Narrative zum Gerechten Krieg im Völkerrecht
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Narrative zum Gerechten Krieg im Völkerrecht
Schriften zum Völkerrecht, Vol. 255
(2022)
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Abstract
Das Narrativ vom ›bellum legale‹, also des Ausschlusses »gerechter« Kriegsgründe aus dem kollektiven Sicherheitssystem, hat den ›bellum iustum‹-Begriff im Völkerrecht nicht unschädlich gemacht, noch könnte es das. Denn selbst wenn man glaubt, der Lesart einer positivistischen Adaption des ›bellum iustum‹-Begriffs rigoros eine Absage erteilen zu müssen, kommt man letztlich nicht umhin zuzugestehen, dass der Rekurs auf naturrechtliche Gedanken nicht ausgeschlossen werden kann, da Recht wertbezogen ist. Das Völkerrecht und seine Narrative können den ›bellum iustum‹-Begriff nicht »überwinden«. Sie können ihn allenfalls in ihrem Sinne prägen beziehungsweise zu prägen versuchen. Denn das Völkerrecht ist im Kern ein Recht des Krieges und des Friedens, ›de jure belli ac pacis‹. Das heißt, eine völkerrechtliche Kriegsrechtfertigung kann nicht wertfrei sein. Letztlich kann es hier lediglich um eine begriffliche respektive narrative Distanzierung zu Gerechtigkeitsvorstellungen gehen.»Narratives on Just War in International Law«: A large part of contemporary legal scholarship maintains the opinion that ›bellum iustum‹ doctrine was never part of international law. However, the subject remains controversial. The work in hand attempts to cast new light on the longstanding ›bellum iustum - bellum legale‹ controversy in correspondence with the more recent narrative turn in international law. It is shown that any categorical denial of the just war doctrine in international law is flawed from the outset since law is value related.
Table of Contents
| Section Title | Page | Action | Price |
|---|---|---|---|
| Vorwort | 7 | ||
| Inhaltsverzeichnis | 9 | ||
| Abkürzungsverzeichnis | 14 | ||
| Einführung | 19 | ||
| I. Die Rolle des Völkerrechts als Gentle Civilizer of Nations | 19 | ||
| II. Die zwei Lager | 22 | ||
| III. Die Bedeutung des Themas | 24 | ||
| IV. Begriffsklärung | 25 | ||
| 1. Narrativ | 25 | ||
| 2. Tradition | 27 | ||
| 3. Theorie/Lehre/Doktrin | 29 | ||
| 4. Die Ambivalenz der Theorie eines gerechten Krieges | 31 | ||
| 5. Rechtstheoretischer/Völkerrechtsinhaltlicher Kriegsbegriff | 36 | ||
| 6. Rechtstheoretisches Vorverständnis | 36 | ||
| 7. Argument – Rechtstheorie – Narrativ | 37 | ||
| 8. Normative Steuerungskraft von Narrativen | 41 | ||
| 9. Mythos – Narrativ – Paradigma | 42 | ||
| V. Zur Gliederung der Arbeit | 44 | ||
| VI. Prolegomena zur Begriffsgeschichte | 44 | ||
| 1. Kapitel: Die bellum iustum-Tradition und die Herkunft des ius gentium | 47 | ||
| A. Ideengeschichtliche Ursprünge | 47 | ||
| B. Römisches ius fetiale | 47 | ||
| C. Ciceros materiell-rechtliche Vertiefung des ius fetiale | 48 | ||
| D. Die römische Herkunft des ius gentium | 49 | ||
| E. Augustinus und die frühchristliche Verurteilung des Krieges | 49 | ||
| F. Die Systematisierung der bellum iustum-Lehre bei Thomas von Aquin | 51 | ||
| G. Die Säkularisierung der „klassischen“ bellum iustum-Lehre | 52 | ||
| I. Spanische Spätscholastik und Protestantischer Humanismus | 54 | ||
| II. Francisco de Vitoria – „Bellum iustum ex utraque parte“ | 55 | ||
| III. Alberico Gentili – „Bellum iuste geri utrique“ | 57 | ||
| 2. Kapitel: Das Narrativ der „Ent-Rechtlichung“ der Kriegslegitimation | 61 | ||
| A. Hugo Grotius und die moderne Begründung des Völkerrechts | 61 | ||
| B. Das Narrativ der Abkehr von der Lehre des gerechten Krieges bei Grotius | 63 | ||
| C. Das Narrativ der Aufspaltung der frühneuzeitlichen Völkerrechtslehre | 67 | ||
| D. Der Dualismus von gerechten und legalen Kriegen | 71 | ||
| E. „Imperfekte Kriege“ und Vorläufer des Konzepts einer humanitären Intervention | 74 | ||
| F. Die duale Grundkonzeption der Völkerrechtsquellen (ius naturae et gentium) | 77 | ||
| G. Die Einführung des Begriffs des „zivilisierten Staates“ in das Völkerrecht | 80 | ||
| 3. Kapitel: Das Narrativ vom positivistischen 19. Jahrhundert | 82 | ||
| A. Das Narrativ einer Hochphase der Völkerrechtsleugnung | 82 | ||
| B. Das Narrativ vom Untergang des Naturrechts | 84 | ||
| C. Das Narrativ eines freien Kriegsführungsrechts | 87 | ||
| D. Das Narrativ der Wertneutralität des „klassischen“ Völkerrechts | 103 | ||
