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Schambeck, H. (Ed.) (1984). Pro Fide et Iustitia. Festschrift für Agostino Kardinal Casaroli zum 70. Geburtstag. Duncker & Humblot. https://doi.org/10.3790/978-3-428-45678-9
Schambeck, Herbert. Pro Fide et Iustitia: Festschrift für Agostino Kardinal Casaroli zum 70. Geburtstag. Duncker & Humblot, 1984. Book. https://doi.org/10.3790/978-3-428-45678-9
Schambeck, H (ed.) (1984): Pro Fide et Iustitia: Festschrift für Agostino Kardinal Casaroli zum 70. Geburtstag, Duncker & Humblot, [online] https://doi.org/10.3790/978-3-428-45678-9

Format

Pro Fide et Iustitia

Festschrift für Agostino Kardinal Casaroli zum 70. Geburtstag

Editors: Schambeck, Herbert

(1984)

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Table of Contents

Section Title Page Action Price
Vorwort V
Inhaltsverzeichnis VII
Würdigung XIII
SPIRITUALITY IN THE SERVICE OF A BETTER WORLD. Dialogue with Agostino Casaroli XVII
Alois Mertes: AGOSTINO CASAROLI – ZEUGE DES FRIEDENSAUFTRAGES DER KIRCHE. „Der Friede Gottes, der alles Begreifen übersteigt“ XXV
I. Sicherung der Verkündigung – Dienst am Frieden Kriterien vatikanischer ‚Außenpolitik‘ XXVII
II. Frieden und Verteidigung – Gewaltverzicht und Abrüstung XXX
III. Frieden und Sicherheit – verwandte aber verschiedene Begriffe XXXII
1. Die Ethik der Abschreckung und die politische Funktion atomarer Waffen XXXIV
2. Auf die Defensivoption eines Ersteinsatzes von Kernwaffen verzichten? XXXVI
3. Zur Frage der Gesinnungs- oder Verantwortungsethik XXXVIII
4. Die Friedensbewegungen XL
5. Perspektiven XLIV
Josef Pieper: WAS IST EIN FEST? XLVII
I. XLVII
II. XLVIII
III. L
IV. LI
V. LIII
VI. LIV
I. Theologie und kirchliches Leben 1
Card. Carlo Maria Martini: IL CRISTIANO, UOMO GUIDATO DALLO SPIRITO SANTO nel Vangelo secondo Giovanni 3
I. La verità tutta intera 4
II. La verità intera a cui lo Spirito Santo guida ha molti nomi 5
III. La conversione a Cristo passa per le realtà storiche 6
IV. L’uomo è incapace di conversione a Cristo 8
V. La vita di Cristo in noi attraverso l’azione dello Spirito 8
VI. I segni della vita nello Spirito: carità e unità 10
VII. I segni della risurrezione e della vita 11
VIII. La preghiera nello Spirito 13
IX. Conclusione 13
Joseph Kardinal Höffner: WELTWEITE KIRCHE. Die Katholizität nimmt Gestalt an 15
I. Weltweite Sendung: „Bis an die Grenzen der Erde“ (Apg 1,8) 15
II. Extensive und intensive Katholizität 15
1. Das äußere Wachstum der Katholischen Kirche 16
2. Das innere Wachstum der Katholischen Kirche 17
III. Die Welt von heute 19
IV. Die Stunde der Kirche 21
1. Erkennen des Kairos 21
2. Wahrung der Einheit 24
3. Bedeutung der Ortskirchen 27
Bartolomeo Sorge: DIE KIRCHE IN DER POSTMODERNEN WELT 31
I. Anwesenheit, Abwesenheit und Vermittlung 32
II. Die Geschichte 35
III. Das Wort Gottes 39
IV. Das Konzil 40
IV. Schlußfolgerungen 45
Franz Hengsbach: DER KÜRZESTE WEG. Vom brüderlichen Dienst an der Kirche in Lateinamerika 47
Joachim Kardinal Meisner: DIASPORA – BERUFUNG UND SENDUNG DER KIRCHE 57
I. Zerstreut und ausgestreut 57
II. Geistliches im Leiblichen 58
III. Sammlung – Versammlung 59
IV. Herde des Herrn und Herrentag 60
V. Berufen zugunsten der noch nicht Berufenen 62
VI. In Erwartung und Hoffnung 64
Pietro Rossano: LA CHIESA IN MEZZO ALLE RELIGIONI 67
I. Mutazioni nel mondo e nella Chiesa 67
