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Sombart, W. (2006). Vom Menschen. Versuch einer geistwissenschaftlichen Anthropologie. Duncker & Humblot. https://doi.org/10.3790/978-3-428-52083-1
Sombart, Werner. Vom Menschen: Versuch einer geistwissenschaftlichen Anthropologie. Duncker & Humblot, 2006. Book. https://doi.org/10.3790/978-3-428-52083-1
Sombart, W (2006): Vom Menschen: Versuch einer geistwissenschaftlichen Anthropologie, Duncker & Humblot, [online] https://doi.org/10.3790/978-3-428-52083-1
Format
Vom Menschen
Versuch einer geistwissenschaftlichen Anthropologie
(2006)
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Table of Contents
| Section Title | Page | Action | Price |
|---|---|---|---|
| Inhaltsverzeichnis | VII | ||
| Vorwort | XVII | ||
| Erster Teil: Der Mensch in seiner Eigenart | 1 | ||
| Erster Abschnitt: Das Menschenreich | 3 | ||
| Erstes Kapitel: Das Wesen des Menschlichen | 3 | ||
| I | 3 | ||
| Was ist der Mensch? | 3 | ||
| Wege, die zur Feststellung der Eigenart des Menschen führen | 5 | ||
| Worte für Mensch in verschiedenen Sprachen | 6 | ||
| II | 6 | ||
| Der Weg über die Taten des Menschen | 6 | ||
| Eine Anekdote | 7 | ||
| Menschliches und tierisches Verhalten | 8 | ||
| Der Mensch — eine Person | 8 | ||
| Instinkt der Tiere | 9 | ||
| Unsinnige Vermenschlichung des tierischen Gehabens | 10 | ||
| Der Mensch handelt nach Zwecken | 11 | ||
| Problem der Willensfreiheit | 11 | ||
| Streit der Augustiner und Pelagianer | 13 | ||
| Motive ersten und höheren Grades | 13 | ||
| III | 14 | ||
| Urbestandteile der menschlichen Freiheit | 14 | ||
| 1. Fähigkeit der Vergegenständlichung der Welt | 14 | ||
| 2. Fähigkeit der Vergegenständlichung des eigenen Selbst | 15 | ||
| 3. Fähigkeit der Abstraktion | 16 | ||
| Zweites Kapitel: Der Geist | 16 | ||
| I | 16 | ||
| Vieldeutigkeit des Wortes Geist | 17 | ||
| II | 18 | ||
| Unterarten des Begriffes Geist | 18 | ||
| Polarität des Geistes | 20 | ||
| III | 21 | ||
| Allgegenwart oder Ubiquität des Geistes im menschlichen Dasein | 21 | ||
| Bewertung des Geistes | 21 | ||
| Drittes Kapitel: Der Mensch als Ganzes | 22 | ||
| I | 22 | ||
| Der Mensch — ein Lebewesen | 22 | ||
| Was ist Leben? | 22 | ||
| Der Mensch — ein Organismus | 24 | ||
| Leib und Seele | 24 | ||
| Der Mensch ist auch Geistwesen | 25 | ||
| als solches Person | 25 | ||
| II | 26 | ||
| Leben und Geist in ihren Beziehungen zueinander | 26 | ||
| Entsprechungstheorien: 1. Entsprechung zwischen Geist und allgemeiner Konstitution des Menschen | 27 | ||
| 2. Gehirntheorien | 29 | ||
| Lokalisationstheorien, Phrenologie, Kranioskopie | 30 | ||
| 3. Physiognomik | 32 | ||
| Kritik der Entsprechungstheorien: Voraussetzung: Drei-Teilung des Menschen | 37 | ||
| Die physiognomischen Theorien: | 38 | ||
| „Das garstige Gesicht" | 40 | ||
| Die Gehirntheorien | 40 | ||
| Leib-seelische Verlassung und Geist | 41 | ||
