Kulturanthropologie

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Kulturanthropologie
Beiträge zum Neubeginn einer Disziplin. Festgabe für Emerich K. Francis zum 80. Geburtstag
Editors: Ohe, Werner von der
Sozialwissenschaftliche Abhandlungen der Görres-Gesellschaft, Vol. 15
(1987)
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Book Details
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Table of Contents
Section Title | Page | Action | Price |
---|---|---|---|
Vorwort | 5 | ||
Inhaltsverzeichnis | 7 | ||
Einleitung | 11 | ||
I. Kulturanthropologie – Mehr als eine Anthropologisierung der ‚Kultur‘: Die thematische Reichweite der Disziplin | 12 | ||
1. Ethnizität – eine grundlegende Kategorie | 12 | ||
2. Arbeit, Wandel und Werte | 12 | ||
3. Bildung, Erziehung und Medien | 12 | ||
4. Die Evolution von Institutionen | 13 | ||
II. Kulturanthropologie – Identität als zweifaches Problem | 13 | ||
1. Identität als Problem des ‚Fremden‘ | 13 | ||
2. Identität als Problem der Disziplin | 14 | ||
III. Kulturanthropologie – Diesseits von Europa | 14 | ||
IV. Kulturanthropologie – Methode als Problem | 15 | ||
V. Kulturanthropologie – Ansätze zur Neubegründung | 16 | ||
VI. Ein Nachwort | 17 | ||
I. Kulturanthropologie – Mehr als eine Anthropologisierung der ‚Kultur‘: Die thematische Reichweite der Disziplin | 19 | ||
1. Ethnizität – eine grundlegende Kategorie | 21 | ||
Leo Driedger: The Pluralist Ethnic Option: Francis’ Contribution to Multiculturalism | 23 | ||
I. Early Canadian Community Research | 23 | ||
Community Sociology in Canada | 24 | ||
II. Francis’ Contribution to Pluralist Research | 25 | ||
Research of Mennonites | 26 | ||
Development of Pluralist Ethnic Theory | 28 | ||
III. Post-Francis Mennonite Research (1955–1985) | 30 | ||
Mennonite Community Research | 30 | ||
Pluralist Ethnic Theory | 32 | ||
Sectarian Theory | 35 | ||
Survey Research | 36 | ||
Social Change: Urbanization and Integration | 37 | ||
IV. Conclusion | 39 | ||
2. Arbeit, Wandel und Werte | 41 | ||
Francisco López-Casero: Konstanz und Wandel der mediterranen Agrostadt im interkulturellen Vergleich | 43 | ||
I. Problemaufriß | 43 | ||
II. Typologische Merkmale der Agrostädte | 46 | ||
1. Zur Typenbildung | 46 | ||
2. Integration und Konflikt | 49 | ||
3. Die soziokulturelle Identifikation | 53 | ||
III. Entwicklungsprozesse | 54 | ||
Drei verschiedene Fälle | 54 | ||
1. Mittelsizilien | 55 | ||
2. Die Campiña | 56 | ||
3. Die Mancha | 60 | ||
IV. Zu den Zukunftsaussichten der Agrostädte | 64 | ||
Leo A. Despres: Urban-industrial Development and the Marginality of Workers in Manaus: Some Theoretical Implications | 67 | ||
The Dependent Development-Marginality Thesis | 70 | ||
Economic Sectors and the Labor Process | 73 | ||
Marginalization and the Integration of Economic Sectors | 78 | ||
Structural Integration, Marginalization, and Political Culture | 84 | ||
Conclusions | 85 | ||
Josef Stingl: Mensch und Arbeit. Die Arbeit als kultur- und sozialanthropologische Kategorie | 89 | ||
I. Die Ausgangslage: Der Arbeitsmarkt in den achtziger Jahren | 89 | ||
II. Der Mensch in der Industriegesellschaft | 90 | ||
III. Wertewandel und Arbeitswelt | 92 | ||
IV. Die Einstellung der Jugend zu Arbeit und Beruf | 96 | ||
V. Arbeitslosigkeit und ihre Folgen | 99 | ||
VI. Ein Recht auf Arbeit? | 101 | ||
