Exempla
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Exempla
Studien zur Bedeutung und Funktion exemplarischen Erzählens
Editors: Engler, Bernd | Müller, Kurt
Schriften zur Literaturwissenschaft, Vol. 10
(1995)
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Abstract
Die Tradition des Exemplums, des Erzählens in Beispielen, war bereits in der Antike als Argumentationstechnik in der Gerichtsrede verbreitet; später war sie als Mittel mahnender moralischer Belehrung Ausdruck einer metaphysisch garantierten Ordnung der Wirklichkeit. Im Gegensatz zu Studien, die sich mit den antiken oder mittelalterlichen Traditionsausbildungen befassen, geht der vorliegende Sammelband jedoch nicht davon aus, daß das Erzählen in Exempeln mit dem Aufkommen des Skeptizismus und mit der Relativierung eindeutiger Normsetzungen in der Neuzeit seine Bedeutung verlor. Mit dem Verlust persuasiver Funktionen und der Thematisierung der Fragwürdigkeit des Versuchs, die Wirklichkeit im Exemplum auf »einen« verbindlichen Sinn zu reduzieren, übernahm das literarische Exemplum neue Funktionen, die seinen traditionellen Merkmalsbestimmungen völlig zu widersprechen schienen. Es ist aber gerade der Übergang des Exemplums von einem Diskurs der Eindeutigkeit zu einem Diskurs der Unbestimmtheit, der seine Einbindung in immer neue Funktionszusammenhänge bis in die Gegenwart und somit auch die Weiterführung der Tradition exemplarischen Erzählens ermöglichte. Wenn das Exemplum etwa in der Literatur des 19. und 20. Jahrhunderts zu einem Textelement wird, das den ihn umfassenden Text nicht mehr deutend erschließt, sondern vielmehr das Problem der Deutbarkeit von Texten im Prozeß des Erzählens gestaltet, so gewinnt es gerade dadurch seine Bedeutung als Ausdruck eines spezifisch modernen Wirklichkeitsverständnisses.
Table of Contents
Section Title | Page | Action | Price |
---|---|---|---|
Inhalt | 7 | ||
BERND ENGLER / KURT MÜLLER: Einleitung: Das Exemplum und seine Funktionalisierungen | 9 | ||
Literatur | 18 | ||
ALOIS WOLF: Interpretatio christiana der Schöpfung als Exemplum für Wolframs Erzählweise | 21 | ||
Literatur | 52 | ||
WILLI ERZGRÄBER: Die antiken Episoden in Chaucers frühen erzählerischen Werken | 55 | ||
1. Der strukturelle Ort der Episoden | 55 | ||
2. Die Ceyx und Alcyone-Erzählung in The Book of the Duchess | 56 | ||
3. Die Dido-Episode in The House of Fame | 60 | ||
4. Die Scipio-Episode in The Parliament of Fowls | 71 | ||
Literatur | 76 | ||
WOLFGANG G. MÜLLER: Theorie und Praxis des Exemplums in der Renaissance: Erasmus und Shakespeare | 79 | ||
1. Einleitung | 79 | ||
2. Erasmus’ Theorie des Exemplums in De copia verborum | 80 | ||
3. Die Parodie des prototypischen Exemplums bei Shakespeare | 85 | ||
4. Das Exemplum als Teil der politischen Argumentation in Julius Caesar | 85 | ||
5. Zwei Sonderfälle: Das Spiel-im-Spiel in Hamlet als Exemplum und die Funktion des Exemplums in Othellos letztem Monolog | 89 | ||
6. Schluß | 93 | ||
Literatur | 94 | ||
VOLKER KAPP: Exempelerzählung und Anstandslehre bei Guazzo: Zur Bedeutung der Exempla nach Boccaccio | 97 | ||
Literatur | 112 | ||
CHRISTOPH STROSETZKI: Exemplarität in Cervantes’ Novelas ejemplares | 115 | ||
Literatur | 120 | ||
KLAUS WEISS: “No Example Like This”: Das Exemplum in Edward Taylors Christographia | 123 | ||
I. Exempla und ihre Funktion in den Schriften Edward Taylors und anderer puritanischer Autoren | 123 | ||
II. Exempel versus “exemplum exemplorum” | 125 | ||
III. Das Exemplum der Christographia im thematischen Funktionszusammenhang | 128 | ||
IV. Der Wortschatz des Exemplum und seine Bedeutung in der Christographia | 135 | ||
V. “The best Example for our Pattern, and Imitation” | 143 | ||
VI. “The Excellency of Christ”: Wertmaßstab und abschließende Überhöhung des Exemplum | 157 | ||
VII. Resümee und Ausblick: Vorrang und Bauform eines beispiellosen Exemplum | 159 | ||
Literatur | 160 | ||
THOMAS STAUDER: Exemplarität in Marivauxs Télémaque travesti | 165 | ||
I. Fénelon, sein Télémaque und dessen pädagogisches Programm | 165 | ||
II. Fénelons Rolle in der zweiten “Querelle des Anciens et des Modernes” | 169 | ||
III. Marivauxs Stellungnahme in der “Querelle” mittels seiner Iliade en vers burlesques | 172 | ||
IV. Die Negierung des Exemplums in Marivauxs Télémaque travesti | 174 | ||
