Pro Fide et Iustitia

doi:10.3790/978-3-428-45678-9

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Schambeck, H. (Ed.) (1984). Pro Fide et Iustitia. Festschrift für Agostino Kardinal Casaroli zum 70. Geburtstag. Duncker & Humblot. https://doi.org/10.3790/978-3-428-45678-9

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Pro Fide et Iustitia

Festschrift für Agostino Kardinal Casaroli zum 70. Geburtstag

Editors: Schambeck, Herbert

(1984)

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Book Details

Publisher Name: Duncker & Humblot
ISBN: 978-3-428-45678-9
978-3-428-05678-1 (print edition)
DOI: https://doi.org/10.3790/978-3-428-45678-9
Edition: 1
Language: German
Pages: 939
Collections: NBE RECHT
NBE D&H
Subjects: Public international law
Roman Catholicism, Roman Catholic Church

Pricing

Institution: € 286.00 (incl. local VAT if applicable)
Individual: € 189.90 (incl. local VAT if applicable)

Section Title	Page	Action	Price
Vorwort	V
Inhaltsverzeichnis	VII
Würdigung	XIII
SPIRITUALITY IN THE SERVICE OF A BETTER WORLD. Dialogue with Agostino Casaroli	XVII
Alois Mertes: AGOSTINO CASAROLI – ZEUGE DES FRIEDENSAUFTRAGES DER KIRCHE. „Der Friede Gottes, der alles Begreifen übersteigt“	XXV
I. Sicherung der Verkündigung – Dienst am Frieden Kriterien vatikanischer ‚Außenpolitik‘	XXVII
II. Frieden und Verteidigung – Gewaltverzicht und Abrüstung	XXX
III. Frieden und Sicherheit – verwandte aber verschiedene Begriffe	XXXII
1. Die Ethik der Abschreckung und die politische Funktion atomarer Waffen	XXXIV
2. Auf die Defensivoption eines Ersteinsatzes von Kernwaffen verzichten?	XXXVI
3. Zur Frage der Gesinnungs- oder Verantwortungsethik	XXXVIII
4. Die Friedensbewegungen	XL
5. Perspektiven	XLIV
Josef Pieper: WAS IST EIN FEST?	XLVII
I.	XLVII
II.	XLVIII
III.	L
IV.	LI
V.	LIII
VI.	LIV
I. Theologie und kirchliches Leben	1
Card. Carlo Maria Martini: IL CRISTIANO, UOMO GUIDATO DALLO SPIRITO SANTO nel Vangelo secondo Giovanni	3
I. La verità tutta intera	4
II. La verità intera a cui lo Spirito Santo guida ha molti nomi	5
III. La conversione a Cristo passa per le realtà storiche	6
IV. L’uomo è incapace di conversione a Cristo	8
V. La vita di Cristo in noi attraverso l’azione dello Spirito	8
VI. I segni della vita nello Spirito: carità e unità	10
VII. I segni della risurrezione e della vita	11
VIII. La preghiera nello Spirito	13
IX. Conclusione	13
Joseph Kardinal Höffner: WELTWEITE KIRCHE. Die Katholizität nimmt Gestalt an	15
I. Weltweite Sendung: „Bis an die Grenzen der Erde“ (Apg 1,8)	15
II. Extensive und intensive Katholizität	15
1. Das äußere Wachstum der Katholischen Kirche	16
2. Das innere Wachstum der Katholischen Kirche	17
III. Die Welt von heute	19
IV. Die Stunde der Kirche	21
1. Erkennen des Kairos	21
2. Wahrung der Einheit	24
3. Bedeutung der Ortskirchen	27
Bartolomeo Sorge: DIE KIRCHE IN DER POSTMODERNEN WELT	31
I. Anwesenheit, Abwesenheit und Vermittlung	32
II. Die Geschichte	35
III. Das Wort Gottes	39
IV. Das Konzil	40
IV. Schlußfolgerungen	45
Franz Hengsbach: DER KÜRZESTE WEG. Vom brüderlichen Dienst an der Kirche in Lateinamerika	47
Joachim Kardinal Meisner: DIASPORA – BERUFUNG UND SENDUNG DER KIRCHE	57
I. Zerstreut und ausgestreut	57
II. Geistliches im Leiblichen	58
III. Sammlung – Versammlung	59
IV. Herde des Herrn und Herrentag	60
V. Berufen zugunsten der noch nicht Berufenen	62
VI. In Erwartung und Hoffnung	64