| I. Vom droit public de l'Europe zum international law | 106 | ||
| II. Das Völkerrecht der zivilisierten Staaten | 108 | ||
| III. Humanitätsinterventionen | 111 | ||
| E. Epilegomena zur „großen Ära des Positivismus“ | 113 | ||
| 4. Kapitel: Das Narrativ vom bellum legale | 117 | ||
| A. Der Völkerbund | 117 | ||
| I. Die Errichtung eines kollektiven Sicherheitssystems | 118 | ||
| II. Der Gedanke des gerechten Krieges in der Völkerbundsatzung | 119 | ||
| III. Bellum iustum und bellum legale | 122 | ||
| B. Der Briand-Kellogg-Pakt | 124 | ||
| I. Kriegsächtung und die „Entkopplung gerechter Kriegsgründe“ | 124 | ||
| II. Das Narrativ der Abschaffung des ius ad bellum | 128 | ||
| C. Die UN-Charta | 129 | ||
| I. Das Narrativ des ius contra bellum | 131 | ||
| II. Das Narrativ des Gewaltmonopols des UN-Sicherheitsrates | 134 | ||
| III. Das Narrativ der Neutralität des Gewaltverbotes | 137 | ||
| IV. Das Narrativ der Antinomie von Frieden/Sicherheit und Gerechtigkeit im kollektiven Sicherheitssystem | 140 | ||
| V. Das Narrativ der Neutralität des völkerrechtlichen Friedensbegriffs | 143 | ||
| 5. Kapitel: Das Narrativ vom positiven Frieden | 147 | ||
| A. Paradoxien und Ambivalenzen des positiven Friedensbegriffs | 149 | ||
| B. Die Qualifikation einer friedensgefährdenden Situation | 154 | ||
| C. Das Narrativ der Vorrangstellung des negativen Friedensbegriffs | 155 | ||
| D. Strukturelle, nichtmilitärische Friedensbedrohungen | 156 | ||
| E. Das Narrativ vom legibus solutus | 158 | ||
| F. Der bellum iustum-Begriff im Kontext normativ angeleiteter Friedenssicherung | 163 | ||
| 6. Kapitel: Rechtfertigungsnarrative zur unilateralen Gewaltanwendung | 168 | ||
| A. Drei völkerrechtsdogmatische Anknüpfungsebenen | 168 | ||
| B. Anthropozentrische Legitimitätsnarrative | 171 | ||
| I. Nationale Befreiungskriege | 171 | ||
| II. Das Narrativ vom demokratischen Frieden | 173 | ||
| 1. Immanuel Kant – „Zum ewigen Frieden“ | 173 | ||
| 2. Antinomien des Narrativs vom demokratischen Frieden | 175 | ||
| III. Humanitäre Interventionen | 177 | ||
| 7. Kapitel: Das Narrativ einer internationalen Schutzverantwortung | 181 | ||
| A. Vorbemerkung: Das Human Security Concept | 181 | ||
| B. Das Konzept der Responsibility to Protect | 182 | ||
| I. The Report of the International Commission on Intervention and State Sovereignty (2001) | 184 | ||
| 1. Responsibility to prevent | 184 | ||
| 2. Responsibility to react | 185 | ||
| a) Just cause | 185 | ||
| b) Right authority | 186 | ||
| c) Right intention | 188 | ||
| d) Last resort, proportional means and reasonable prospects | 188 | ||
| 3. Responsibility to rebuild | 189 | ||
| II. The Report of the High-level Panel on Threats, Challenges and Change (2004) | 189 | ||
| III. Report of the Secretary-General: In Larger Freedom: Towards Development, Security and Human Rights for All (2005) | 190 | ||
| IV. The World Summit Outcome Document (2005) | 191 | ||
| C. Zur Rechtsverbindlichkeit der Responsibility to Protect | 192 | ||
| D. Hauptkritikpunkte | 196 | ||
| E. Der bellum iustum-Begriff im Kontext der Responsibility to Protect | 199 | ||
| 8. Kapitel: Das Konstitutionalisierungsnarrativ | 201 | ||
| A. Der Aufstieg des Konstitutionalisierungsnarrativs | 201 | ||
| B. Das Narrativ einer objektiven Wertordnung | 204 | ||
| C. Die konstitutive Wirkung des Konstitutionalisierungsnarrativs | 208 | ||
| 9. Kapitel: Das Fortschrittsnarrativ im Völkerrecht | 212 | ||
| A. Die Wurzeln des Fortschrittsnarrativs | 212 | ||
| B. Die Kontinuität des Fortschrittsnarrativs | 216 | ||
| C. Fortschrittsglauben und Skeptizismus im Völkerrecht | 218 | ||
| D. Der bellum iustum-Begriff im Kontext völkerrechtlicher Fortschrittsnarrative | 221 | ||
| 10. Kapitel: Der bellum iustum-Begriff im Kontext von Politik, Recht und Macht | 225 | ||
| A. Das Narrativ der Scheidung der Seins- von der Sollensebene | 225 | ||
| B. Das Narrativ der „wahren“ Bedeutung von Rechtssätzen | 231 | ||
| C. Der Kampf ums Recht | 234 | ||
| D. Universalistische und Partikularistische Narrative | 240 | ||
| 11. Kapitel: Schlussbetrachtung | 243 | ||
| A. Das Ineinandergreifen von logos und mythos | 243 | ||
| B. Das Fortschrittsnarrativ der Ächtung des Krieges | 245 | ||
| C. Die legitimatorische Funktion des Indifferenznarrativs | 247 | ||
| D. Souveränitätsnarrative | 251 | ||
| E. Ergebnis | 258 | ||
| Literaturverzeichnis | 267 | ||
| Stichwortverzeichnis | 315 |