| Hervorragende Menschen sind krank | 44 | ||
| Wie hängen Geist und Leben zusammen? | 46 | ||
| Psychologismus der Menschheits- und Kulturforscher — eine Verirrung | 46 | ||
| III | 48 | ||
| Anteil von Geist und Leben an unsern Handlungen | 48 | ||
| Zweiter Abschnitt: Die Taten des Geistes | 50 | ||
| Vorbemerkung: Das Programm | 50 | ||
| Viertes Kapitel: Die Gestaltung des individuellen Daseins | 50 | ||
| I | 50 | ||
| Der Mensch — ein Haustier? | 50 | ||
| Gebrochenheit des Menschen | 51 | ||
| II | 54 | ||
| Der Geist schafft die Formen unseres Lebens | 54 | ||
| Er stiftet Ordnung | 54 | ||
| er befriedet unser Dasein, indem er uns von der Langeweile erlöst | 55 | ||
| Arbeit — ein Werk des Geistes | 56 | ||
| Segnungen der Arbeit | 57 | ||
| Der Mensch wandert | 57 | ||
| Ubiquität des Menschen | 58 | ||
| Der Mensch lebt ideenhaft | 58 | ||
| Gemeinschaft | 58 | ||
| Transzendenz gehört zum menschlichen Wesen | 59 | ||
| Rausch oder Zauber | 60 | ||
| III | 61 | ||
| Verkleidung des Lebens durch den Geist mittels Kaschierung, Sublimierung, Raffinierung: des Ernährungsvorgangs | 61 | ||
| des Fortpflanzungsaktes | 63 | ||
| Fünftes Kapitel: Die Gestaltung der Gesellschaft | 64 | ||
| I | 64 | ||
| Die Menschen im Geiste verbunden | 65 | ||
| II | 65 | ||
| Was heißt das: im Geiste verbunden sein? | 65 | ||
| 1. Verbunden zu etwas: dem Verband | 65 | ||
| 2. verbunden mit etwas: nur Personen können verbunden sein | 67 | ||
| 3. verbunden durch etwas | 68 | ||
| III | 69 | ||
| Die Sprache: Begriff und Wesen | 70 | ||
| Artikulation | 71 | ||
| Lautgeben der Tiere | 71 | ||
| Bedeutung der Sprache für das menschliche Dasein | 74 | ||
| Sechstes Kapitel: Die Gestaltung der Kultur | 77 | ||
| I | 77 | ||
| Begriff der Kultur | 77 | ||
| Arten der Kultur | 77 | ||
| II | 80 | ||
| Kulturbereiche | 80 | ||
| Kulturgüter | 81 | ||
| Kulturgebilde | 81 | ||
| III | 82 | ||
| Die Technik | 82 | ||
| Homo faber | 84 | ||
| Werkzeugnutzung der Tiere | 84 | ||
| Experimente an Edelaffen | 84 | ||
| Tiere haben überhaupt keine Technik | 87 | ||
| Dritter Abschnitt: Die Wandlungen des Menschenbildes im Laufe der Geschichte | 89 | ||
| Vorbemerkung | 89 | ||
| Siebentes Kapitel: Die Aristotelische Dreigliederung | 90 | ||
| Begründung einer hoministischen Psychologie durch die Griechen | 90 | ||
| Übernahme der Platonisch-Aristotelischen Lehre durch die christliche Dogmatik | 91 | ||
| Aufgipfelung im Thomismus | 92 | ||
| Adites Kapitel: Der Strom des Animalismus | 92 | ||
| Zweifel an der Sonderstellung des Menschen im Kosmos | 92 | ||
| Anfänge der Tierpsychologie | 93 | ||
| Das naturwissenschaftliche Denken beginnt seine Herrschaft | 93 | ||
| Geist und Seele geraten in Verlust | 93 | ||
| Die mechanistische Periode | 93 | ||
| Der sensualistische Mechanismus | 95 | ||
| Beginn des Biologismus | 95 | ||
| Übergriffe auf Philosophie und Geistwissenschaften | 97 | ||
