Existenz und Recht

Christof Peter

doi:10.3790/978-3-428-55718-9

Preview Login to order (PDF)

BOOK

Cite BOOK

Style

Peter, C. (2019). Existenz und Recht. Perspektiven existenzorientierten Rechtsdenkens. Duncker & Humblot. https://doi.org/10.3790/978-3-428-55718-9

Format

BIBTEX

ENDNOTE

RIS

Download

Existenz und Recht

Perspektiven existenzorientierten Rechtsdenkens

Peter, Christof

Recht und Philosophie, Vol. 6

(2019)

Preview Login to order (PDF)

Additional Information

Book Details

Publisher Name: Duncker & Humblot
ISBN: 978-3-428-55718-9
978-3-428-15718-1 (print edition)
DOI: https://doi.org/10.3790/978-3-428-55718-9
Edition: 1
Language: German
Pages: 264
Collections: RECHT 2019
D&H 2019
NBE PHIL
NBE RECHT
NBE D&H
Subjects: Methods, theory & philosophy of law
Phenomenology & Existentialism

Pricing

Institution: € 150.00 (incl. local VAT if applicable)
Individual: € 99.90 (incl. local VAT if applicable)

About The Author

Christof Peter, Studium der Rechtswissenschaften in Berlin und der Philosophie in Hagen (M.A.). Stipendiat der Studienstiftung des deutschen Volkes. Wissenschaftlicher Mitarbeiter am Institut für deutsches und europäisches Wirtschafts-, Wettbewerbs- und Regulierungsrecht der Freien Universität Berlin sowie Visiting Scholar an der Fordham School of Law in New York. 2018 Promotion bei Prof. Seher, Lehrstuhl für Strafrecht, Strafverfahrensrecht und Rechtsphilosophie an der FU Berlin. Nach Tätigkeit als Wirtschaftsanwalt nunmehr Richter.

Abstract

»Existence and Law. Perspectives of Existential Legal Thinking«

Existential thinking is currently experiencing an increasing renaissance in the public and academic debate. In the legal discussion, however, existential philosophy has always had a difficult status. As a supposed philosophy of individualism, it seemed too distant from questions of normativity. But is existential philosophy really the anti-normative philosophy as which it was labelled? The present work is intended to explore the potential of existential philosophy for today's legal philosophical discourse.Nach längerer Zeit erlebt existenzphilosophisches Denken derzeit eine zunehmende Renaissance. Autoren wir Kierkegaard, Heidegger oder Sartre werden vermehrt Gegenstand der öffentlichen und akademischen Debatte. In der juristischen Diskussion hatte die Existenzphilosophie dagegen von jeher einen schweren Stand. Abgesehen von einer kurzen Rezeptionsphase während der Mitte des letzten Jahrhunderts, spielte sie im rechtsphilosophischen Diskurs keine nennenswerte Rolle. Zu entfernt schien sie als vermeintliche Philosophie des Individualismus von Fragen der Normativität. Die gegenwärtige Renaissance der Existenzphilosophie wird zum Anlass genommen, das problematische Verhältnis von Existenz- und Rechtsphilosophie erneut in das Blickfeld zu nehmen. Ist die Existenzphilosophie wirklich die anti-normative Philosophie, als die sie abgestempelt wurde? Über welches Potential verfügt die Existenzphilosophie für die heutige rechtsphilosophische Debatte mit ihren aktuellen Fragestellungen?