Pietro Rossano: LA CHIESA IN MEZZO ALLE RELIGIONI	67
I. Mutazioni nel mondo e nella Chiesa	67
II. Dal problema della salvezza degli infedeli alla teologia delle religioni	69
III. Verso una teologia dei non cristiani e delle religioni	70
IV. Problemi aperti nella teologia delle religioni	72
V. La missione, il dialogo e la collaborazione con le religioni	74
L. La Dany: THE CHURCH IN CHINA	77
Peter Seiichi Shirayanagi: JAPANS MÄRTYRERKIRCHE UND DIE PÄPSTE	89
I. Franz Xaver und die Gründungsjahre	89
II. Päpstliche Schreiben an japanische Fürsten	90
III. Die erste japanische Gesandtschaft nach Rom	95
IV. Der Japan-Bischof	101
V. Die Gesandtschaft des Date Masamune	104
VI. Briefe an die verfolgten Christen	109
Unsern geliebten Söhnen, den japanischen Christen. Papst Paul V. Geliebte Söhne, Gruß und Apostolischen Segen.	109
Epilog	115
Emmanuel von Severus: GEMEINDE DER BRÜDERLICHKEIT UND DES FRIEDENS. Benedikt von Montecassino mahnt die Christen Europas	117
Paulus Gordan: KIRCHE ALS GEMEINDE	127
I.	127
II.	128
III.	129
IV.	131
V.	133
VI.	135
Rosemarie Goldie: THE IDEA OF EUROPE AND THE CATHOLIC LAITY. A Backward Glance (1948–1966)	137
I. Pax Romana and Europe	137
II. Studying “Europe” in Fribourg and Matrei	138
III. The First European Secretariat	140
IV. Active Involvement	142
V. The Voice of Pius XII	143
VI. Looking beyond Europe	145
VII. Europe, evangelized and evangelizing	147
VIII. Church and Laity in a Changing Europe	150
Johannes Farnleitner/Friedrich Wolfram: LAIENAPOSTOLAT HEUTE	153
II. Kirchenrecht und Konkordatsrecht	175
Audomar Scheuermann: CIC 1983 – WEGWEISER IN DIE ZUKUNFT	177
Der alte und der neue Codex	177
1. Verankerung im Theologischen	179
2. Dezentralisierung und Regionalisierung	182
3. Die erweiterte Sicht auf die Gesamtheit der Christgläubigen	185
4. Die ökumenische Öffnung	189
Winfried Aymans: ERWÄGUNGEN ÜBER DIE INNEREN WESENSMERKMALE EINES KANONISCHEN GESETZESBEGRIFFES	193
I. Allgemeine rechtsverbindliche Glaubensweisung	196
II. Vernunft als Gestaltungsmittel	197
III. Förderung des Lebens der Communio	198
Jean Gaudemet: LA HIÉRARCHIE DES NORMES DANS LE NOUVEAU CODE DE DROIT CANONIQUE	205
I. Une antique tradition: la dualité loi-coutume	205
II. Le Code de droit canonique de 1917	207
III. Le premier schéma	207
IV. Le Plan du Livre I du Code	209
V. Les actes créateurs de droit dans le Code de 1983	209
VI. Les actes créateurs de normes	210
VII. Les actes administratifs particuliers	213
VIII. Les rescrits	213
IX. Les privilèges	214
X. Trois questions	216
XI. Conclusion	218
Opilio Kardinal Rossi: DIE STELLUNG DER LAIEN IM NEUEN KIRCHENRECHT	219
I. Neuheit in Treue zur Tradition	220
II. Die Sendung der Christifideles	223
III. Beteiligung am Dienst des Amtes	225
IV. Getragen von der Heilsinitiative Gottes	227
Rosalio Castillo Lara: REFORMA DE LA CURIA ROMANA Y PASTORALIDAD	229
René Rémond: UN ÉPISODE DE LA RÉCONCILIATION ENTRE LA FRANCE ET LE SAINT-SIÈGE	243
I. La désignation d’un Aumônier général de l’Armée du Rhin (1921)	243
II. L’institution d’un Aumônier général de l’Armée du Rhin	244
III. Le choix du titulaire	247
IV. Les pouvoirs de l’episcopus castrensis	254
Joseph Listl: SECHZIG JAHRE BAYERISCHES KONKORDAT. Die historische Bedeutung des Konkordats zwischen dem Heiligen Stuhl und dem Freistaat Bayern vom 29. März 1924	257
I. Der Modellcharakter des Bayerischen Konkordats	257
