Einführung in die Rechtsphilosophie für Unterricht und Praxis
BOOK
Cite BOOK
Style
Format
Einführung in die Rechtsphilosophie für Unterricht und Praxis
(1961)
Additional Information
Book Details
Pricing
Table of Contents
Section Title | Page | Action | Price |
---|---|---|---|
Aus dem Vorwort zur 1. Auflage | V | ||
Vorwort zur japanischen Auflage | VII | ||
Vorwort zu der Neuauflage | VII | ||
Inhalt | XIII | ||
Häufigere Abkürzungen | XVII | ||
Erster Teil: Methodenlehre des Rechts | 1 | ||
§ 1. Aufgabe und Bedeutung der Rechtsphilosophie | 1 | ||
I. Für die Philosophie ist sie eine Materie (Einzelwissenschaft wie die Ethik) | 2 | ||
II. Für die Rechtswissenschaft ist sie zunächst Methode | 3 | ||
1. Ausgang vom Urteil, nicht vom Sein. Ontologie und Existenzphilosophie passen nicht für Sollenslehren | 3 | ||
2. Rechtsphilosophie beeinflußt auch allgemeine Lehren der Rechtswissenschaft, wird damit aber nicht zum „Naturrecht“ | 4 | ||
III. Geschichte der Rechtsphilosophie | 7 | ||
§ 2. Die fünf Arbeitsweisen des Juristen | 9 | ||
I. Das Urteil als Hauptarbeitsmittel jedes Juristen. Das Ergebnis ist konkretes Recht | 9 | ||
II. Fünf Methoden | 9 | ||
1. Feststellung von Tatsachen | 9 | ||
2. Erklären, Verstehen, Begreifen | 10 | ||
3. Deuten, Auslegen | 11 | ||
4. Beurteilung nach Rechtsnormen | 13 | ||
5. Beurteilung nach der Rechtsidee | 14 | ||
Tafel I: Methodischer Aufbau des Rechts | 14 | ||
III. Stand der Ansichten | 15 | ||
§ 3. Logischer und organischer Aufbau der Rechtsordnung | 20 | ||
I. Formal-logischer Charakter | 20 | ||
1. Zwangsordnung; Konflikte mit dem positiven Recht | 20 | ||
2. Unzulänglich ist Ausgang vom Rechtssatz. Falsch Imperativtheorie, richtig Anerkennungstheorie | 20 | ||
3. Weitere Mängel des Positivismus | 20 | ||
II. Die organisch-funktionale Rechtsauffassung | 23 | ||
1. Dreigliedriger Aufbau; drei Seiten (Schichten, Dimensionen) des Rechts: aus dem sozialen Leben ergeben sich die Rechtsnormen und die Rechtsidee | 25 | ||
2. Konkrete Rechtsauffassung: Recht ist zu verwirklichendes Recht. Drei Definitionen | 25 | ||
3. Unentbehrlichkeit der drei Wissensmerkmale | 25 | ||
4. Berufs- und Völkertypen | 25 | ||
III. Zum Stand der Literatur | 29 | ||
IV. Praktische Bedeutung der Rechtsphilosophie | 31 | ||
1. Erläutert an einem Streitfall | 31 | ||
2. Notwendigkeit systematischen Denkens | 34 | ||
3. Vorblick. Literatur. Verhältnis von Soziologie und Rechtsphilosophie. Die „Natur der Sache“, „Sozialstruktur“, „Sozialordnung“; Methode des Völkerrechts | 35 | ||
Zweiter Teil: Soziallehre des Rechts | 37 | ||
§ 4. Das staatlich-soziale Leben als Gegenstand des Rechts | 37 | ||
I. Soziales Leben | 37 | ||
1. Willenshandlungen | 37 | ||
2. Freier Willensentschluß | 37 | ||
II. Entwicklung der Willenshandlung | 37 | ||
1. Unlustgefühl; Erstreben eines subjektiven Wertes | 38 | ||
2. Einfluß der Umwelt | 38 | ||
3. Motive | 38 | ||
4. Willensentscheidung. Streit zwischen Determinismus und Indeterminismus | 38 | ||
§ 5. Soziale Gruppen | 40 | ||
I. Arten | 40 | ||
1. Gemeinschaften; Wesen und Arten; Vorzüge | 40 | ||
2. Die Gesellschaft; die normative Kulturgemeinschaft der Menschheit | 42 | ||
3. Natürliche Gebilde: Horde, Masse | 43 | ||
II. Folgerungen | 43 | ||
§ 6. Sozialer Wille, Rechtsordnung und Gemeinwohl | 44 | ||
I. Gesamtwille? | 44 | ||
1. Zwei Theorien in Soziologie und Privatrecht (juristische Person) | 44 | ||
2. Ergebnis | 45 | ||