| Neuntes Kapitel: Der Strom des Hominismus | 98 | ||
| 15., 16. Jahrh. | 99 | ||
| 17. Jahrh. | 100 | ||
| 18. Jahrh. | 102 | ||
| 19. Jahrh. | 105 | ||
| Gegenwar | 108 | ||
| Wechselwirkung zwischen Methode und Menschenbild | 109 | ||
| Zweiter Teil: Menschen und Völker | 111 | ||
| Erster Abschnitt: Die individuellen Verschiedenheiten der Menschen | 113 | ||
| Zehntes Kapitel: Das Problem und seine Behandlung | 113 | ||
| I | 113 | ||
| Bedeutung der Verschiedenheit des Menschen | 113 | ||
| Erwachen des Sinnes für das Individuelle | 114 | ||
| II | 115 | ||
| Probleme des vorwissenschaftlichen Zeitalters der Menschenkunde: Erkennbarkeit der individuellen Wesenheit des Menschen | 115 | ||
| Deutung der Verschiedenheiten aus den Sternen | 116 | ||
| Urbilder | 117 | ||
| Ganzheitliche Charakterschau | 118 | ||
| Echte Typen | 118 | ||
| III | 118 | ||
| Das Verfahren der wissenschaftlichen Menschenkunde | 118 | ||
| Das Test-Verfahren | 119 | ||
| Die Gesetze | 120 | ||
| Die Methode der diflerentiellen Psychologie | 120 | ||
| Typenbildung | 122 | ||
| Elftes Kapitel: Ziele und Wege der Menschenkenntnis | 123 | ||
| I | 123 | ||
| Mannigfaltigkeit der Erkenntniszwecke | 123 | ||
| II | 124 | ||
| Pragmatische | 124 | ||
| theoretische | 125 | ||
| ideologische Bedeutung der Menschenkenntnis | 126 | ||
| III | 126 | ||
| Bereich der metaphysischen Psychologie | 126 | ||
| Keine Fortschritte in der Menschenkenntnis seit Beginn der wissenschaftlichen Psychologie außer im Bereiche der Psychotechnik | 127 | ||
| Grenzen der Verwissenschaftlichung der Menschenkunde | 128 | ||
| Zwölftes Kapitel: Aufteilung und Einteilung der Menschen | 130 | ||
| I | 130 | ||
| Aufteilung der menschlichen Persönlichkeit | 130 | ||
| Schema | 131 | ||
| Vieldeutigkeit des Wortes Charakter | 131 | ||
| Doppelsinn des Wortes Verschiedenheit | 132 | ||
| Wir suchen Ur-Eigenschaften | 132 | ||
| II | 134 | ||
| Einteilung der Menschen nach der Polarität der Eigenschaften | 134 | ||
| Ordnung der leiblichen Besonderheiten der Menschen nach Rassenmerkmalen | 137 | ||
| Zahl der Rassen | 138 | ||
| Ordnung nach leibseelischen Merkmalen | 139 | ||
| Vierteilung, Dreiteilung, Zweiteilung | 139 | ||
| Eukolos — Dyskolos | 140 | ||
| Naturmensch — Geistmensch | 140 | ||
| „Laßt wohlbeleibte Männer um mich sein" | 141 | ||
| Ordnung nach geistigen Merkmalen | 142 | ||
| Händler — Heiliger — Held | 143 | ||
| III | 144 | ||
| Verschiedenes Mengenverhältnis der menschlichen Eigenschaften | 144 | ||
| Metaphysische Kennzeichnung der Menschen | 144 | ||
| Legende vom Bon sauvage | 145 | ||
| Urteile großer Männer über die Mengenverteilung der menschlichen Eigenschaften | 147 | ||
| Waren die Menschen immer so häßlich wie heute? | 148 | ||
| Zweiter Abschnitt: Das Volk | 153 | ||
| Dreizehntes Kapitel: Das Urkollektiv und seine Erscheinungsformen | 153 | ||
| I | 153 | ||