II. Dal problema della salvezza degli infedeli alla teologia delle religioni 69
III. Verso una teologia dei non cristiani e delle religioni 70
IV. Problemi aperti nella teologia delle religioni 72
V. La missione, il dialogo e la collaborazione con le religioni 74
L. La Dany: THE CHURCH IN CHINA 77
Peter Seiichi Shirayanagi: JAPANS MÄRTYRERKIRCHE UND DIE PÄPSTE 89
I. Franz Xaver und die Gründungsjahre 89
II. Päpstliche Schreiben an japanische Fürsten 90
III. Die erste japanische Gesandtschaft nach Rom 95
IV. Der Japan-Bischof 101
V. Die Gesandtschaft des Date Masamune 104
VI. Briefe an die verfolgten Christen 109
Unsern geliebten Söhnen, den japanischen Christen. Papst Paul V. Geliebte Söhne, Gruß und Apostolischen Segen. 109
Epilog 115
Emmanuel von Severus: GEMEINDE DER BRÜDERLICHKEIT UND DES FRIEDENS. Benedikt von Montecassino mahnt die Christen Europas 117
Paulus Gordan: KIRCHE ALS GEMEINDE 127
I. 127
II. 128
III. 129
IV. 131
V. 133
VI. 135
Rosemarie Goldie: THE IDEA OF EUROPE AND THE CATHOLIC LAITY. A Backward Glance (1948–1966) 137
I. Pax Romana and Europe 137
II. Studying “Europe” in Fribourg and Matrei 138
III. The First European Secretariat 140
IV. Active Involvement 142
V. The Voice of Pius XII 143
VI. Looking beyond Europe 145
VII. Europe, evangelized and evangelizing 147
VIII. Church and Laity in a Changing Europe 150
Johannes Farnleitner/Friedrich Wolfram: LAIENAPOSTOLAT HEUTE 153
II. Kirchenrecht und Konkordatsrecht 175
Audomar Scheuermann: CIC 1983 – WEGWEISER IN DIE ZUKUNFT 177
Der alte und der neue Codex 177
1. Verankerung im Theologischen 179
2. Dezentralisierung und Regionalisierung 182
3. Die erweiterte Sicht auf die Gesamtheit der Christgläubigen 185
4. Die ökumenische Öffnung 189
Winfried Aymans: ERWÄGUNGEN ÜBER DIE INNEREN WESENSMERKMALE EINES KANONISCHEN GESETZESBEGRIFFES 193
I. Allgemeine rechtsverbindliche Glaubensweisung 196
II. Vernunft als Gestaltungsmittel 197
III. Förderung des Lebens der Communio 198
Jean Gaudemet: LA HIÉRARCHIE DES NORMES DANS LE NOUVEAU CODE DE DROIT CANONIQUE 205
I. Une antique tradition: la dualité loi-coutume 205
II. Le Code de droit canonique de 1917 207
III. Le premier schéma 207
IV. Le Plan du Livre I du Code 209
V. Les actes créateurs de droit dans le Code de 1983 209
VI. Les actes créateurs de normes 210
VII. Les actes administratifs particuliers 213
VIII. Les rescrits 213
IX. Les privilèges 214
X. Trois questions 216
XI. Conclusion 218
Opilio Kardinal Rossi: DIE STELLUNG DER LAIEN IM NEUEN KIRCHENRECHT 219
I. Neuheit in Treue zur Tradition 220
II. Die Sendung der Christifideles 223
III. Beteiligung am Dienst des Amtes 225
IV. Getragen von der Heilsinitiative Gottes 227
Rosalio Castillo Lara: REFORMA DE LA CURIA ROMANA Y PASTORALIDAD 229
René Rémond: UN ÉPISODE DE LA RÉCONCILIATION ENTRE LA FRANCE ET LE SAINT-SIÈGE 243
I. La désignation d’un Aumônier général de l’Armée du Rhin (1921) 243
II. L’institution d’un Aumônier général de l’Armée du Rhin 244
III. Le choix du titulaire 247
IV. Les pouvoirs de l’episcopus castrensis 254
Joseph Listl: SECHZIG JAHRE BAYERISCHES KONKORDAT. Die historische Bedeutung des Konkordats zwischen dem Heiligen Stuhl und dem Freistaat Bayern vom 29. März 1924 257
I. Der Modellcharakter des Bayerischen Konkordats 257
1. Das Bayerische Konkordat als Modell einer umfassenden Regelung der Beziehungen zwischen Staat und Kirche in der neuen Konkordatsära nach dem Ersten Weltkrieg 257