3. Verhältnis von Einzel- und Kollektivpsyche | 47 | ||
4. Das Wahlsystem als Symptom für Bildung des Gesamtwillens. Deutschland und England | 48 | ||
5. Völkerrechtlicher Gesamtwille | 49 | ||
II. Soziale Ordnung, speziell Rechtsordnung | 49 | ||
1. Führertum und Führertugenden | 49 | ||
2. Die Geführten | 51 | ||
3. Die „soziale Frage“ | 51 | ||
4. Die „beste Staatsform“ | 53 | ||
§ 7. Gerechtigkeit und Gemeinwohl als Juristisches Grundgesetz | 55 | ||
I. Praktische Bedeutung. Konfliktsfälle | 57 | ||
II. Wesen der Gerechtigkeit | 58 | ||
1. Verhältnis zu Gemeinwohl und Rechtssicherheit | 58 | ||
2. Konfliktsfälle | 60 | ||
3. Hauptthema der „konkreten Rechtsphilosophie“. Normenkollisionen | 61 | ||
III. Das Juristische Grundgesetz | 62 | ||
1. Das Gesetz der Gesetze | 62 | ||
2. Beziehungen zwischen Gerechtigkeit, Gemeinwohl und Rechtssicherheit | 62 | ||
3. Ihre Rangordnung | 63 | ||
4. Generalisierungsbedürftigkeit der konkreten Entscheidung. Fälle aus Rechtsprechung, Verwaltung, Gesetzgebung und Forschung | 63 | ||
IV. Abweichende Ansichten | 67 | ||
1. Naturrecht, Relativismus | 67 | ||
2. Rechtsgefühl, Gewissen, Weltgewissen | 69 | ||
Dritter Teil: Formen- und Prinzipienlehre des Rechts | 71 | ||
§ 8. Das positive Recht | 71 | ||
I. Unentbehrlichkeit positiver Normen | 71 | ||
II. Ihre Bedeutung | 71 | ||
1. Erkennbarkeit | 72 | ||
2. Anwendbarkeit | 73 | ||
3. Anpassungsfähigkeit | 73 | ||
4. Stetigkeit der Rechtsprechung | 73 | ||
5. Rechtsfrieden | 74 | ||
III. Ihre nur relative Bedeutung | 74 | ||
1. in den einzelnen Rechtsmaterien | 75 | ||
2. Kulturelle Abhängigkeiten | 76 | ||
IV. Zur Methodik der Rechtsvergleichung | 77 | ||
§ 9. Das lebende positive Recht. Macht und Zwang | 78 | ||
I. Lebendes Recht als verwirklichtes konkretes Recht. Folgerungen | 78 | ||
1. Obrigkeitsstaat oder Volksstaat? | 78 | ||
2. Machtstaat oder Rechtsstaat? | 79 | ||
II. Das Problem des Gewohnheitsrechts. Die Rechtsquellenlehre | 80 | ||
III. Sonstige Rechtsbildung durch die sog. Macht der Tatsachen | 81 | ||
1. Besitz, Vermutungen, Zeitablauf. Ungerechter Ausschluß Berechtigter | 81 | ||
2. Rechtsbildung durch Revolution | 83 | ||
IV. Gehört zum Wesen des Rechts Zwang? | 84 | ||
§ 10. Recht, Sitte, Moral | 85 | ||
I. Konkreter Dreischichtenaufbau | 85 | ||
II. Abstrakte Gegensätze | 85 | ||
III. Gemeinsames und Verschiedenes | 86 | ||
IV. Wertrang | 87 | ||
1. Abstrakte Nebenordnung | 87 | ||
2. Konkret gibt es vier Wertstufen | 87 | ||
a) Moral | 88 | ||
b) höhere Sitte (Gesittung) | 88 | ||
c) Rechtsnormen | 89 | ||
d) niedere Sitte (Anstand) | 89 | ||
3. Kulturelle Bedeutung | 89 | ||
Ethisierung des Rechts. Humanität | 90 | ||
§ 11. Rechtsverwirklichung und Urteilsbildung | 90 | ||
I. Zwei Kernprobleme. Die konkrete Gestaltungsnorm. Generalklauseln, Präjudizien, Ermessensentscheidungen | 90 | ||
II. Wesen und Bedeutung der konkreten Gestaltungsnorm. Folgerungen für das Rechtsleben 1 bis 8 | 92 | ||
III. Generalisierungsfähigkeit als Kunst des Urteilens | 96 | ||
IV. Analyse der Überzeugungsbildung im Prozeß | 97 | ||
§ 12. Lücken und Widersprüche. Auslegung und Analogie | 98 | ||
I. Einheit und Geschlossenheit der Rechtsordnung | 98 | ||
1. Echte Lücken sind nur Gesetzeslücken | 98 | ||
2. Sog. Rechtslücken. Widersprüche | 99 | ||
II. Auslegung und Analogie. Arten und Fälle | 99 | ||
III. Ihre Rechtsnatur und Behandlung | 100 | ||
§ 13. Unrichtiges Recht? | 102 | ||