| Fiktive und reale Menschengruppen | 153 | ||
| Es gibt ein Urkollektiv: das Volk | 154 | ||
| II | 154 | ||
| Was ist Volk? Volkheit? | 154 | ||
| Volk als Idee | 155 | ||
| III | 155 | ||
| Es gibt keinen Allgemeinbegriff Volk | 155 | ||
| Drei Volksbegriffe | 156 | ||
| Vierzehntes Kapitel: Die Lehre vom Volk in ihrem geschichtlichen Werdegang | 157 | ||
| Quellen der Volkslehre: die realistische Staatslehre | 157 | ||
| der unpolitische Patriotismus | 157 | ||
| die Romantik | 158 | ||
| I | 158 | ||
| Metaphysische Volkslehre | 158 | ||
| II | 164 | ||
| Naturwissenschaftliche Volkslehre | 164 | ||
| Sozialpsychologie | 164 | ||
| Völkerpsychologie | 164 | ||
| III | 166 | ||
| Die heutige Lehre vom Volk: 1. Ethno-Soziologie | 167 | ||
| 2. Ethno- Politik | 168 | ||
| 3. Ethno-Nationalismus | 168 | ||
| Die Lehre W. H. Riehls | 169 | ||
| Schema für die folgende Darstellung: | 170 | ||
| Namengebung | 170 | ||
| Fünfzehntes Kapitel: Was die Wissenschaft vom Volke auszusagen weiß | 171 | ||
| A. Die Abgrenzung der drei Volkheiten | 171 | ||
| I | 171 | ||
| Das Staatsvolk | 172 | ||
| II | 173 | ||
| Das Sprachvolk | 173 | ||
| Gemeinsamkeitsmerkmale: 1. Sprache | 174 | ||
| 2. Religion, Mythos, Heldensagen | 176 | ||
| 3. Kunst und Wissenschaft | 177 | ||
| 4. Schicksal | 178 | ||
| 5. Boden | 178 | ||
| 6. Blut | 179 | ||
| Häufung der Merkmale | 180 | ||
| Starke und schwache Völker | 181 | ||
| Stärke des chinesischen Volkes | 181 | ||
| Einvolkun | 182 | ||
| Austritt aus dem Sprachvolke | 183 | ||
| III | 183 | ||
| Das Grundvolk | 183 | ||
| B. Die Besonderheiten der drei Volkheiten | 185 | ||
| I | 185 | ||
| Das Staatsvolk bildet einen Verband: den Staat: die nationale Idee | 185 | ||
| Was von der Beschaffenheit des Staatsvolks abhängt | 185 | ||
| Aspekt des Staates | 186 | ||
| Peuplierungspolitik | 187 | ||
| II | 187 | ||
| Das Sprachvolk ist keine Lebensgemeinschaft | 187 | ||
| bildet keinen Verband | 188 | ||
| ist keine Ganzheit | 190 | ||
| hat keine einheitliche (Volks-)Kraft | 191 | ||
| hat keinen einheitlichen Willen | 191 | ||
| kann nicht Träger der Geschichte sein | 191 | ||
| Warum interessiert man sich für das Sprachvolk? | 191 | ||
| Das georgische Volk | 192 | ||
| III | 194 | ||
| Das Grundvolk ist Gegenstand einer besonderen Volkskunde | 194 | ||
| verschwindet allmählich | 196 | ||
| Wandlungen der Volkskunde | 197 | ||
| C. Was allem Volke eigen ist | 198 | ||
| I | 198 | ||
| Kollektivität und Individualität | 198 | ||
| II | 200 | ||
| Stamm und Masse | 200 | ||
| Aufgaben des Stammvolks | 202 | ||
| der Masse | 203 | ||
| III | 204 | ||
| Menge und Einzelner: Problem der „Massenpsychologie" | 204 | ||
| Dritter Abschnitt: Die Völker | 208 | ||
| Sechzehntes Kapitel: Die leiblichen Verschiedenheiten der Völker | 208 | ||
| I | 208 | ||
| Feststellung der Eigenarten der Völker — eine europäische Angelegenheit: Völkerbeschreibungen | 210 | ||