1. Das Bayerische Konkordat als Modell einer umfassenden Regelung der Beziehungen zwischen Staat und Kirche in der neuen Konkordatsära nach dem Ersten Weltkrieg	257
2. Das Bayerische Konkordat als Modell für die Anpassungsfähigkeit von Konkordaten an gewandelte politische, kulturelle und soziale Verhältnisse	261
3. Das Bayerische Konkordat als Modell für das Entstehen des neuen Typus des evangelischen Kirchenvertrags	263
II. Die Entwicklungsgeschichte des Bayerischen Konkordats	266
1. Der wesentliche Inhalt des Bayerischen Konkordats vom 29. März 1924	266
2. Ergänzungen und Novellierungen des Bayerischen Konkordats von 1966 bis 1978	267
III. Die Entwicklungsgeschichte des Bayerischen Kirchenvertrags vom 15. November 1924	270
1. Der wesentliche Inhalt des Bayerischen Kirchenvertrags	270
2. Ergänzungen und Novellierungen des Bayerischen Kirchenvertrags von 1924	271
IV. Zusammenfassende Gesamtwürdigung	274
Pio Ciprotti: QUALCHE NOTA MARGINALE AL NUOVO TESTO DEL CONCORDATO ITALIANO	275
I. Premessa	275
II. Il nome dell’Accordo	276
III. La menzione della Costituzione italiana	278
IV. La Chiesa e la dottrina cattolica sul matrimonio	279
V. La città di Roma	281
VI. Qualche altra affermazione di principio	284
VII. „La Santa Sede prende atto“ e simili	285
VIII. Una disposizione transitoria	287
III. Völkerrecht und Internationale Beziehungen	291
John R. Quinn: THE HOLY SEE IN THE INTERNATIONAL ORDER	293
Heribert Franz Köck: AKTUELLE PROBLEME DER VÖLKERRECHTLICHEN PRÄSENZ DES HEILIGEN STUHLS	301
I. Die rechtliche Stellung des Heiligen Stuhls in der internationalen Gemeinschaft	301
1. Der Heilige Stuhl als geistlicher Souverän	301
2. Der Heilige Stuhl als weltlicher Souverän	304
II. Aktuelle Probleme der völkerrechtlichen Präsenz des Heiligen Stuhls	304
1. Der multilaterale Bereich als Ort der Problematik	304
2. Unklarheiten über das Vertretungsobjekt	305
a) Im Bereich der internationalen Organisationen	306
b) Im Bereich internationaler Konferenzen und Konventionen	307
aa) Befund	307
bb) Erklärungsversuch	309
c) Abhilfemöglichkeit	310
3. Unklarheiten über die Zugehörigkeit des Heiligen Stuhls zu politisch-geographischen Gruppierungen	311
4. Unklarheiten über die Teilnahmsweise	312
a) Mögliche Teilnahmsweisen	312
b) Aktuelle Tendenzen	312
c) Gegebene Begründung	313
d) Freies Ermessen des Heiligen Stuhls	314
e) Finanzieller Aspekt	315
f) Der Fall des neuen UNIDO-Statuts	316
aa) Die Initiative des Heiligen Stuhls	316
bb) Konsequenzen	316
g) Die Bedeutung der aktuellen Teilnahmsweise in der IAEA	317
III. Ergebnis	318
Lorenzo Spinelli: UNA POLITICA DI PRESENZA DELLA CHIESA NELLA SOCIETA’ INTERNAZIONALE	319
I.	319
II.	321
III.	324
IV.	326
Robert Prantner: SEELSORGER UND DIPLOMATEN. Gesellschafts- und individualpastorale Aufgaben der diplomatischen Vertreter des Heiligen Stuhles	329
I. Was ist Diplomatie?	329
II. Abgrenzungen und Erweiterungen des diplomatischen Selbstverständnisses im Bereich des Heiligen Stuhls	331
III. Das traditionelle und jüngste Selbstverständnis der Aufgaben päpstlicher Diplomaten	332
IV. Das Charisma des katholischen Priesters im diplomatischen Dienst des Heiligen Stuhles	338
V. Der päpstliche diplomatische Vertreter als Mitarbeiter apostolischer Pastoralpolitik und seelsorglicher Reisen des Petrusnachfolgers	346
VI. Seelsorge als Mitsorge am irdischen Wohl der Weltgesellschaft?	350
VII. Päpstliche Diplomatie im Dienste des Friedens	351