I. Voraussetzungen | 102 | ||
1. Konkrete Unrichtigkeit | 102 | ||
2. Unrichtige Gesetze. Beispiele | 103 | ||
3. Gründe: vermeidbares Unvermögen, die Gerechtigkeit zu verwirklichen | 105 | ||
II. Rechtliche Behandlung | 106 | ||
1. Rechtsbehelfe | 106 | ||
2. Ungültigkeit und Unwirksamkeit der Akte | 107 | ||
3. Nur sehr beschränkt: Widerstandsrecht | 107 | ||
§ 14. Grundbegriffe des Rechts | 108 | ||
I. Rechtsobjekt, Lebensinteresse, Rechtsgut, subjektives Recht (Anspruch), Rechtspflicht, Rechtsverhältnis, Rechtsinstitut (Typ), Rechtswerte (sozialer Wert, sozialer Beruf). Grundrechte im Völker- und im Verfassungsrecht | 109 | ||
II. Rechtssubjekt. Natürliche und juristische Person | 111 | ||
III. Rechtsverkehr. Vertragsbindung bei Interessenwandel? | 113 | ||
Verschiedenheiten der Rechtsdisziplinen | 113 | ||
IV. Volk, Staat, Nation (Kulturnation) | 115 | ||
V. Die politische Partei | 116 | ||
Vierter Teil: Kultur- und Wissenschaftslehre des Rechts | 118 | ||
§ 15. Die drei Seiten | 118 | ||
I. Die drei obersten Prinzipien | 118 | ||
II. Über die Dreigliederung der Probleme in den Geisteswissenschaften | 118 | ||
III. Philosophiegeschichtliche Entwicklung. Wertphilosophie | 119 | ||
Tafel II | 120 | ||
§ 16. Lebens- und Kultur philosophie | 123 | ||
Aufgaben | 123 | ||
I. Ausgang vom Leben. Stellungnahme zu den Neukantianern, zur Ontologie und Existenzphilosophie | 123 | ||
II. Lebenswerte, Werteschaffen, Kultur | 126 | ||
III. Ewigkeit, Gottheit. Normativer Pantheismus | 126 | ||
IV. Andere Ansichten. Philosophiegeschichtliche Entwicklung | 128 | ||
1. Relativismus | 128 | ||
2. Utilismus, Pragmatismus | 129 | ||
3. Kulturtheorie | 129 | ||
§ 17. Aufbau und Gliederung der Kultur | 131 | ||
I. Wesen | 131 | ||
II. Gliederung | 132 | ||
Tafel III | 132 | ||
1. Die vier Lebensfunktionen | 133 | ||
2. Die vier Kulturgebiete | 133 | ||
3. Die vier Kulturziele | 134 | ||
III. Allgemeingültigkeit des Weltbildes | 137 | ||
In ihm sind andere, aber einseitige Lebensbilder möglich. Erziehung zur Toleranz | 137 | ||
IV. Kulturelle Typen der Entwicklung des Einzelmenschen und der Völker | 138 | ||
Tafel IV | 139 | ||
V. Einzelprobleme der Kulturtheorie | 139 | ||
§ 18. Das System der Wissenschaften | 141 | ||
I. Ein System soll auch Erkenntniswerte vermitteln. Einteilungsgesichtspunkt: Grundgesetze und Erkenntnisobjekte | 141 | ||
Tafel V | 142 | ||
II. Aufbau der Wissenschaften | 143 | ||
III. Gerechtigkeit und Wahrheit. Wesen. Arten der Wahrheit | 143 | ||
IV. Juristische Nutzanwendung | 144 | ||
1. Schlüssigkeit. Wahrheitsurteil | 144 | ||
2. Gerechtigkeit als Maßstab | 145 | ||
3. Schönheit | 146 | ||
V. Weitere Auswertung des Systemgedankens | 147 | ||
1. Forschung. Folgerungen | 147 | ||
Vorrang des Gemeinwohls und des Völkerrechts | 147 | ||
2. Intuitive Forschung | 149 | ||
§ 19. Berufsethischer Abschluß | 150 | ||
I. Konkretisierung der Rechtsidee, der Gerechtigkeit und des Gemeinwohls | 150 | ||
II. Bausteine zum Aufbau der Kultur in Vorbereitung der Ewigkeit | 151 | ||
III. Religion der beruflichen und allgemein sozialen Arbeit | 152 | ||
IV. Vorbereitung des Weltfriedens der Völker | 152 | ||
Literatur nebst kurzer Charakteristik | 154 | ||
Register | 157 | ||
Anhang: Zeittafel über Wilhelm Sauers Veröffentlichungen philosophischen, soziologischen, juristischen, ästhetischen und allgemein kulturellen Inhalts mit rechts- und sozialphilosophischen Tendenzen | 167 |