Land, Reich, Kirche im historischen Lehrbetrieb an der Universität Ingolstadt (Ignaz Schwarz 1690–1763)
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Dickerhof, H. (1971). Land, Reich, Kirche im historischen Lehrbetrieb an der Universität Ingolstadt (Ignaz Schwarz 1690–1763). Duncker & Humblot. https://doi.org/10.3790/978-3-428-42435-1
Dickerhof, Harald. Land, Reich, Kirche im historischen Lehrbetrieb an der Universität Ingolstadt (Ignaz Schwarz 1690–1763). Duncker & Humblot, 1971. Book. https://doi.org/10.3790/978-3-428-42435-1
Dickerhof, H (1971): Land, Reich, Kirche im historischen Lehrbetrieb an der Universität Ingolstadt (Ignaz Schwarz 1690–1763), Duncker & Humblot, [online] https://doi.org/10.3790/978-3-428-42435-1
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Land, Reich, Kirche im historischen Lehrbetrieb an der Universität Ingolstadt (Ignaz Schwarz 1690–1763)
Ludovico Maximilianea. Forschungen, Vol. 2
(1971)
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Table of Contents
| Section Title | Page | Action | Price |
|---|---|---|---|
| Zum Geleit | 5 | ||
| Vorwort | 7 | ||
| Inhaltsverzeichnis | 9 | ||
| I. Einflüsse und Vorgänge bei der Errichtung der Geschichtsprofessur an der Universität Ingolstadt | 13 | ||
| § 1: Zur Fragestellung der Arbeit | 13 | ||
| § 2: Das Fach Geschichte an den deutschen Universitäten | 16 | ||
| § 3: Bemühungen der Juristen um eine Lehre der Geschichte an der Universität Ingolstadt | 20 | ||
| § 4: Die Stellung der Jesuiten zum Universitätsfach Geschichte | 25 | ||
| § 5: Errichtung und institutionelle Verankerung des Fachs Geschichte an der Universität Ingolstadt | 28 | ||
| II. Ignaz Schwarz SJ, der erste Inhaber des Lehrstuhls: Persönlichkeit und Werk | 35 | ||
| § 1: Ausbildung und Tätigkeit des Professors | 35 | ||
| § 2: Die geistige Welt | 38 | ||
| § 3: Das Werk in seinem Entwicklungszusammenhang | 45 | ||
| III. Philosophische Spekulation und historische Interessen | 49 | ||
| IV. Der Auftrag des Lehrstuhls im Selbstverständnis des Historikers: Geschichte als Wissenschaft | 55 | ||
| § 1: Die Grundlagen: Zum Geschichtsverständnis des Jesuitenordens | 55 | ||
| § 2: Pädagogische und polemische Aufgaben der Geschichte bei Schwarz | 57 | ||
| § 3: Der wissenschaftliche Erkenntnisweg der Historie | 61 | ||
| V. Abkehr von der heilsgeschichtlichen Betrachtung: Arbeitsplan und Scheitern an der alten Geschichte | 64 | ||
| § 1: Vorbilder für die Lehrbücher Schwarz’ | 64 | ||
| § 2: Einteilung der Geschichte und Unterrichtskonzeption bei Ignaz Schwarz | 67 | ||
| § 3: Die alte Geschichte: Strukturelemente der Darstellung | 71 | ||
| § 4: Problematik der Quellenlage: die Bibel als historische Quelle | 75 | ||
| § 5: Die Aushöhlung der heilsgeschichtlichen Monarchienlehre | 77 | ||
| § 6: Schwarz’ Abkehr vom universalhistorischen Arbeitsplan | 82 | ||
| VI. Das Ringen um den Gegenstand der Historie: Souveränität und Dynastie, Land und Volk, Kirche und Kultur | 85 | ||
| § 1: Der neue Ansatz bei der Landesgeschichte | 85 | ||
| § 2: Reich und Territorium: Souveränität und Dynastie | 88 | ||
| § 3: Die Einbeziehung von Land, Volk und Kirche | 93 | ||
| § 4: Die rational-konstruierende Stoffbewältigung | 96 | ||
| VII. Das Bild der deutschen Geschichte im Streit der Konfessionen | 99 | ||
| § 1: Die reichsrechtlich-historische Arbeitsweise konfessioneller Auseinandersetzung | 99 | ||
| § 2: Der staatsrechtliche Ausgangspunkt: Die Reichsverfassung | 105 | ||
| § 3: Die Reformation als Katastrophe des Reichs | 108 | ||
| § 4: Katholische Kirche und Staat: Die Verteidigung des Gewordenen | 113 | ||
| § 5: Von der reichsrechtlichen zur historischen Fragestellung: Das Mittelalterbild | 119 | ||
| § 6: Ertrag der kritischen Arbeit an den „Collegia historica“: Vertiefte Darstellung und Wertsteigerung der Geschichte | 125 | ||
| VIII. Der naturrechtliche Ausbau der Staatsauffassung | 132 | ||
| § 1: Die Situation naturrechtlicher Arbeit | 132 | ||
| § 2: Schwarz’ Naturrecht in Auseinandersetzung mit dem Vernunftrecht | 137 | ||
| § 3: Entstehen und Rechtfertigung des Staats | 141 | ||
| § 4: Der Staat als Persönlichkeit des einheitlichen Ganzen | 145 | ||
| § 5: Bestimmung der Staatstätigkeit | 147 | ||
| § 6: Staat und Kirche | 152 | ||
| IX. Summa potestas als Entelechie der Kirche: Tradition und Entwicklung | 156 | ||
| § 1: Stellung und Schicksal der Kirchengeschichte von Ignaz Schwarz | 156 | ||
| § 2: Das Papsttum als Kern der Kirche | 159 | ||
| § 3: Krankheit als Bewegungsimpuls: Die Ketzergeschichte | 164 | ||
| § 4: Die Heilmittel und die Entfaltung der Kirche | 167 | ||
| § 5: Der Rang von Schwarz’ Kirchengeschichte | 171 | ||
| X. Der Historiker und sein Weiterwirken | 173 | ||
| § 1: Das Werk und die Methode | 173 | ||
| § 2: Das Weiterwirken | 181 | ||
| Anhang: Zur Lehrtätigkeit des Ignaz Schwarz, unter besonderer Berücksichtigung der Periodisierung und wissenschaftsgeschichtlichen Arbeit | 184 | ||
| Bibliographie | 189 |