2. Das Bayerische Konkordat als Modell für die Anpassungsfähigkeit von Konkordaten an gewandelte politische, kulturelle und soziale Verhältnisse 261
3. Das Bayerische Konkordat als Modell für das Entstehen des neuen Typus des evangelischen Kirchenvertrags 263
II. Die Entwicklungsgeschichte des Bayerischen Konkordats 266
1. Der wesentliche Inhalt des Bayerischen Konkordats vom 29. März 1924 266
2. Ergänzungen und Novellierungen des Bayerischen Konkordats von 1966 bis 1978 267
III. Die Entwicklungsgeschichte des Bayerischen Kirchenvertrags vom 15. November 1924 270
1. Der wesentliche Inhalt des Bayerischen Kirchenvertrags 270
2. Ergänzungen und Novellierungen des Bayerischen Kirchenvertrags von 1924 271
IV. Zusammenfassende Gesamtwürdigung 274
Pio Ciprotti: QUALCHE NOTA MARGINALE AL NUOVO TESTO DEL CONCORDATO ITALIANO 275
I. Premessa 275
II. Il nome dell’Accordo 276
III. La menzione della Costituzione italiana 278
IV. La Chiesa e la dottrina cattolica sul matrimonio 279
V. La città di Roma 281
VI. Qualche altra affermazione di principio 284
VII. „La Santa Sede prende atto“ e simili 285
VIII. Una disposizione transitoria 287
III. Völkerrecht und Internationale Beziehungen 291
John R. Quinn: THE HOLY SEE IN THE INTERNATIONAL ORDER 293
Heribert Franz Köck: AKTUELLE PROBLEME DER VÖLKERRECHTLICHEN PRÄSENZ DES HEILIGEN STUHLS 301
I. Die rechtliche Stellung des Heiligen Stuhls in der internationalen Gemeinschaft 301
1. Der Heilige Stuhl als geistlicher Souverän 301
2. Der Heilige Stuhl als weltlicher Souverän 304
II. Aktuelle Probleme der völkerrechtlichen Präsenz des Heiligen Stuhls 304
1. Der multilaterale Bereich als Ort der Problematik 304
2. Unklarheiten über das Vertretungsobjekt 305
a) Im Bereich der internationalen Organisationen 306
b) Im Bereich internationaler Konferenzen und Konventionen 307
aa) Befund 307
bb) Erklärungsversuch 309
c) Abhilfemöglichkeit 310
3. Unklarheiten über die Zugehörigkeit des Heiligen Stuhls zu politisch-geographischen Gruppierungen 311
4. Unklarheiten über die Teilnahmsweise 312
a) Mögliche Teilnahmsweisen 312
b) Aktuelle Tendenzen 312
c) Gegebene Begründung 313
d) Freies Ermessen des Heiligen Stuhls 314
e) Finanzieller Aspekt 315
f) Der Fall des neuen UNIDO-Statuts 316
aa) Die Initiative des Heiligen Stuhls 316
bb) Konsequenzen 316
g) Die Bedeutung der aktuellen Teilnahmsweise in der IAEA 317
III. Ergebnis 318
Lorenzo Spinelli: UNA POLITICA DI PRESENZA DELLA CHIESA NELLA SOCIETA’ INTERNAZIONALE 319
I. 319
II. 321
III. 324
IV. 326
Robert Prantner: SEELSORGER UND DIPLOMATEN. Gesellschafts- und individualpastorale Aufgaben der diplomatischen Vertreter des Heiligen Stuhles 329
I. Was ist Diplomatie? 329
II. Abgrenzungen und Erweiterungen des diplomatischen Selbstverständnisses im Bereich des Heiligen Stuhls 331
III. Das traditionelle und jüngste Selbstverständnis der Aufgaben päpstlicher Diplomaten 332
IV. Das Charisma des katholischen Priesters im diplomatischen Dienst des Heiligen Stuhles 338
V. Der päpstliche diplomatische Vertreter als Mitarbeiter apostolischer Pastoralpolitik und seelsorglicher Reisen des Petrusnachfolgers 346
VI. Seelsorge als Mitsorge am irdischen Wohl der Weltgesellschaft? 350
VII. Päpstliche Diplomatie im Dienste des Friedens 351
Joseph Joblin: LES MOUVEMENTS PACIFISTES ET LA DIMENSION RELIGIEUSE DE LA PAIX 355