| Staatliche Zählungen | 211 | ||
| Führung der Kirchenbücher | 212 | ||
| Frühere Unkenntnis | 212 | ||
| Entwicklung der wissenschaftlich-statistischen Methode | 213 | ||
| Das Wort Statistik | 213 | ||
| Heutige Völkerleibkunden | 214 | ||
| II | 214 | ||
| Methodenlehre | 214 | ||
| Induktives und statistisches Verfahren | 215 | ||
| Wie gelangen wir zu einem Typus | 216 | ||
| Rassebilde | 217 | ||
| Aufgaben der Bevölkerungsstatistik | 217 | ||
| Fiktion des „homme moyen" | 219 | ||
| III | 220 | ||
| Wieviel Menschen leben auf der Erde? | 220 | ||
| Natürliche Gliederung der Bevölkerung | 220 | ||
| Verteilung der Geschlechter | 220 | ||
| Altersaufbau | 221 | ||
| Geburtenraten | 222 | ||
| Sterberaten | 223 | ||
| Zuwachsraten | 223 | ||
| Geburtenhäufigkeit: früher | 224 | ||
| jetzt | 225 | ||
| Arten und Statistik der Wanderungen | 226 | ||
| Siebzehntes Kapitel: Die seelisch-geistigen Eigenarten der Völker | 228 | ||
| I | 228 | ||
| Drei Gruppen völkerpsychologischen Materials: die besondere Wissenschaft der Völkerpsychologie | 229 | ||
| Die gelegentlichen Streifzüge der Vertreter anderer Wissenschaften | 229 | ||
| Die Äußerungen der dilettierenden Nichtwissenschaftier | 231 | ||
| II | 232 | ||
| Problem der Kollektivpsychologie | 232 | ||
| der Völkerpsychologie insbesondere | 233 | ||
| Wie erkennen wir die Eigenart eines Volks in seinen Gliedern? Unmittelbare Feststellung | 235 | ||
| Test-Verfahren | 236 | ||
| Mittelbare Feststellung | 237 | ||
| Was heißt: „der" Franzose? | 240 | ||
| Völkerpsychologie als allgemeine Wissenschaft von zweifelhaftem Wert | 241 | ||
| Besser: Erkundung bestimmter Probleme zu praktischen Zwecken | 241 | ||
| III | 242 | ||
| Proben völkerpsychologischer Urteile | 242 | ||
| Franzosen | 242 | ||
| Deutsche | 244 | ||
| Völkerpsychologische Vergleiche | 252 | ||
| aller Völker | 252 | ||
| der europäischen Nationen | 252 | ||
| der Franzosen und der Deutschen | 256 | ||
| der Italiener und der Nordlandsvölker | 257 | ||
| Die meisten Urteile beziehen sich auf einen engeren Kreis von Volksgenossen | 258 | ||
| und auf eine bestimmte Zeit | 259 | ||
| Achzehntes Kapitel: Die Völker in ihrer Vielheit | 260 | ||
| I | 260 | ||
| Völkergruppen | 260 | ||
| Nordländer und Südländer | 262 | ||
| Männerund Weibervölker | 264 | ||
| II | 267 | ||
| Hierarchie (Werteordnung) unter den Völkern | 267 | ||
| Idee des auserwählten Volkes | 268 | ||
| Pan-Bewegungen | 268 | ||
| Pariavölker | 269 | ||
| Subjektive Bewertungen | 270 | ||
| Objektive Maßstäbe des Wertes der Völker | 271 | ||
| Alter | 271 | ||
| Größe | 271 | ||
| Leistungen | 272 | ||
| Nationale Vorurteile | 274 | ||
| III | 274 | ||
| Sinn der Völker in ihrer Vielheit | 275 | ||
| Dritter Teil: Das Werden | 277 | ||
| Erster Abschnitt: Das Werden der Menschheit | 279 | ||
| Neunzehntes Kapitel: Der Ursprung des Menschengeschlechts | 279 | ||
| I | 279 | ||
