. Bekundung der Religion oder Weltanschauung (Absatz 1 und 3)	132
a) Öffentlich oder privat	134
b) Allein oder in Gemeinschaft mit anderen	135
4. Religiöse und sittliche Erziehung (Absatz 4)	136
II. Schrankenregelung (Absatz 3)	137
1. Gesetzlich vorgesehene Einschränkung	138
2. Zum Schutz bestimmter Zwecke	139
a) Öffentliche Sicherheit und Ordnung	140
b) Öffentliche Gesundheit und Sittlichkeit	141
c) Grundrechte und -freiheiten anderer	143
3. Erforderlichkeit (Verhältnismäßigkeit)	144
C. Problembeispiele aus der Praxis des Ausschusses	145
I. Gewissensfreiheit und Kriegsdienstverweigerung	145
II. Religions- und Weltanschauungsfreiheit und öffentlicher Dienst	148
III. Aktuelles Thema: Kopftuchstreit	152
D. Fazit	156
Rainer Hofmann: Religion und Minderheitenschutz	157
A. Einleitung	157
B. Überblick über die historische Entwicklung des völkerrechtlichen Schutzes religiöser Minderheiten	158
I. Vom Augsburger Religionsfrieden von 1555 bis zum Wiener Kongress von 1815	158
II. Vom Wiener Kongress 1815 bis zum Ersten Weltkrieg	161
III. Die Völkerbundszeit	162
IV. Entwicklungen nach dem Zweiten Weltkrieg	165
V. Zwischenergebnis	170
C. Der Begriff der religiösen Minderheit	171
I. „Alte" und „neue" religiöse Minderheiten	171
II. Der Inhalt des Begriffs der „religiösen" Minderheit	173
III. Zwischenergebnis	176
IV. Rechte der Angehörigen religiöser Minderheiten	177
1. Der Inhalt des Menschenrechts der Religionsfreiheit	177
2. Spezifische Rechte der Angehörigen religiöser Minderheiten	179
D. Abschließende Bemerkungen	181
Haimo Schack: Religion und Internationales Privatrecht	183
A. Staatliches und religiöses Recht	183
I. Funktion des IPR	184
II. Kollisionsrechtliche Verweisung auf religiöses Recht	185
III. Rechtswahl	188
IV. Grundlegende Unterschiede	190
B. Grundhaltung des deutschen Kollisionsrechts	192
I. Anwendung fremden Rechts bis zur Grenze des ordre public	192
II. Kollisionsrechtliche Achtung von „kultureller Identität"?	194
C. Spannungsfelder im Familien- und Erbrecht	196
I. Eheschließung	196
II. Eheauflösung	198
III. Sorgerecht	202
IV. Erbrecht	202
D. Toleranz oder Integration?	203
Christian Walter: Religion und Recht der Europäischen Union	207
A. Kompetenzverteilung	208
B. Auswirkungen im kirchlichen Arbeitsrecht	212
C. Karitative Tätigkeit von Religionsgemeinschaften und Europäisches Gemeinschaftsrecht	217
D. Kollisionen zwischen deutschem und europäischem Religionsverfassungsrecht	220
E. Ausblick: Kirchen und Religionsgemeinschaften im „Vertrag über eine Verfassung für Europa"	224
Autorenverzeichnis	227

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Vortragsreihe am Walther-Schücking-Institut für Internationales Recht an der Universität Kiel im Wintersemester 2004/05 und Sommersemester 2005

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