Karl Martin Bolte: Anmerkungen zum Stand der sozialwissenschaftlichen Wertewandeldiskussion. Was wandelt sich im Bereich unserer Kultur tatsächlich? | 105 | ||
3. Bildung, Erziehung und Medien | 126 | ||
Paul Kellermann: Kulturanthropologische Aspekte im gesellschaftlichen Grundverhältnis von Arbeit und Bildung. Eine Skizze | 127 | ||
I. Vorbemerkung | 127 | ||
II. Tabu und Verständnis | 128 | ||
III. Kritik | 131 | ||
IV. Ansatz | 132 | ||
V. Arbeit und Bildung | 134 | ||
Dominic Kofi Agyeman: Ethnicity, Social Class and Education: Issues, Problems and Solutions | 139 | ||
I. The Ethnic and Social Class Factor in Education | 139 | ||
1. Towards an Ethnographic Classification of the Peoples of Ghana | 139 | ||
2. The Ethno-linguistic Distribution of the Population | 141 | ||
3. Ethnicity and Education | 143 | ||
4. Social Classes in Ghana | 145 | ||
5. Ethnicity and Language Policy | 146 | ||
II. Education and Social Mobility: the Myth of the Open Contest | 148 | ||
1. Education and Social Mobility – The Myth | 148 | ||
2. The Occupational Hierarchy and Entry Qualifications | 152 | ||
3. Education and Social Mobility Reconsidered | 154 | ||
4. Towards A Solution | 155 | ||
Wolfgang R. Langenbucher: Fernsehen als epochales Phänomen. Oder: Vom Nutzen der Kulturkritik für kulturanthropologisches Forschen | 159 | ||
I. Fernsehen mehr als bloßes ‚Mittel‘ | 161 | ||
II. Fernsehen, Freizeit und Langeweile | 165 | ||
III. Fernsehen und Alter | 169 | ||
IV. Fernsehen und Familienstrukturen | 173 | ||
4. Die Evolution von Institutionen | 177 | ||
Horst Jürgen Helle: Der Beitrag von Elman R. Service zur Neubegründung der Kulturanthropologie | 179 | ||
I. Der Autor und seine Arbeiten | 179 | ||
II. Die Evolutionstheorie der Kultur | 181 | ||
III. „Chiefdoms“ als eigenständige Entwicklungsstufe | 187 | ||
IV. Das „Gesetz“ vom abnehmenden Evolutionspotential | 190 | ||
V. Die Evolution der Verwandtschaftsformen | 192 | ||
Thomas Luckmann: Überlegungen zur Ausbildung historischer Institutionen aus sozialem Handeln | 201 | ||
I. Einführung | 201 | ||
II. Gesellschaftliches Handeln und soziale Beziehungen | 203 | ||
III. Institutionalisierung gesellschaftlichen Handelns | 205 | ||
IV. Schlußbemerkung zur Historisierung und Legitimation gesellschaftlicher Institutionen | 209 | ||
II. Kulturanthropologie – Identität als zweifaches Problem | 213 | ||
1. Identität als Problem des ‚Fremden‘ – Relativismus und Identitätssuche | 215 | ||
Julius Morel: Soziologische Wertrelativierung. Thematisierung eines Anliegens | 217 | ||
I. Werte in soziologischer Perspektive | 218 | ||
II. Soziologische Hinweise in Richtung transzendenter Werte | 224 | ||
III. Zusammenfassung | 229 | ||
Helmut H. Loiskandl: Auf der Suche nach „Melanesischer Identität“. Probleme der Selbstfindung in einer Melanesischen Elite | 231 | ||
Probleme mit der neuen Nation | 234 | ||
Elite und Tradition | 238 | ||
Die Neue Elite | 242 | ||
Hüter der Identität | 245 | ||
Die Stärke der Positionen im Klerus von morgen | 248 | ||
2. Identität als Problem der Disziplin – Kulturanthropologie als akademische Disziplin „zwischen zwei Stühlen“ | 253 | ||
Charles P. Loomis: Certain Shortcomings of American Sociology | 255 | ||
Gertrud Lenzer: The “Sociological Tradition” in American Perspective | 261 | ||