| Art des Denkens: Wissenschaftliches — phantastisches Denken | 279 | ||
| Das Wunder | 280 | ||
| Schöpfung oder Entstehung | 281 | ||
| Modalitäten der Menschwerdung | 282 | ||
| II | 282 | ||
| Die Schöpfung der Welt — Gegenstand des mythologischen Denkens | 282 | ||
| Beginn des wissenschaftlichen Denkens | 283 | ||
| Der Mensch verliert seine Sonderstellung | 284 | ||
| Goethes Stellung zum Problem der „Natürlichen Schöpfungsgeschichte" | 285 | ||
| Der Einbruch des Darwinismus | 285 | ||
| dessen Sinngehalt | 286 | ||
| Berauschende Wirkung der Affen-Theorie | 287 | ||
| ihre Gründe | 287 | ||
| III | 289 | ||
| Heutiger Stand der Forschung: Uneinigkeit | 289 | ||
| Ignoramus | 292 | ||
| Was die Wissenschaft erkennen kann | 293 | ||
| Menschwerdung — kein wissenschaftliches Problem | 294 | ||
| Zwanzigstes Kapitel: Die Portpflanzung des Mensche | 296 | ||
| I | 296 | ||
| Zeugungsakt als Glied in einem gesetzmäßigen Geschehen seit 16. Jahrhundert erfaßt | 296 | ||
| Annahme einer Vermehrung der Bevölkerung in geometrischer Progression | 296 | ||
| Sterblichkeitstafeln | 297 | ||
| II | 298 | ||
| Die Malthus'schen Lehren | 298 | ||
| ihre lange Geltung | 300 | ||
| III | 301 | ||
| Nach-Malthus'sche Bevölkerungstheorien bewahren alle ihr naturwissenschaftliches Gepräge | 301 | ||
| Wohlhabenheitstheorie | 302 | ||
| IV | 304 | ||
| Die Fortpflanzung der Menschen ist kein Naturprozeß sondern eine Willensbetätigung der Menschen | 304 | ||
| Analyse | 305 | ||
| V | 307 | ||
| Vorläufer einer geistwissenschaftlichen Bevölkerungstheorie | 307 | ||
| VI | 310 | ||
| Aufgaben einer geistwissenschaftlichen Bevölkerungstheorie: 1. Auffindung von Wesensgesetzen | 310 | ||
| Der Nahrungsspielraum und seine Gesetzmäßigkeit | 310 | ||
| Begriff der Übervölkerung | 311 | ||
| Ökonomische Stfidtetheorie | 312 | ||
| 2. Aufsteilung von Tendenzen | 314 | ||
| 3. Schematisierung und Systematisierung der Möglichkeiten | 315 | ||
| Einfluß der verschiedenen Faktoren auf die Bevölkerungsbewegung: Religion | 316 | ||
| Staat | 316 | ||
| Familie | 317 | ||
| Künstliche Beschränkung der Fortpflanzung | 318 | ||
| Stand des medizinischen und hygienischen Wissens | 320 | ||
| Gesellschaftliche Schichtung | 321 | ||
| Wirtschaftsverfasung | 322 | ||
| Allgemeine Bevölkerungstheorie | 323 | ||
| Einundzwanzigstes Kapitel: Die Unterjochung der Natur durch den Menschen | 323 | ||
| I | 324 | ||
| Die Eroberung der Erde durch den Menschen: Erweiterung der Kenntnis von der Erdoberfläche | 324 | ||
| Zeitalter der Eroberungen | 324 | ||
| der Erforschungen | 325 | ||
| Besiedelung der Erde | 326 | ||
| Allmähliche Vermehrung der Menschen | 326 | ||
| Anwachsen der Bevölkerung Europas | 328 | ||
| Dichtigkeitsgrad der Bevölkerung auf der Erde | 329 | ||
| Wieviel Menschen können auf der Erde leben? | 330 | ||
| II | 330 | ||
| Die Umgestaltung der Erde durch den Menschen | 330 | ||