I. Dans un monde marqué par la peur 356
II. De la peur à l’espérance 360
III. L’Eglise, les Mouvements de la paix et la dissuasion 364
Yves Congar: THE FOUR PILLARS OF PEACE 369
I. Order between Men 372
II. Relations between Individuals and the Public Authorities within a Single State 374
III. Relations between States 374
IV. Relationship of Men and of Political Communities with the World Community 375
Joseph Cardinal Bernardin: CATHOLIC TEACHING ON WORLD ORDER: KEEPING AND BUILDING THE PEACE 381
I. Catholic Teaching on World Order in the Twentieth Century 382
II. The Church’s Teaching on War and Peace in the Nuclear Age 384
III. The Impact of the Teaching of the Universal Church on the Statements of Various Episcopal Conferences 386
Philip M. Hannan: REFLECTIONS ON NUCLEAR DISARMAMENT 391
I. Value of Human Rights 392
II. Proportionality 395
III. Intention 396
1. General Concepts 396
2. Discernment of Intention 398
IV. Present Situation in the U. S. 400
Statements by U. S. and Western Authorities 400
René Coste: UN DISCOURS HISTORIQUE: LE MESSAGE DE JEAN-PAUL II A LA DEUXIEME SESSION SPECIALE DE L’ASSEMBLEE GENERALE DES NATIONS UNIES SUR LE DESARMEMENT (11 juin 1982) 403
I. L’Eglise éducatrice de la conscience pour la promotion de la paix 404
II. Le problème éthique de la dissuasion nucléaire 410
Rudolf Kirchschläger: DER DIALOG – EIN MITTEL ZUR BEWAHRUNG UND WIEDERHERSTELLUNG DES FRIEDENS 421
William Wakefield Cardinal Baum: PEACE: A GIFT OF GOD ENTRUSTED TO US 427
I. 427
II. 427
III. 428
IV. 429
V. 429
VI. 430
VII. 431
Franz Kardinal König: WENN CHRISTEN VOM FRIEDEN SPRECHEN. Überlegungen zum Thema „Friede“ in der Vorbereitungszeit zum Österreichischen Katholikentag und Besuch von Papst Johannes Paul II. im September 1983 433
I. 433
II. 434
III. 435
Cardinal Bernardin Gantin: D’UN COEUR NOUVEAU, NAÎT LA PAIX 439
Kurt Waldheim: DIE VEREINTEN NATIONEN UND DER FRIEDE 445
I. Von zwei Weltkriegen zur Weltorganisation 445
II. Die Vereinten Nationen als Spiegel der Wirklichkeit 447
III. Der Nord-Süd Dialog und die Weltwirtschaftskrise 449
IV. Die Charta der Vereinten Nationen als Fundament internationaler Zusammenarbeit 450
Peter Fischer: DER HEILIGE STUHL UND DIE NEUE INTERNATIONALE WIRTSCHAFTSORDNUNG 453
I. Die NIWO und die Charta der wirtschaftlichen Rechte und Pflichten der Staaten (1974) 455
1. Grundlagen der internationalen Wirtschaftsbeziehungen 455
2. Entwicklung und Handel 456
3. Das Prinzip der dauernden Souveränität über Naturreichtümer und die Kontrolle transnationaler Unternehmen 459
II. Die Stellung des Heiligen Stuhls zu den Kernfragen der NIWO 461
1. Grundlagen der internationalen Wirtschaftsbeziehungen 461
2. Entwicklung und Handel 465
3. Das Prinzip der dauernden Souveränität über Naturreichtümer und die Kontrolle transnationaler Unternehmen 469
III. Zusammenfassung 472
Alois Šuštar: BRÜCKEN BAUEN UND GEMEINSAMES ENTDECKEN. Über einige Aufgaben der Christen in Europa 475
I. Geistige Landschaft Europas 476
1. Religiös-konfessionell-kirchlicher Bereich 477
2. Ideologischer Bereich 478
3. Kulturell-national-sprachlicher Bereich 481
II. Gleichheit und Verschiedenheit in der geistigen Landschaft Europas 482
1. Der Mensch als gemeinsame Wirklichkeit und Grundthema 483
2. Der Friede als Ziel 483
3. Der Dialog als Weg 484
4. Die Hoffnung als Grundhaltung 484
5. Verschiedenheit in der Gleichheit 485