Section Title	Page	Action	Price
Vorwort	5
Inhaltsverzeichnis	7
Einführung und Gang der Untersuchung	13
1 Teil: Grundlinien existenzorientierten Denkens	17
A. Kierkegaard und die Begründung existenzorientierten Denkens	17
B. Hauptströmungen der Existenzphilosophie nach Kierkegaard	19
I. Martin Heideggers Seinsphilosophie	21
1. Heidegger und die Frage nach dem Sein	21
2. Dasein und Existenz	23
3. Das „In-der-Welt-sein“ des Daseins und die Eigentlichkeit von Existenz	24
4. Die „Kehre“ und das späte Seinsdenken Heideggers	27
5. Ausblick: Wege ins Recht	29
II. Karl Jaspers’ Philosophie der Existenzerhellung	30
1. Jaspers’ „Philosophieren aus möglicher Existenz“	30
2. Dasein und Existenz	31
3. Grenzsituationen und Kommunikation	33
a) Die Grenzsituationen	33
b) Die Kommunikation	35
4. Ausblick: Wege ins Recht	36
III. Jean-Paul Sartres Philosophie der Freiheit	38
1. Die Begründung des Existentialismus	38
2. Sartres Ontologie der Freiheit	39
3. Die Wahl des eigenen Entwurfes	41
4. Exkurs: Sartre und Heidegger	42
5. Ausblick: Wege ins Recht	44
C. Gemeinsamkeiten existenzorientierten Denkens	44
I. Die Ablehnung des kategorial-begrifflichen Denkens	45
II. Das „In-der-Welt-Sein“ des Daseins	45
III. Die Geschichtlichkeit des Daseins	46
IV. Die Abkehr von der Wesensphilosophie	48
2. Teil: Zur Eignung der Existenzphilosophie für den rechtsphilosophischen Diskurs	50
A. Ablehnende Stimmen und ihre Argumente	52
I. Einwand Nr. 1: Der Vorwurf der Ferne von Gemeinschaft und Recht	52
1. Vorwurf der Ausblendung von Gemeinschaft und Recht	52
2. Dagegen: Dasein nicht ohne Mitsein denkbar	52
3. „Im-Recht-Sein“ als Teil von Weltlichkeit	54
II. Einwand Nr. 2: Der Vorwurf des Nihilismus	57
1. Lebensphilosophie und Werte – das Beispiel Nietzsche	57
2. Die Existenzphilosophie als Spielart der Lebensphilosophie?	60
3. Nihilistische Tendenzen in der Existenzphilosophie?	61
a) Vorüberlegung: Existenzphilosophie und Wertdenken	62
b) Sartre und der Vorwurf des Nihilismus	63
c) Jaspers und der Vorwurf des Nihilismus	66
d) Heidegger und der Vorwurf des Nihilismus	68
III. Einwand Nr. 3: Der Vorwurf des Totalitarismus: Existenzphilosophie und der Politische Existentialismus Carl Schmitts	72
1. Verbindungslinien von Existenzphilosophie und Politischem Existentialismus?	72
a) Vom Existenzbegriff zu Schmitts Lehre des „Politischen“	73
b) Grenzsituation und Dezisionismus	75
2. Unterschiede von Existenzphilosophie und Politischem Existentialismus	77
a) Unterschiede beim Existenzbegriff	77
aa) Der Mensch als Gattungswesen im Politischen Existentialismus	77
bb) Reduzierung von Existenz auf „physisch“ und Identifizierung von Einzelnem und Allgemeinheit im Politischen Existentialismus	79
b) Keine gemeinsame Machttheorie bzw. kein gemeinsamer Dezisionismus	81
3. Heidegger und der Nationalsozialismus	84
a) Mitsein, Gemeinschaft und Recht – Von Sein und Zeit zu Heideggers NS-Engagement	84
b) Die Politisierung der Existenzialontologie Heideggers – Eine Annäherung an Carl Schmitt?	87
IV. Einwand Nr. 4: Der Vorwurf des Rechtspositivismus	89
1. Gemeinsames Anliegen: Kritik der Wesensmetaphysik	89
2. Divergenzen von Existenzdenken und Rechtspositivismus	91