| Veränderung der Flora | 331 | ||
| der Fauna | 332 | ||
| Veränderung der Siedlungsweise | 332 | ||
| Zunehmende Verstädterung | 332 | ||
| Kulturlandschaft | 335 | ||
| Naturschutzparks | 335 | ||
| III | 335 | ||
| Der Sieg des Menschen über das Leben | 335 | ||
| durch Vernichtung | 335 | ||
| durch Erhaltung und Förderung | 336 | ||
| durch Ersetzung | 336 | ||
| Vergeistung der leib-seelischen Vorgänge | 336 | ||
| Verdinglichung dieser Systeme | 337 | ||
| Ausschaltung der lebendigen Umwelt | 337 | ||
| Was ist während dieses Triumphzugs des Geistes aus dem Menschen geworden? | 338 | ||
| Optimum des Verhältnisses zwischen Geist und Natur | 338 | ||
| Zweiter Abschnitt: Werden und Vergehen der Völker | 340 | ||
| Zwehindzwanzigstes Kapiiel: Die Wege der Erkenntnis | 340 | ||
| Wann ist zuerst eine rassistische Betrachtungsweise beliebt worden? | 341 | ||
| Ihr Ursprung: die französische Geschichtsschreibung der 1820er Jahre | 343 | ||
| Ihr Begründer W. F. Edwards | 344 | ||
| Die Geburtsurkunde des Rassismus | 344 | ||
| Seine Gegner | 345 | ||
| Inhalt des Rassegedankens | 346 | ||
| der Rassegedanken als Arbeitsidee | 347 | ||
| sein Mißbrauch | 348 | ||
| Dreiundzwanzigstes Kapitel: Die Elemente der Völkerbildung | 349 | ||
| I | 349 | ||
| Wir unterscheiden Volkskörper und Volksgestalt | 349 | ||
| II | 349 | ||
| Drei Möglichkeiten, die Größe des Volkskörpers zu beeinflussen | 349 | ||
| Wachsen der europäischen Völker | 351 | ||
| Artmäßige Bildung des Volkskörpers | 352 | ||
| 1. durch Häufung | 355 | ||
| Schichten des deutschen | 355 | ||
| des englischen | 355 | ||
| des französischen | 356 | ||
| Volks, Kastenbildung | 358 | ||
| 2. durch Vermischung | 358 | ||
| 3. durch Anpassung und Auslese | 360 | ||
| Geographische Bedingungen der Volksbildung | 361 | ||
| III | 365 | ||
| Gestaltung des Volkes: durch Religion | 366 | ||
| durch Staat | 366 | ||
| durch Technik | 367 | ||
| durch Wirtschaft | 367 | ||
| durch gemeinsame Geschichte | 368 | ||
| durch Sprache | 368 | ||
| Vierundzwanzigstes Kapitel: über einige „Theorien" der Völkerbildung | 368 | ||
| I | 368 | ||
| Was „Theorien" zum Unterschiede von Theorie sind | 368 | ||
| II | 369 | ||
| Die Theorie des L. Gumplovicz | 369 | ||
| Zwei-Völker-Theorie | 370 | ||
| ihre Geschichte | 371 | ||
| ihre rassistische Begründung | 372 | ||
| F. Nietzsche | 374 | ||
| „Fortschritt durch Mischung" | 375 | ||
| Ergebnis der Rassenmischungen | 376 | ||
| Abstiegstheorie | 376 | ||
| Gobineaus tragische Theorie | 377 | ||
| III | 378 | ||
| Bewertung der verschiedenen Theorien | 378 | ||
| Dritter Abschnitt: Der Werdegang der Einzelperson | 379 | ||
| Fünfundzwanzigstes Kapitel: Die Problemstellung | 379 | ||
| Religiös-metaphysische und wissenschaftliche Deutung des Menschen | 379 | ||
| Verwickelte Problematik | 381 | ||
| Ihre Verdeutlichung an Goethes ,„Urworten" | 382 | ||
