Die Republik als Herausforderung

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Die Republik als Herausforderung
Konservatives Denken in Bayern zwischen Weimarer Republik und antidemokratischer Reaktion (1918–1925)
Beiträge zu einer historischen Strukturanalyse Bayerns im Industriezeitalter, Vol. 8
(1972)
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Table of Contents
Section Title | Page | Action | Price |
---|---|---|---|
Inhaltsverzeichnis | 5 | ||
Einleitung | 9 | ||
Teil A: Einführungen | 12 | ||
I. Der Gegenstand der Untersuchung: Konservative Zeitschriften in Bayern | 12 | ||
1. Die ,Historisch-politischen Blätter' | 13 | ||
2. Das ,Neue Reich' | 14 | ||
3. Die ,Allgemeine Hundschau' | 15 | ||
4. Die ,Gelben Hefte' | 16 | ||
5. Das ,Hochland' | 17 | ||
6. Die ,Stimmen der Zeit' | 17 | ||
II. Historisch-geistesgeschichtliche Hintergründe zum Verständnis eines katholisch-konservativen Denkens in Bayern | 19 | ||
1. Politisches Bewußtsein und Demokratie in Deutschland | 19 | ||
2. Umrisse des sozio-politischen Hintergrundes Bayern vor Errichtung der Weimarer Republik | 26 | ||
a) Gesellschaftlicher Strukturwandel in Bayern | 27 | ||
b) Politischer Strukturwandel in Bayern | 29 | ||
c) Die Revolution in München und die Errichtung der Weimarer Republik | 31 | ||
d) Das Bewußtsein bayerischer Eigenstaatlichkeit | 34 | ||
3. Der deutsche und der bayerische Katholizismus z. Z. des sozialen und politischen Umbruchs | 35 | ||
a) Der soziale Wandel innerhalb des deutschen Katholizismus | 36 | ||
b) Historische Wandlungen des Staat-Kirche-Verhältnisses | 37 | ||
c) Erster Weltkrieg, Revolution und Weimarer Reichsverfassung | 40 | ||
d) Besonderheiten des bayerischen Katholizismus z. Z. des Umbruchs | 42 | ||
aa) Der bayerische Katholizismus bis zum Ende der Monarchie | 42 | ||
bb) Der bayerische Katholizismus und der Erste Weltkrieg | 44 | ||
cc) Die Münchener Revolution von 1918 | 45 | ||
III. Methodologische Orientierungen | 47 | ||
IV. Theoretische Leitlinien | 50 | ||
V. Versuch einer vorgängigen Typologisierung dieses Denkens | 58 | ||
1. Geistesgeschichtliche Ortung | 59 | ||
2. Nähere Spezifizierung durch ,geistige Väter' dieses Denkens | 60 | ||
a) Georg von Hertling | 60 | ||
b) Juán F. M. Donoso Cortés | 64 | ||
c) Konstantin Frantz | 69 | ||
Teil Β: Antidemokratisches Denken in der katholischkonservativen Publizistik Bayerns (1918 - 1925) | 72 | ||
I. Allgemeine Kritik an der demokratischen Idee | 72 | ||
1. Begriffliches Verständnis | 74 | ||
2. Wertende Einstellungen | 78 | ||
3. Inhaltliche Vorbehalte | 83 | ||
a) Weltanschaulich-religiöse Vorbehalte | 83 | ||
b) Philosophisch-prinzipielle Vorbehalte | 87 | ||
c) Historisch-politische Vorbehalte | 97 | ||
II. Kritik am Parlamentarismus | 99 | ||
1. Begriffliches Verständnis | 100 | ||
2. Wertende Einstellungen | 102 | ||
3. Inhaltliche Vorbehalte | 106 | ||
a) Der Parlamentarismus wirkt sozial auflösend | 108 | ||
b) Der Parlamentarismus mißachtet die Autorität und ist geistig eineben | 114 | ||
aa) Notwendigkeit und Funktion der Autorität | 116 | ||
bb) Der Huf nach dem starken Mann — Der Einzelne und die Masse | 118 | ||
c) Der Parlamentarismus ist ein Werkzeug sachfremder Mächte | 126 | ||
III. Kritik an den Parteien und am Parteienstaat | 127 | ||
1. Begriffliches Verständnis | 130 | ||
2. Wertende Einstellungen | 136 | ||
3. Inhaltliche Vorbehalte | 138 | ||
a) Parteienkritik auf der Basis ständestaatlichen Denkens | 139 | ||
aa) Organische Gesellschaftsvorstellungen und Parteienkritik | 140 | ||
bb) Ständische Gesellschaftsvorstellungen und Parteienkritik | 143 | ||
Exkurs über die Episode eines katholischen Rätedenkens | 150 | ||
b) Parteienkritik auf der Basis föderalistischen Denkens | 157 | ||
c) Parteienkritik auf der Basis autoritären Denkens | 171 | ||
d) Verfassungspolitische Alternativvorstellung | 174 | ||
e) Kritik an der Zentrumspartei | 177 | ||
IV. Kritik an der Weimarer Reichs Verfassung | 180 | ||
1. Begriffliches Verständnis | 181 | ||
2. Wertende Einstellungen | 183 | ||
a) Katholische ,Vernunftrepublikaner' | 184 | ||
b) Katholische Restauration | 187 | ||
c) Katholische Reaktion | 189 | ||
3. Inhaltliche Vorbehalte | 190 | ||
A. Die juristische Ebene: Infragestellung der Legitimität | 190 | ||
1. Die Weimarer Reichsverfassung und die Revolution von 1918 | 192 | ||
a) Verschiedene Revolutionsbegriffe | 192 | ||
b) Auffassungen über den Zusammenhang von Revolution und Republik | 195 | ||
c) Moralische Einstellungen zur Revolution | 196 | ||
d) Faulhabers Einstellung zu Revolution und Republik | 199 | ||
2. Neue Verfassung und alte Treueverpflichtungen | 203 | ||
3. Katholisches Legitimitätsdilemma | 206 | ||
4. Lösungsmodelle dieses Dilemmas | 206 | ||
a) ,Sich-stellen-auf-den-Boden-der-Tatsachen' | 207 | ||
b) Resistance im Rahmen der Verfassung | 209 | ||
c) Abwartende, zeitlich begrenzte politische Abstinenz | 211 | ||
B. Die weltanschauliche Ebene: Der Streit um die antireligiösen Implikationen des Art. 1 WRV | 214 | ||
C. Die politische Ebene: Die Theorien von Resistance, Reaktion und Gegenrevolution | 224 | ||
Teil C: Zusammenfassung und Ansätze für eine Kritik | 227 | ||
1. Zusammenfassung | 227 | ||
2. Material-konservative Elemente dieses Denkens | 230 | ||
a) Zum Begriff ,konservativ' | 230 | ||
b) Konservatives Selbstbewußtsein in den Zeitschriften | 232 | ||
3. Formal-systematische Elemente dieses Denkens | 237 | ||
4. Legitimatorische Stützaktion und das Problem der Verdinglichung | 242 | ||
Schluß | 244 | ||
Literaturverzeichnis | 245 | ||
Personenverzeichnis | 272 |