3. Sonderfall Sartre?	92
V. Zwischenfazit	94
B. Befürwortende Stimmen und ihre Argumente	96
I. Vorüberlegung: Verbindung über Ethos und Gewissen?	97
II. Strukturelle Kompatibilität von Naturrecht und Existenzdenken?	99
1. Existenzphilosophie und transzendentes Wertdenken	99
2. Existenzdenken und der naturrechtliche Ordnungsgedanke	102
III. Zwischenfazit	103
3. Teil: Untersuchung verschiedener Ansätze existenzorientierten Rechtsdenkens	105
A. Rechtsphilosophische Perspektiven bei Karl Jaspers	106
I. Jaspers und die Frage nach dem Recht	106
1. Vorüberlegung	106
2. Existenzerhellung in der Spannung von Objektivität und Subjektivität	107
3. Der Ort von Staat und Recht in der Existenzphilosophie Jaspers’	110
a) Existenzerhellung und die Gestalten der Objektivität: Kultur, Religion, Staat	110
b) Exkurs: Die existentielle Begründung des Staates – Jaspers als Kontraktualist?	111
II. Existentieller Geltungsgrund des Rechts – Jaspers’ Philosophie als dritter Weg zwischen Rechtspositivismus und klassischem Naturrecht	114
1. Die Rückführung des Rechts auf „Transzendenz“ – Jaspers’ Naturrechtsdenken	115
2. Jaspers’ Naturrechtsdenken: Geschichtliches Naturrecht des Abendlandes	119
a) Der oberste Grundsatz und seine Ausprägungen	120
b) Das Rechtsstaatsprinzip und das Recht der menschlichen Einzelpersönlichkeit	121
c) Das Demokratieprinzip und das Recht auf Mitwirkung an der Willensbildung	123
d) Jaspers’ Ethos demokratischer Lebensart	124
e) Soziale und Gleichheitsrechte? Jaspers’ Haltung zum Wohlfahrtsstaat	125
3. „Existentielles Naturrecht“ als Maßstab für die individuelle Rechtsbefolgung	129
a) Rechtsbefolgung als existentielles Sollen	129
b) Das existentielle Nicht-Sollen: die Ausnahme	130
III. Jaspers und Radbruch	133
IV. Zwischenfazit	135
B. Rechtsdenken im Anschluss an Martin Heidegger: Werner Maihofer und Max Müller	140
I. Heidegger und die Frage nach dem Recht	140
1. Die normative Begrenztheit von Heideggers Handlungskonzeption	141
2. Die normative Begrenztheit des existentiellen Mitseins	143
3. Das Recht als Verfallsform – der Ort des Rechts in der Uneigentlichkeit	146
4. Vernunft- und Fortschrittsfeindlichkeit in Heideggers Rechtsdenken	147
5. Zwischenfazit	150
II. Werner Maihofers Recht und Sein: Ansatz einer existentialistischen Rechtsontologie	152
1. Das Anliegen Maihofers: Die Herleitung einer (Rechts-)Ordnung aus der Subjektivität des Mensch-seins	152
a) Einleitung: Die geistige Situation der Zeit Maihofers	152
b) Kritik an Kant und Nietzsche und Hinwendung zum Existenzdenken	153
aa) Maihofer und Kant	154
bb) Maihofer und Nietzsche	154
c) Maihofers Hinwendung zur Existenzphilosophie	156
aa) Kritik an Jaspers und Sartre	156
bb) Maihofers Hinwendung zu Heidegger	157
2. Zur Methode: Der Übergang von der Fundamentalontologie Heideggers zur Rechtsontologie Maihofers	160
a) „Was ist Rechtsontologie überhaupt?“	161
b) „Wie ist Rechtsontologie möglich?“	162
3. Grundzüge der Rechtsontologie Maihofers	164
a) Das „existenzielle“ Naturrecht	164
aa) Die Welt als Umwelt: Die Begründung des Gegenstandsrechts	164
bb) Die Welt als Mitwelt: Die Begründung der Privatautonomie	165
