Die Auslegungslehre des Anton Friedrich Justus Thibaut
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Die Auslegungslehre des Anton Friedrich Justus Thibaut
Freiburger Rechtsgeschichtliche Abhandlungen. N. F., Vol. 7
(1986)
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Rechtsgeschichtliche Forschung in Freiburg hat eine lange Tradition. Otto Lenels Rekonstruktionen des Edictum perpetuum und der klassischen Juristenschriften wurden zum unentbehrlichen Rüstzeug der Romanistik auf der ganzen Welt und sind es bis heute geblieben. Aus der Feder Freiburger Forscher stammen zwei der bedeutendsten Gesamtdarstellungen der Rechtsgeschichte: Franz Wieackers »Privatrechtsgeschichte der Neuzeit« und Karl Kroeschells dreibändige »Deutsche Rechtsgeschichte«.Monographien, Editionen, Aufsatz- und Tagungsbände präsentiert das Freiburger Institut für Rechtsgeschichte und geschichtliche Rechtsvergleichung in der Reihe »Freiburger Rechtsgeschichtliche Abhandlungen«. Die Reihe erschien erstmals von 1931 bis 1937. Sie wurde 1978 von Karl Kroeschell, Detlef Liebs und Joseph Georg Wolff wiederbegründet. Die »Abhandlungen« stehen sowohl für Freiburger Forscherinnen und Forscher als auch für Gäste offen.
Table of Contents
Section Title | Page | Action | Price |
---|---|---|---|
Vorwort | 7 | ||
Inhaltsverzeichnis | 9 | ||
Einleitung | 11 | ||
I. Wesen des Rechts | 13 | ||
1. Vernunft und Welt | 13 | ||
2. Praktische Vernunft, gemeiner Verstand und Rechtsgefühl | 14 | ||
3. Philosophierende Vernunft und Naturrecht | 17 | ||
4. Zusammenfassung | 22 | ||
II. Recht und Geschichte | 23 | ||
1. Dynamische Spannungsverhältnisse | 23 | ||
2. Rechtsentwicklungslehre | 26 | ||
3. Grenzen der Geschichtlichkeit des Rechts | 28 | ||
4. Beurteilung von Thibauts Geschichtsauffassung im Schrifttum | 30 | ||
a) Die Kritik Ernst Immanuel Bekkers | 30 | ||
b) Die Kritik Hans Kiefners | 32 | ||
III. Geschichte und Philosophie | 44 | ||
1. Geschichtlichkeit der Philosophie | 45 | ||
2. Notwendigkeit der Philosophie für ein Verstehen von Geschichte | 46 | ||
3. Grenzen der Philosophie | 51 | ||
4. Naturrecht | 54 | ||
5. Beurteilung von Thibauts Philosophieauffassung im Schrifttum | 57 | ||
IV. Aufgabe der Rechtswissenschaft | 61 | ||
1. Rechtsgewißheit als oberstes Ziel der Rechtswissenschaft | 61 | ||
2. Bedingungen der Rechtsgewißheit | 64 | ||
3. Verwirklichung der Rechtsgewißheit | 64 | ||
4. Aufgabe des Rechtsgelehrten | 69 | ||
V. Auslegungslehre | 73 | ||
1. Entstehungsgeschichte | 73 | ||
2. Das kategoriale Grundgerüst | 77 | ||
a) Wortlaut und Geist der Gesetze, gesetzgeberische Absicht und Gesetzesgrund | 78 | ||
b) Grammatische und logische Auslegung und ihr Verhältnis zueinander | 79 | ||
c) Rechtsfortbildungslehre | 81 | ||
d) Arten der Auslegung | 82 | ||
e) Absichtsauslegung | 86 | ||
f) Auslegung, Sinn und Interpretation i. w. S. | 90 | ||
g) Rechtsphilosophische Herleitung des Auslegungsbegriffs 92 h) Zusammenfassung | 93 | ||
3. Die Regeln der grammatischen Auslegung | 94 | ||
4. Die Regeln der logischen Auslegung | 101 | ||
a) Grundregeln | 101 | ||
b) Auslegung gemäß der speziellen Absicht des Gesetzgebers | 102 | ||
c) Auslegung aus dem Grund des Gesetzes | 105 | ||
d) Auslegung gemäß der nach allgemeinen Grundsätzen zu fingierenden Absicht des Gesetzgebers | 120 | ||
VI. Hermeneutische Ansätze im Werk Thibauts | 126 | ||
1. Gadamer | 126 | ||
2. Hruschka | 130 | ||
3. Die Ansätze bei Thibaut | 132 | ||
Zusammenfassung | 135 | ||
Literaturverzeichnis | 138 |