III. Über einige konkrete Aufgaben der Christen in Europa 485
Helmut Liedermann: KONFERENZ ÜBER SICHERHEIT UND ZUSAMMENARBEIT IN EUROPA (KSZE). Ein kontinuierlicher Prozeß 489
I. Rückblick 489
II. Schlußakte der KSZE 491
III. Interessen des Heiligen Stuhles 493
IV. Gewaltverzicht 498
V. Vierter Korb 499
VI. Belgrader Treffen 500
VII. Madrider Treffen 502
1. Bilanzziehung 502
2. Schlußdokument 504
3. Humanitärer Bereich 504
4. Prinzipien 505
5. Religionsfreiheit 506
6. Information 508
7. Zusammenarbeit und Austausch im Bereich der Kultur und Bildung 508
8. Friedliche Regelung von Streitfällen 509
9. Allgemeine Bemerkungen 509
VIII. Konferenz über vertrauens- und sicherheitsbildende Maßnahmen und Abrüstung in Europa (KVAE) 510
IX. Mitwirkung der neutralen und paktungebundenen Staaten (N + N) 511
X. Schlußbemerkungen 512
Franz Karasek: DIE KULTURELLE MISSION DES EUROPA DER „23“ 515
Rudolf Weiler: MENSCHHEITSETHOS UND INTERNATIONALE ETHIK 525
I. Das Ethos der Menschheit 525
II. Die internationale Sittlichkeit 529
1. Die Träger internationaler Sittlichkeit 530
2. Die Grundwerte internationaler Sittlichkeit 532
a) Das Gewissen 532
b) Die internationale Verantwortung 535
c) Internationale Tugenden 538
III. Der Friede – Grundwert internationaler Sittlichkeit 539
Leo Tindemans: L’EUROPE ET LES DROITS DE L’HOMME 541
Pierre Blet: LA DIPLOMATIE FRANÇAISE ET L’ÉLECTION DE PIE X 549
Robert A. Graham: WHEN THE POPE WAS ACCUSED OF “WANTING AND SUSTAINING” THE WAR. A Symptomatic Interlude of 1943 563
Gerald P. Fogarty: THE UNITED STATES AND THE VATICAN: FROM PERSONAL REPRESENTATIVE TO AMBASSADOR 577
IV. Kultur und Philosophie 591
Paul Poupard: RELIGION ET CULTURE DANS LE MONDE ACTUEL 593
I. L’homo religiosus 593
II. Paganisme et religion 594
III. Sécularisation 595
IV. Au pays du nouveau sacré 597
V. Une dimension fondamentale: L’homme 597
VI. L’exigence du sens 598
VII. La rumeur de Dieu 599
VIII. Jean-Paul II à l’Unesco 600
IX. La religion au berceau des cultures 601
X. Immanence et transcendance 601
XI. Symbiose et affrontement 602
XII. Conclusion 603
1. L’expérience du sacré 603
2. Dimension plénière de l’être 604
3. De Notre Dame au Puy du Fou 604
4. Au coeur de l’Histoire, ce Royaume Infini des Ames 605
Stanislaw Grygiel: DAS ETHOS EUROPAS – SEINE TEILUNG, DIE KULTUR UND DIE EINHEIT 607
Theodore M. Hesburgh: THE CATHOLIC UNIVERSITY IN THE MODERN CONTEXT 621
Nikolaus Lobkowicz: PRAXIS UND AKRIBIE 629
Adriano Bausola: PER UNA RIPRESA DELL’ARGOMENTO ONTOLOGICO 641
Gustav A. Wetter: DIE RUSSISCHE RELIGIÖSE PHILOSOPHIE UND DER MARXISMUS 657
Antonio Acerbi: JACQUES MARITAIN ED IL PROBLEMA DELL’UNITÀ POLITICA DEL MONDO 671
I. La spinta per un governo mondiale tra il 1945 e il 1950 671
II. I problemi dibattuti nel movimento mondialista 675
III. Il «gruppo di Chicago» e il suo progetto di costituzione mondiale 676
IV. Il contributo di Jacques Maritain 681
V. Una sfida per il futuro 684
Simon Decloux: FRATERNITE ET JUSTICE DANS LA PENSEE D’EMMANUEL LEVINAS 687
I. Autrui et société 687
II. La justice est-elle originelle? 688
III. A la source de l’éthique: la fraternité 688
IV. Comment comprendre la fraternité humaine? 689
V. La mesure de la justice 690
VI. Le «tiers» et l’autre 691
VII. L’égalité entre tous 692
VIII. Le travail et la lutte pour la justice 693
IX. Le monde de la mesure 694