Joseph Joblin: LES MOUVEMENTS PACIFISTES ET LA DIMENSION RELIGIEUSE DE LA PAIX	355
I. Dans un monde marqué par la peur	356
II. De la peur à l’espérance	360
III. L’Eglise, les Mouvements de la paix et la dissuasion	364
Yves Congar: THE FOUR PILLARS OF PEACE	369
I. Order between Men	372
II. Relations between Individuals and the Public Authorities within a Single State	374
III. Relations between States	374
IV. Relationship of Men and of Political Communities with the World Community	375
Joseph Cardinal Bernardin: CATHOLIC TEACHING ON WORLD ORDER: KEEPING AND BUILDING THE PEACE	381
I. Catholic Teaching on World Order in the Twentieth Century	382
II. The Church’s Teaching on War and Peace in the Nuclear Age	384
III. The Impact of the Teaching of the Universal Church on the Statements of Various Episcopal Conferences	386
Philip M. Hannan: REFLECTIONS ON NUCLEAR DISARMAMENT	391
I. Value of Human Rights	392
II. Proportionality	395
III. Intention	396
1. General Concepts	396
2. Discernment of Intention	398
IV. Present Situation in the U. S.	400
Statements by U. S. and Western Authorities	400
René Coste: UN DISCOURS HISTORIQUE: LE MESSAGE DE JEAN-PAUL II A LA DEUXIEME SESSION SPECIALE DE L’ASSEMBLEE GENERALE DES NATIONS UNIES SUR LE DESARMEMENT (11 juin 1982)	403
I. L’Eglise éducatrice de la conscience pour la promotion de la paix	404
II. Le problème éthique de la dissuasion nucléaire	410
Rudolf Kirchschläger: DER DIALOG – EIN MITTEL ZUR BEWAHRUNG UND WIEDERHERSTELLUNG DES FRIEDENS	421
William Wakefield Cardinal Baum: PEACE: A GIFT OF GOD ENTRUSTED TO US	427
I.	427
II.	427
III.	428
IV.	429
V.	429
VI.	430
VII.	431
Franz Kardinal König: WENN CHRISTEN VOM FRIEDEN SPRECHEN. Überlegungen zum Thema „Friede“ in der Vorbereitungszeit zum Österreichischen Katholikentag und Besuch von Papst Johannes Paul II. im September 1983	433
I.	433
II.	434
III.	435
Cardinal Bernardin Gantin: D’UN COEUR NOUVEAU, NAÎT LA PAIX	439
Kurt Waldheim: DIE VEREINTEN NATIONEN UND DER FRIEDE	445
I. Von zwei Weltkriegen zur Weltorganisation	445
II. Die Vereinten Nationen als Spiegel der Wirklichkeit	447
III. Der Nord-Süd Dialog und die Weltwirtschaftskrise	449
IV. Die Charta der Vereinten Nationen als Fundament internationaler Zusammenarbeit	450
Peter Fischer: DER HEILIGE STUHL UND DIE NEUE INTERNATIONALE WIRTSCHAFTSORDNUNG	453
I. Die NIWO und die Charta der wirtschaftlichen Rechte und Pflichten der Staaten (1974)	455
1. Grundlagen der internationalen Wirtschaftsbeziehungen	455
2. Entwicklung und Handel	456
3. Das Prinzip der dauernden Souveränität über Naturreichtümer und die Kontrolle transnationaler Unternehmen	459
II. Die Stellung des Heiligen Stuhls zu den Kernfragen der NIWO	461
1. Grundlagen der internationalen Wirtschaftsbeziehungen	461
2. Entwicklung und Handel	465
3. Das Prinzip der dauernden Souveränität über Naturreichtümer und die Kontrolle transnationaler Unternehmen	469
III. Zusammenfassung	472
Alois Šuštar: BRÜCKEN BAUEN UND GEMEINSAMES ENTDECKEN. Über einige Aufgaben der Christen in Europa	475
I. Geistige Landschaft Europas	476
1. Religiös-konfessionell-kirchlicher Bereich	477
2. Ideologischer Bereich	478
3. Kulturell-national-sprachlicher Bereich	481
II. Gleichheit und Verschiedenheit in der geistigen Landschaft Europas	482
1. Der Mensch als gemeinsame Wirklichkeit und Grundthema	483
2. Der Friede als Ziel	483
3. Der Dialog als Weg	484
4. Die Hoffnung als Grundhaltung	484