| Sechsundzwanzigstes Kapitel: Die Umwelt und wir | 385 | ||
| I | 385 | ||
| Geschichte der Milieutheorie | 385 | ||
| Hippokrate | 385 | ||
| Bodinus | 386 | ||
| Montesquieu | 387 | ||
| W. Falconer | 389 | ||
| Biologische Milieutheorie | 391 | ||
| Geistige Umwelttheorie | 392 | ||
| ihre große Bedeutung | 392 | ||
| Totale Milieutheorie | 393 | ||
| II | 393 | ||
| Kritik der Milieutheorie: vom Rasseglauben aus | 393 | ||
| vom Leben her | 394 | ||
| vom Geiste her | 395 | ||
| III | 396 | ||
| Würdigung der Milieutheorie: 1. Was heißt menschliche Umwelt? | 396 | ||
| 2. die verschiedenen Arten der Umwelt | 397 | ||
| Was an natürlicher Umwelt übrig bleibt | 398 | ||
| 3. Wie wirkt die Umwelt auf den Menschen? | 399 | ||
| Schema | 400 | ||
| 4. Was wirkt die Umwelt? | 402 | ||
| a) Milieu und Vererbung | 403 | ||
| b) Entstehung einer Rasse | 404 | ||
| Vererbung ,„erworbener Eigenschaften" | 405 | ||
| c) Einfluß der Umwelt auf die Seele | 406 | ||
| d) auf die geistigen Haltungen | 406 | ||
| Goethe und das Wasser | 408 | ||
| e) Einfluß des natürlichen Milieus auf die Gesamtheit einer Kultur | 409 | ||
| f) Erkenntniswert der Aussagen über Umwelteinfluß | 410 | ||
| Wozu dient die Erkenntnis? | 412 | ||
| Siebenundzwanzigstes Kapitel: Natur und Geist im Aufbau der Persönlichkeit | 413 | ||
| I | 413 | ||
| Unbrauchbarkeit der Literatur | 413 | ||
| Sonderung der beiden Bestandteile des Menschen, Natur und Geist | 413 | ||
| Herkunft des naturhaften Teils des menschlichen Wesens | 413 | ||
| Wie der leibseelische Organismus entsteht und sich entwickelt wissen wir nicht | 414 | ||
| Metaphysik der Biologie | 415 | ||
| Hilflosigkeit des Neugeborenen | 415 | ||
| Einstrom des Geistes | 415 | ||
| Der Strom des Geistes fließt selbständig neben dem Strom des Blutes | 416 | ||
| Das asketische Ideal | 417 | ||
| Geist vererbt nicht | 418 | ||
| Problem der „angeborenen Ideen" | 418 | ||
| Mitwirkung des Geistes bei der organischen Menschwerdung | 419 | ||
| II | 420 | ||
| Was kann kein Erbgut sein? | 421 | ||
| Was sind vererbbare Eigenschaften? | 422 | ||
| Zu was kann der Mensch geboren sein? Unsinnige Vorstellungen | 423 | ||
| Der geborene Verbrecher | 423 | ||
| Technische Veranlagung | 423 | ||
| Begabung zum Wirtschaftsführer | 424 | ||
| Begabung für Wissenschaften | 424 | ||
| Dichterische Begabung | 424 | ||
| Veranlagung zur bildenden Kunst | 425 | ||
| Musikalische Beanlagung | 425 | ||
| Test-reife Anlagen | 426 | ||
| Die geborene Telephonistin | 426 | ||
| Problem der Gleichheit körperlicher Eigenschaften | 427 | ||
| Kein sicheres Wissen von den Vorgängen der Vererbung | 428 | ||
| Freie Bahn für die Vererbungsmythologie | 428 | ||
| III | 429 | ||
| Gegensatz der naturalistischen und der spiritualistischen Auffassung | 429 | ||
| Beide falsch | 429 | ||
| Was die Erfahrung lehrt | 430 | ||
| Endergebnis | 431 | ||
| Anmerkungen | 433 | ||
| Sachwörterverzeichnis | 459 |