cc) Individualperson und existenzielles Naturrecht	167
dd) Übergang zu einer allgemeinen Ordnung?	168
b) Wege zu einer allgemeinen Ordnung: Der Einzelne und die Sozialwelt	169
aa) Die Herleitung des „status civilis“ – Das „Alssein“ der Sozialgestalt	169
bb) Wege zum Alssein bei Heidegger?	170
cc) Der Eintritt des „status civilis“ in die Ordnung	172
(1) Vorzeichnung nach Raum und Zeit	172
(2) Vorzeichnung des Sinnzusammenhanges	173
c) Die Rechtswelt als Ordnung: Das „institutionelle“ Naturrecht	174
aa) Begriff und Inhalt des „institutionellen Naturrechts“	175
bb) Struktur und Richtigkeit der positiven Rechtsordnung	175
cc) Die konkrete Ausgestaltung der positiven Ordnung – Zur Natur der Sache bei Maihofer	177
4. Zwischenfazit	182
III. Max Müller: Sein und existenzielles Wesensrecht	187
1. Sein und geschichtliche Wesensordnung	187
2. Sein und existenzielles Wesensrecht	190
3. Zwischenfazit	193
C. Georg Cohns Existenzialismus und Rechtswissenschaft als Entwurf einer existenzialen Rechtslehre	194
I. Cohns Kritik des traditionellen Rechtsdenkens	195
1. Kritik der Verobjektivierung der Gesetze	197
2. Kritik des Systemdenkens und der traditionellen Methodenlehre	198
3. Kritik des Zweckdenkens	199
4. Kritik der traditionellen Geltungslehren	199
II. Grundzüge der existenzialen Rechtslehre Cohns	201
1. Das Recht in der konkreten Situation – das „wirkliche“ Recht	201
2. Methodik der freien Rechtsfindung in der konkreten Situation	202
3. Rechtssicherheit und Gerechtigkeit in der existenzialen Rechtslehre –Bindung des Richters an das Gesetz?	204
4. Neubestimmung des Verhältnisses von Legislative und Judikative	205
III. Kelsens Kritik an der Rechtslehre Cohns	206
IV. Zwischenfazit	209
4. Teil: Grundlinien existenzorientierten Rechtsdenkens	213
A. Ethische Grundlegung eines existenzorientierten Rechtsdenkens: Der Einzelne als individuelles und soziales Dasein	214
B. Rechtsethische Prinzipien eines existenzorientierten Rechtsdenkens	217
I. Vorüberlegung: Freiheit und die Rolle des Rechts in der Existenzphilosophie	217
II. Zwei Prinzipien: Existenzialistischer Imperativ und Kommunikation	219
1. Der existenzialistische Imperativ	219
2. Kommunikation und Diskurs	220
C. Existenzphilosophie in Öffentlichem Recht, Strafrecht und Zivilrecht	223
I. Das Öffentliche Recht – Der Einzelne und der Staat	223
1. Grundlagen einer existenzorientierten Grundrechtsdenkens	224
a) Freiheit und Selbstentfaltung	224
b) Technischer Wandel und Kommunikation	226
c) Gleichheit	228
2. Die Verfasstheit des Staates	229
a) Demokratie und Rechtsstaatlichkeit	229
b) Sozialstaat und Daseinsvorsorge	230
II. Das Strafrecht – Schuld und Solidarität	234
1. Vorüberlegung: Existenzphilosophie und Schuld	234
2. Zur Legitimation von Strafe	237
3. Zur Frage solidarischer Rechtspflichten	241
III. Das Zivilrecht – Primat der Selbstbestimmung	243
D. Schlusswort	247
Literaturverzeichnis	249
Sachverzeichnis	263

Cite BOOK

Style

Format

Existenz und Recht

Perspektiven existenzorientierten Rechtsdenkens

Additional Information

Book Details

Pricing

About The Author

Abstract

Table of Contents

Contact

Quick Navigation