5. Verschiedenheit in der Gleichheit	485
III. Über einige konkrete Aufgaben der Christen in Europa	485
Helmut Liedermann: KONFERENZ ÜBER SICHERHEIT UND ZUSAMMENARBEIT IN EUROPA (KSZE). Ein kontinuierlicher Prozeß	489
I. Rückblick	489
II. Schlußakte der KSZE	491
III. Interessen des Heiligen Stuhles	493
IV. Gewaltverzicht	498
V. Vierter Korb	499
VI. Belgrader Treffen	500
VII. Madrider Treffen	502
1. Bilanzziehung	502
2. Schlußdokument	504
3. Humanitärer Bereich	504
4. Prinzipien	505
5. Religionsfreiheit	506
6. Information	508
7. Zusammenarbeit und Austausch im Bereich der Kultur und Bildung	508
8. Friedliche Regelung von Streitfällen	509
9. Allgemeine Bemerkungen	509
VIII. Konferenz über vertrauens- und sicherheitsbildende Maßnahmen und Abrüstung in Europa (KVAE)	510
IX. Mitwirkung der neutralen und paktungebundenen Staaten (N + N)	511
X. Schlußbemerkungen	512
Franz Karasek: DIE KULTURELLE MISSION DES EUROPA DER „23“	515
Rudolf Weiler: MENSCHHEITSETHOS UND INTERNATIONALE ETHIK	525
I. Das Ethos der Menschheit	525
II. Die internationale Sittlichkeit	529
1. Die Träger internationaler Sittlichkeit	530
2. Die Grundwerte internationaler Sittlichkeit	532
a) Das Gewissen	532
b) Die internationale Verantwortung	535
c) Internationale Tugenden	538
III. Der Friede – Grundwert internationaler Sittlichkeit	539
Leo Tindemans: L’EUROPE ET LES DROITS DE L’HOMME	541
Pierre Blet: LA DIPLOMATIE FRANÇAISE ET L’ÉLECTION DE PIE X	549
Robert A. Graham: WHEN THE POPE WAS ACCUSED OF “WANTING AND SUSTAINING” THE WAR. A Symptomatic Interlude of 1943	563
Gerald P. Fogarty: THE UNITED STATES AND THE VATICAN: FROM PERSONAL REPRESENTATIVE TO AMBASSADOR	577
IV. Kultur und Philosophie	591
Paul Poupard: RELIGION ET CULTURE DANS LE MONDE ACTUEL	593
I. L’homo religiosus	593
II. Paganisme et religion	594
III. Sécularisation	595
IV. Au pays du nouveau sacré	597
V. Une dimension fondamentale: L’homme	597
VI. L’exigence du sens	598
VII. La rumeur de Dieu	599
VIII. Jean-Paul II à l’Unesco	600
IX. La religion au berceau des cultures	601
X. Immanence et transcendance	601
XI. Symbiose et affrontement	602
XII. Conclusion	603
1. L’expérience du sacré	603
2. Dimension plénière de l’être	604
3. De Notre Dame au Puy du Fou	604
4. Au coeur de l’Histoire, ce Royaume Infini des Ames	605
Stanislaw Grygiel: DAS ETHOS EUROPAS – SEINE TEILUNG, DIE KULTUR UND DIE EINHEIT	607
Theodore M. Hesburgh: THE CATHOLIC UNIVERSITY IN THE MODERN CONTEXT	621
Nikolaus Lobkowicz: PRAXIS UND AKRIBIE	629
Adriano Bausola: PER UNA RIPRESA DELL’ARGOMENTO ONTOLOGICO	641
Gustav A. Wetter: DIE RUSSISCHE RELIGIÖSE PHILOSOPHIE UND DER MARXISMUS	657
Antonio Acerbi: JACQUES MARITAIN ED IL PROBLEMA DELL’UNITÀ POLITICA DEL MONDO	671
I. La spinta per un governo mondiale tra il 1945 e il 1950	671
II. I problemi dibattuti nel movimento mondialista	675
III. Il «gruppo di Chicago» e il suo progetto di costituzione mondiale	676
IV. Il contributo di Jacques Maritain	681
V. Una sfida per il futuro	684
Simon Decloux: FRATERNITE ET JUSTICE DANS LA PENSEE D’EMMANUEL LEVINAS	687
I. Autrui et société	687
II. La justice est-elle originelle?	688
III. A la source de l’éthique: la fraternité	688
IV. Comment comprendre la fraternité humaine?	689
V. La mesure de la justice	690
VI. Le «tiers» et l’autre	691
VII. L’égalité entre tous	692
VIII. Le travail et la lutte pour la justice	693
IX. Le monde de la mesure	694
X. La fraternité «plus ancienne» que la justice	695