X. La fraternité «plus ancienne» que la justice 695
XI. La société des hommes engendrée par la fraternité 696
XII. Ma place dans l’univers régi par la justice 697
XIII. Conclusion: la justice appartient à l’éthique 698
Johannes Overath: KIRCHE UND MUSIKKULTUR 701
I. Kirche und Kultur im allgemeinen 702
II. Probleme der Kirchenmusik heute 709
Viktor Wallner: POETISCHE MERKREGELN FÜR EINE KLUGE POLITIK 721
Feliciano Pérez-Varas: ESPIRITU ESPAÑOL Y LITERATURA EUROPEA 729
V. Politische Ordnung 745
Joseph Kardinal Ratzinger: CHRISTLICHE ORIENTIERUNG IN DER PLURALISTISCHEN DEMOKRATIE? Über die Unverzichtbarkeit des Christentums in der modernen Welt 747
I. Die drei Wurzeln der Gefährdung der Demokratie in der Gegenwart 749
II. Selbstkritik der politischen Wirkungen des Christentums 754
III. Die Unverzichtbarkeit des Christentums in der modernen Welt 757
Marcel Merle: DROITS DE L’ETAT, DROITS DE L’HOMME, DROITS DES PEUPLES, DROITS DES NATIONS? Discours d’Eglise et discours profane 763
I. L’évolution du discours ecclésial 766
II. Les ambiguïtés du discours profane 770
III. Convergences et divergences 773
Annexe 781
José Llompart: DER RELIGIONSBEGRIFF IN DER JAPANISCHEN VERFASSUNGSLEHRE DER GEGENWART 783
I. Andere Länder, andere Sitten – andere Länder, andere Probleme 783
II. Die konkreten Probleme der Gegenwart 786
III. Die inhaltliche Bestimmung des Religionsbegriffes 788
IV. Schlußbetrachtung 792
Rafael Caldera: INTERNATIONAL SOCIAL JUSTICE IN THE PONTIFICAL DOCUMENTS 795
I. The Idea of International Social Justice 795
II. Social Justice in the Encyclical “Divini Redemptoris” 797
III. The Encyclical “Mater et Magistra” and International Social Justice 798
IV. International Social Justice in the Encyclical “Pacem in Terris” 800
V. International Social Justice in the Documents of Pope Paul VI 801
VI. International Social Justice and the Second Vatican Council 803
VII. The Idea of International Social Justice in Pope John Paul II 805
VIII. Conclusion 807
Alois Mock: MENSCHENWÜRDE UND DEMOKRATIE 809
Johannes Schasching: VOM KLASSENKAMPF ZUR KULTUR DER SOLIDARITÄT. Das Grundthema der Soziallehre der Kirche 817
I. Die „Utopie“ der Soziallehre der Kirche 818
II. Herausforderungen im Blick auf das Jahr 2000 819
1. Die Zukunft der Arbeit 819
2. Das Elend der Dritten Welt 821
3. Die Frage des Lebens und Überlebens 823
III. Wege zur Kultur der Solidarität 824
Herbert Schambeck: LABOREM EXERCENS UND DIE ENTWICKLUNG DER KATHOLISCHEN SOZIALLEHRE 831
I. 832
II. 834
III. 841
Pia Maria Plechl: VERKÜNDIGUNG UND ÖFFENTLICHE MEINUNG 843
I. Kommunikation und Offenbarung 844
II. Einzelmensch und Öffentlichkeit 845
III. Die „soziale Kommunikation“ 846
IV. Kommunikator und Mediator 847
V. Kommunikationsmittel als Instrumente 848
VI. Unmittelbare und mittelbare Verkündigung 849
VII. Innerkirchliche Öffentlichkeit 851
VIII. Das aktuelle Wort und der ewige Logos 852
John T. Noonan Jr.: THE UNFINISHED AGENDA OF CHRISTIAN JURISPRUDENCE: THE ANGLO-AMERICAN CASE 855
I. 855
II. 856
III. 857
IV. 858
V. 859
VI. 860
Laureano López Rodo: ES ESTADO ESPAÑOL, ¿ES UN ESTADO FEDERAL? 863
I. Estado constitucionalmente innominado 863
II. El Estado de las Autonomías: su calificación doctrinal 864
III. ¿Se trata de un Estado federal? 866
IV. Declaraciones jurisprudenciales sobre la unidad del Estado 869
Lebenslauf von Agostino Casaroli 871
Mitarbeiterverzeichnis 877