Literatur | 181 | ||
ANNE MARGRET RUSAM: Exemplarität und Individualität: Rousseau und Alfieri als Leser Plutarchs | 183 | ||
I | 183 | ||
II | 184 | ||
III | 187 | ||
IV | 189 | ||
V | 193 | ||
VI | 195 | ||
Literatur | 196 | ||
GÜNTER NIGGL: Erzählspiegel in Goethes Werther | 199 | ||
Die Geschichte der jungen Selbstmörderin | 199 | ||
Die Geschichte des irren Blumensuchers | 203 | ||
Die Geschichte des Bauerburschen | 205 | ||
Literatur | 213 | ||
HANS-JOACHIM LANG: Joel Barlows “Dissertation on the Genius and Institutions of Manco Capac” als historisches Exemplum | 215 | ||
I | 221 | ||
II | 223 | ||
III | 232 | ||
IV | 235 | ||
V | 238 | ||
VI | 240 | ||
VII | 243 | ||
Literatur | 244 | ||
JUTTA ZIMMERMANN: Exemplarisches Erzählen in Washington Irvings “Rip Van Winkle” | 249 | ||
I. “Rip Van Winkle” vor dem Hintergrund des Franklinschen Nützlichkeitsdenkens | 251 | ||
II. Rips Traum als imaginatives Nacherleben bekannter Geschichten | 255 | ||
III. Die Schachtelung der Erzählebenen | 259 | ||
IV. Schlußbemerkungen | 263 | ||
Literatur | 265 | ||
KLAUS LUBBERS: Konterkarierende Visionen in amerikanischen Kurzgeschichten | 269 | ||
I | 269 | ||
II | 271 | ||
III | 273 | ||
IV | 278 | ||
V | 282 | ||
VI | 283 | ||
Literatur | 286 | ||
STEPHAN DIETRICH: “Tracing the Lineage”: Strategien der Exemplifizierung in Margaret Fullers “The Great Lawsuit” | 289 | ||
I | 289 | ||
II | 290 | ||
III | 298 | ||
IV | 309 | ||
Literatur | 311 | ||
UWE BAUMANN: “Brotherhood in Error”: William Shakespeares Coriolanus als Exemplum in Charlotte Brontës Shirley | 315 | ||
I | 315 | ||
II | 319 | ||
III | 325 | ||
Literatur | 332 | ||
ULRICH BROICH: Dashiell Hammetts The Maltese Falcon und die “Flitcraft story” | 339 | ||
I | 339 | ||
II | 342 | ||
III | 345 | ||
IV | 349 | ||
Literatur | 352 | ||
KURT MÜLLER: “The Education of a Teacher”: Zu den Funktionen eingelagerten Erzählens in Ernest Hemingways For Whom the Bell Tolls | 355 | ||
I. Vorbemerkungen: Zur Sprachauffassung Ernest Hemingways | 355 | ||
II. Verdrängte Erinnerung, seelische Erstarrung und politisches Engagement – Zur Motivationsstruktur Robert Jordans | 358 | ||
III. Die Massakergeschichte Pilars: Plot, narrative Struktur und Metaphorik | 365 | ||
IV. Die Einlagerung der Massakergeschichte in den weiteren Geschehniskontext | 370 | ||
V. Schlußbemerkung | 382 | ||
Literatur | 383 | ||
ADOLF BARTH: Exempla im englischen Theater des 20. Jahrhunderts: Proteisches Medium der Belehrung und Ideologiekritik | 387 | ||
I | 387 | ||
II | 392 | ||
III | 404 | ||
IV | 411 | ||
V | 417 | ||
Literatur | 420 | ||
RÜDIGER AHRENS: Invertierte Welten bei William Shakespeare und Tom Stoppard: Das Beispiel Hamlet | 425 | ||
I. Tom Stoppards Versionen des Hamlet: “Hamlet’s transformation” | 425 | ||
II. Stoppard im Rahmen der gegenwärtigen Shakespeare-Kritik | 428 | ||
III. Die Doppelfunktion des Exemplum | 431 | ||
IV. Die Verwendung von Exempla auf narrativer Ebene | 433 | ||
V. Inversionen der figuralen Exempla | 436 | ||
VI. Die textuellen Inversionen als Grundlage der Gesamtaussage | 439 | ||
VII. Das Exemplarische als Weltdeutung | 444 | ||
Literatur | 445 | ||
PAUL GOETSCH: Ein Leben in Geschichten und Zitaten: Max Frischs Stiller und die amerikanische Literatur | 449 | ||
“Rip van Winkle” und Washington Irving | 450 | ||
Die Geschichte von Isidor und Hawthornes “Wakefield” | 453 | ||
Die Geschichte von Little Grey und Poes “The Black Cat” | 456 | ||
Die Höhlengeschichte und Doppelgängererzählungen von Poe und anderen | 458 | ||
Die Bedeutung Nordamerikas in Stiller | 461 | ||
Andere Anleihen bei der amerikanischen Literatur | 464 | ||
Funktionen der intertextuellen Bezüge | 467 | ||
Literatur | 469 | ||
KURT SCHLÜTER: Zeichen und Wunder: Eine postmoderne Beispielgeschichte in Anthony Burgess’ Earthly Powers | 473 | ||
Literatur | 482 | ||
BERND ENGLER: ‘Disparate Stories’: Zur Funktion der eingelagerten Kurzerzählungen in Maxine Hong Kingstons China Men | 483 | ||
I | 483 | ||
II | 489 | ||
III | 494 | ||
Literatur | 499 | ||
JUTTA PERSON: Minimalistische Exempla: Tobias Wolffs “Leviathan” und Raymond Carvers “What We Talk About When We Talk About Love” | 501 | ||
I | 501 | ||
II | 505 | ||
III | 509 | ||
IV | 513 | ||
Literatur | 515 |