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Kommunalisierung und Christianisierung
Voraussetzungen und Folgen der Reformation 1400 - 1600
Editors: Blickle, Peter | Kunisch, Johannes
Zeitschrift für Historische Forschung. Beihefte, Vol. 9
(1989)
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Abstract
Die ZHF bietet ein Forum für die Forschung zur Geschichte der europäischen Vormoderne. Das Konzept beruht auf der Idee, die Epochen des Spätmittelalters und der Frühen Neuzeit über die Zäsur um 1500 hinweg als strukturelle Einheit wahrzunehmen. Neben Aufsatzbeiträgen bietet die ZHF regelmäßig aktuelle Forschungsberichte und einen ausführlichen Besprechungsteil. Zweimal jährlich erscheint ein thematisch ausgerichtetes Beiheft.
Table of Contents
| Section Title | Page | Action | Price |
|---|---|---|---|
| Vorwort | 5 | ||
| Verzeichnis der Mitarbeite | 6 | ||
| Inhaltsverzeichnis | 7 | ||
| Peter Blickle: Die Reformation vor dem Hintergrund von Kommunalisierung und Christianisierung | 9 | ||
| I. Die Reformation in neuer Perspektive | 9 | ||
| II. Die Kommunalisierung der Gesellschaft im Spätmittelalte | 14 | ||
| III. Die Christianisierung der Gesellschaft im Spätmittelalte | 18 | ||
| IV. Die perspektivische Weite der offenen Frage | 27 | ||
| Peter Bierbrauer: Der Aufstieg der Gemeinde und die Entfeudalisierung der Gesellschaft im späten Mittelalte | 29 | ||
| I. Das historische Profil der Gemeinde | 30 | ||
| II. Die Einwirkung der Gemeinde auf die Entwicklung der Agrarverfassung | 36 | ||
| 1. Saane | 41 | ||
| 2. Niedersimmental | 43 | ||
| III. Die Ausweitung der kommunalen Elemente auf der Ebene territorialer staatlicher Ordnunge | 49 | ||
| IV. Die Bedeutung der Gemeinde für das subjektive Selbstverständnis der Bauer | 53 | ||
| Ronnie Po-chia Hsia: Die Sakralisierung der Gesellschaft: Blutfrömmigkeit und Verehrung der Heiligen Familie vor der Reformatio | 57 | ||
| I. Die Sakralisierung der Gesellschaft: Der gemeine Mann nimmt seine Erlösung selber in die Hand | 57 | ||
| II. Formen der Sakralisierung | 58 | ||
| 1. Eucharistische Frömmigkeit | 58 | ||
| 2. Blutfrömmigkeit | 59 | ||
| 3. Antisemitismus | 60 | ||
| 4. Marienverehrung | 61 | ||
| 5. Verehrung der Heiligen Familie | 62 | ||
| III. Gesellschaftliche Sakralisierung, Kommunalismus und populärer Aufstand | 72 | ||
| IV. Fazit | 74 | ||
| Rosi Fuhrmann: Dorfgemeinde und Pfründstiftung vor der Reformation. Kommunale Selbstbestimmungschancen zwischen Religion und Recht | 77 | ||
| I. Einleitende Bemerkunge | 77 | ||
| II. Darstellung | 81 | ||
| Heinrich Richard Schmidt: Die Christianisierung des Sozialverhaltens als permanente Reformation. Aus der Praxis reformierter Sittengerichte in der Schweiz während der frühen Neuzeit | 113 | ||
| I. Forschungsüberblick | 114 | ||
| 1. Max Webers Rationalisierungsthes | 114 | ||
| 2. Elias' Theorie über den Prozeß der Zivilisatio | 116 | ||
| 3. Gerhard Oestreichs Sozialdisziplinierungskonzept | 118 | ||
| 4. Akkulturationsvorgänge im Blick der popular-culture-Forschung | 120 | ||
| 5. Jüngere angelsächsische Arbeiten zum Verhältnis von Kirche und Gemeinde in der frühen Neuzeit | 123 | ||
| 6. Schillings Untersuchung calvinistischer Presbyterien in Norddeutschland und den Niederlande | 126 | ||
| II. Aus der Praxis reformierter Sittengerichte in der Schweiz während der frühen Neuzeit | 127 | ||
| 1. Die Organisation und die Macht der Sittengerichte | 127 | ||
| 2. Der theologische Hintergrund für das Chorgericht | 138 | ||
| 3. Normen christlicher Diszipli | 144 | ||
| 4. Das Abendmahl als sozialer Ritus und Zentrum der Kirchenzucht | 147 | ||
| 5. Versöhnungsarbeit - Der Beitrag des Chorgerichts zur Einübung guter Nachbarschaft | 152 | ||
| 6. Fazit: Christianisierung als Voraussetzung und Folge chorgerichtlicher Tätigkeit | 161 |