Anthropologische Voraussetzungen der Staatstheorie Rudolf Smends
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Poeschel, J. (1978). Anthropologische Voraussetzungen der Staatstheorie Rudolf Smends. Die elementaren Kategorien Leben und Leistung. Duncker & Humblot. https://doi.org/10.3790/978-3-428-44159-4
Poeschel, Jürgen. Anthropologische Voraussetzungen der Staatstheorie Rudolf Smends: Die elementaren Kategorien Leben und Leistung. Duncker & Humblot, 1978. Book. https://doi.org/10.3790/978-3-428-44159-4
Poeschel, J (1978): Anthropologische Voraussetzungen der Staatstheorie Rudolf Smends: Die elementaren Kategorien Leben und Leistung, Duncker & Humblot, [online] https://doi.org/10.3790/978-3-428-44159-4
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Anthropologische Voraussetzungen der Staatstheorie Rudolf Smends
Die elementaren Kategorien Leben und Leistung
Schriften zur Rechtstheorie, Vol. 75
(1978)
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Table of Contents
| Section Title | Page | Action | Price |
|---|---|---|---|
| Vorwort | 7 | ||
| Inhaltsverzeichnis | 11 | ||
| Einleitung und Abgrenzung des Themas | 17 | ||
| Erstes Kapitel: Die Auffassung des anthropologischen Problems in der Smend-Interpretation im Verhältnis zum Ansatz der eigenen Interpretation | 24 | ||
| I. Die Vernachlässigung des Problems in der Smend-Interpretation | 24 | ||
| II. Zur Gewinnung eines Begriffs der politischen Anthropologie | 28 | ||
| III. Die anthropologisch relevanten Schriften Smends | 33 | ||
| IV. Thesen zum inhaltlichen Akzent der politischen Anthropologie bei Smend | 35 | ||
| 1. Zum Verhältnis Einzelner/Staat bei Smend | 35 | ||
| 2. Zur Auffassung vom Wesen des Menschen bei Smend | 37 | ||
| V. Notwendigkeit einer Staatstheorie und Anthropologie verbindenden Interpretation Smends | 38 | ||
| Zweites Kapitel: Überblick über die staatstheoretischen Aussagen der Integrationslehre und ihre explizite anthropologische Begründung | 42 | ||
| I. Überblick über den staatstheoretischen Inhalt der Integrationslehre | 42 | ||
| 1. Smends Ausgangspunkt von der Kulturphilosophie Theodor Litts | 42 | ||
| 2. Der Begriff der Integration als staatstheoretische Konkretisierung des kulturphilosophisch-phänomenologischen Apriori Litts | 44 | ||
| 3. Integrationsfaktoren als empirisch erfaßte Typen staatlicher Einheitsbildung — das Integrationssystem — die Außenpolitik | 46 | ||
| II. Zur Darstellungsweise und Methode Smends | 48 | ||
| 1. Zum Verhältnis von Theorie und Empirie bei Smend | 48 | ||
| 2. Zur Bedeutung der wissenschaftsgeschichtlichen und polemischen Situation für die Interpretation der Integrationslehre | 49 | ||
| 3. Kurzer Exkurs zur Interpretation Smends durch Mols | 54 | ||
| III. Referierende Darstellung des anthropologischen Moments | 55 | ||
| 1. Methodischer Ausgangspunkt | 55 | ||
| 2. Der phänomenologische Begriff des Individuums | 56 | ||
| 3. Die Lückenhaftigkeit der expliziten anthropologischen Begründung bei Smend | 58 | ||
| Drittes Kapitel: Zu erschließende anthropologische Voraussetzungen der Staatstheorie Rudolf Smends und deren grundsätzliche Ergänzbarkeit mit Hilfe gegenwärtiger philosophischer Anthropologie | 62 | ||
| I. Die Kategorien Leben und Leistung | 62 | ||
| II. Die Kategorie der Gruppe | 68 | ||
| III. Die Kategorie der Geschichtlichkeit | 71 | ||
| IV. Die Kategorie der Ganzheit | 76 | ||
| V. Das Moment der historischen Situation | 84 | ||
| Viertes Kapitel: Die Kategorie der Leistung | 92 | ||
| I. Smends undeutliche Stellungnahme zum Leistungsproblem und die Möglichkeit einer anthropologischen Klärung | 92 | ||
| II. Begründung der Leistung von außen | 97 | ||
| 1. Notwendigkeit der Leistung nach außen | 97 | ||
| 2. Notwendigkeit der Leistung nach innen | 100 | ||
| III. Begründung der Leistung von innen | 103 | ||
| 1. Innere Begründung der Leistung nach der psychologisch-kausalwissenschaftlichen Methode | 104 | ||
| 2. Innere Begründung der Leistung aus der Ratio des Menschen | 106 | ||
| 3. Innere Begründung der Leistung nach der anthropologisch-empirischen (historisch-geisteswissenschaftlichen) Methode | 109 | ||
| 4. Innere Begründung der Leistung nach der anthropologisch-theoretischen Methode | 114 | ||
| IV. Zum Rang der Leistung in der Staatstheorie Smends | 123 | ||
| Fünftes Kapitel: Die Kategorie des Lebens | 128 | ||
| I. Die Vieldeutigkeit des Lebensbegriffs bei Smend und die Möglichkeit seiner anthropologischen Präzisierung | 128 | ||
| II. Der Begriff des Erlebnisses | 132 | ||
| 1. Zum anthropologischen Erlebnisbegriff | 132 | ||
| 2. Zum staatstheoretischen Erlebnisbegriff | 140 | ||
| III. Leben als Prozeß | 150 | ||
| 1. Zum anthropologischen Grundmodell des Lebensprozesses | 151 | ||
| 2. Zum politischen Lebensprozeß und seinen institutionellen Sicherungen | 156 | ||
| IV. Das Problem des Lebensniveaus | 165 | ||
| 1. Die Verwirrung über die zeitlos-ideelle Komponente des Staatsbegriffs Smends | 165 | ||
| 2. Zur anthropologischen Lösung des Geltungsproblems | 172 | ||
| 3. Zur staatstheoretischen Anwendung des anthropologischen Geltungsmodells | 179 | ||
| Sechstes Kapitel: Zur Struktur des Lebens und zum Verhältnis von Leben und Leistung | 196 | ||
| I. Zum Begriff der Struktur | 196 | ||
| II. Zur Struktur des individuellen Lebens aus seinen Relationen | 199 | ||
| 1. Mit den elementaren Funktionen von Leben und Leistung gegebene Relationen | 199 | ||
| 2. Mit den differenzierten Lebensfunktionen (des Gemeinschaftserlebens, der politisch-geschichtlichen Selbstgestaltung und des Ganzheitsstrebens) gegebene Relationen | 204 | ||
| III. Zur Struktur des Staates | 208 | ||
| Literaturverzeichnis | 219 |