J. Milton Yinger: Cultural Anthropology and its Neighboring Disciplines: The Need for Integration | 273 | ||
I. | 274 | ||
II. | 278 | ||
III. | 280 | ||
III. Kulturanthropologie – Diesseits von Europa | 281 | ||
Erhard R. Wiehn: Martin Buber als Soziolog | 283 | ||
1. Person und Umgebung | 283 | ||
2. Gesellschaft und Soziologie | 286 | ||
3. Judentum und Philosophie | 290 | ||
4. Kritik und Forderung | 294 | ||
Sieglinde Eva Tömmel: Psychisches Leid und Kulturentwicklung: Das Beispiel Antigone | 299 | ||
I. | 299 | ||
II. | 302 | ||
III. | 304 | ||
IV. | 306 | ||
V. | 310 | ||
VI. | 316 | ||
VII. | 319 | ||
VIII. | 320 | ||
IX. | 326 | ||
X. | 327 | ||
IV. Kulturanthropologie – Methode als Problem | 331 | ||
Stephan Wolff: Rapport und Report*. Über einige Probleme bei der Erstellung plausibler ethnographischer Texte | 333 | ||
I. Der Textcharakter von „Wissenschaftlichkeit“ | 333 | ||
II. Merkmale „realistischer“ Forschungsberichte und ihre stilistischen Variationen | 337 | ||
III. Experimente mit „dialogischen Ethnographien“ | 345 | ||
IV. Ethnographie als informierter Kommentar | 351 | ||
VI. „Kultur“ als interpretativer Kunstgriff | 354 | ||
V. Ein praxeologischer Vorschlag | 360 | ||
Franz Urban Pappi: Die Fallstudie in der empirischen Sozialforschung | 365 | ||
I. Untersuchungsformen | 365 | ||
II. Der holistische Ansatz | 368 | ||
III. Beschreibung oder Erklärung | 371 | ||
IV. Formale Modelle in Fallstudien | 374 | ||
V. Schlußbemerkung | 377 | ||
V. Kulturanthropologie – Ansätze zur Neubegründung | 379 | ||
Karl Bosl: Der erste und der zweite „Aufbruch“. Die Hauptepochen Europas als Thema und Problem vergleichender historischer Anthropologie | 381 | ||
Werner von der Ohe: Interethnische Beziehungen als Dolmetscherarbeit. Ein Plädoyer für Zweiweg-Ethnographien durch Anwendung verdoppelter Ethnoscience | 401 | ||
I. Einleitende Bemerkungen | 401 | ||
II. Die Unerläßlichkeit des Dolmetschens | 403 | ||
III. Ethnoscience in der Kultur- und Sozialanthropologie | 405 | ||
IV. Der Dolmetscher als Systembildner | 408 | ||
V. Interethnische Beziehungen und Ethnoscience | 412 | ||
1. Die Asymmetrie der Teilnehmenden Beobachtung | 414 | ||
2. Das Programm einer verdoppelten Ethnoscience | 417 | ||
VI. Schlußbemerkungen | 419 | ||
Rolf Ziegler: Das Rätsel des Kula-Rings. Eine strukturell-individualistische, evolutionäre Erklärungsskizze | 421 | ||
Das soziale System des Kula-Austausches | 423 | ||
Die Evolution eines ringförmigen, bilateralen Tauschsystems | 425 | ||
Der Kula-Tausch als ein effizientes, selbst-tragendes Signalsystem | 435 | ||
Schlußbemerkung | 441 | ||
Walter L. Bühl: Kulturanthropologie und Systemtheorie | 443 | ||
I. Ein obsoleter Systembegriff als Forschungshindernis | 443 | ||
II. Zur systemtheoretischen Revision des Kulturbegriffs | 453 | ||
III. Die veränderte Aufgabenstellung der Sozial- und Kulturanthropologie | 462 | ||
Bibliographie | 473 | ||
Verzeichnis der Abkürzungen | 473 | ||
Literatur | 473 | ||
Verzeichnis der Schriften von Emerich K. Francis | 523 | ||
I. Bücher | 523 | ||
II. Beiträge zu Sammelwerken | 523 | ||
III. Zeitschriftenaufsätze | 525 | ||
IV. Rezensionen (Auswahl) | 527 | ||
V. Wörterbuchartikel | 528 | ||
VI. Vervielfältigte Manuskripte | 528 | ||
VII. Von Emerich K. Francis betreute Promotionen | 528 | ||
Über die Autorinnen und Autoren | 531 | ||
Register | 539 |