XI. La société des hommes engendrée par la fraternité	696
XII. Ma place dans l’univers régi par la justice	697
XIII. Conclusion: la justice appartient à l’éthique	698
Johannes Overath: KIRCHE UND MUSIKKULTUR	701
I. Kirche und Kultur im allgemeinen	702
II. Probleme der Kirchenmusik heute	709
Viktor Wallner: POETISCHE MERKREGELN FÜR EINE KLUGE POLITIK	721
Feliciano Pérez-Varas: ESPIRITU ESPAÑOL Y LITERATURA EUROPEA	729
V. Politische Ordnung	745
Joseph Kardinal Ratzinger: CHRISTLICHE ORIENTIERUNG IN DER PLURALISTISCHEN DEMOKRATIE? Über die Unverzichtbarkeit des Christentums in der modernen Welt	747
I. Die drei Wurzeln der Gefährdung der Demokratie in der Gegenwart	749
II. Selbstkritik der politischen Wirkungen des Christentums	754
III. Die Unverzichtbarkeit des Christentums in der modernen Welt	757
Marcel Merle: DROITS DE L’ETAT, DROITS DE L’HOMME, DROITS DES PEUPLES, DROITS DES NATIONS? Discours d’Eglise et discours profane	763
I. L’évolution du discours ecclésial	766
II. Les ambiguïtés du discours profane	770
III. Convergences et divergences	773
Annexe	781
José Llompart: DER RELIGIONSBEGRIFF IN DER JAPANISCHEN VERFASSUNGSLEHRE DER GEGENWART	783
I. Andere Länder, andere Sitten – andere Länder, andere Probleme	783
II. Die konkreten Probleme der Gegenwart	786
III. Die inhaltliche Bestimmung des Religionsbegriffes	788
IV. Schlußbetrachtung	792
Rafael Caldera: INTERNATIONAL SOCIAL JUSTICE IN THE PONTIFICAL DOCUMENTS	795
I. The Idea of International Social Justice	795
II. Social Justice in the Encyclical “Divini Redemptoris”	797
III. The Encyclical “Mater et Magistra” and International Social Justice	798
IV. International Social Justice in the Encyclical “Pacem in Terris”	800
V. International Social Justice in the Documents of Pope Paul VI	801
VI. International Social Justice and the Second Vatican Council	803
VII. The Idea of International Social Justice in Pope John Paul II	805
VIII. Conclusion	807
Alois Mock: MENSCHENWÜRDE UND DEMOKRATIE	809
Johannes Schasching: VOM KLASSENKAMPF ZUR KULTUR DER SOLIDARITÄT. Das Grundthema der Soziallehre der Kirche	817
I. Die „Utopie“ der Soziallehre der Kirche	818
II. Herausforderungen im Blick auf das Jahr 2000	819
1. Die Zukunft der Arbeit	819
2. Das Elend der Dritten Welt	821
3. Die Frage des Lebens und Überlebens	823
III. Wege zur Kultur der Solidarität	824
Herbert Schambeck: LABOREM EXERCENS UND DIE ENTWICKLUNG DER KATHOLISCHEN SOZIALLEHRE	831
I.	832
II.	834
III.	841
Pia Maria Plechl: VERKÜNDIGUNG UND ÖFFENTLICHE MEINUNG	843
I. Kommunikation und Offenbarung	844
II. Einzelmensch und Öffentlichkeit	845
III. Die „soziale Kommunikation“	846
IV. Kommunikator und Mediator	847
V. Kommunikationsmittel als Instrumente	848
VI. Unmittelbare und mittelbare Verkündigung	849
VII. Innerkirchliche Öffentlichkeit	851
VIII. Das aktuelle Wort und der ewige Logos	852
John T. Noonan Jr.: THE UNFINISHED AGENDA OF CHRISTIAN JURISPRUDENCE: THE ANGLO-AMERICAN CASE	855
I.	855
II.	856
III.	857
IV.	858
V.	859
VI.	860
Laureano López Rodo: ES ESTADO ESPAÑOL, ¿ES UN ESTADO FEDERAL?	863
I. Estado constitucionalmente innominado	863
II. El Estado de las Autonomías: su calificación doctrinal	864
III. ¿Se trata de un Estado federal?	866
IV. Declaraciones jurisprudenciales sobre la unidad del Estado	869
Lebenslauf von Agostino Casaroli	871
Mitarbeiterverzeichnis	877

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