Herrschaft und Indoktrination

Lothar Fritze

doi:10.3790/978-3-428-55977-0

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Fritze, L. (2023). Herrschaft und Indoktrination. Zur Logik der Weltanschauungsdiktatur II. Duncker & Humblot. https://doi.org/10.3790/978-3-428-55977-0

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Herrschaft und Indoktrination

Zur Logik der Weltanschauungsdiktatur II

Fritze, Lothar

Beiträge zur Politischen Wissenschaft, Vol. 204

(2023)

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Book Details

Publisher Name: Duncker & Humblot
ISBN: 978-3-428-55977-0
978-3-428-15977-2 (print edition)
DOI: https://doi.org/10.3790/978-3-428-55977-0
Edition: 1
Language: German
Pages: 258
Collections: NBE D&H
NBE POL
NBE WISO
WISO 2023
D&H 2023
Subjects: Political ideologies

Pricing

Institution: € 150.00 (incl. local VAT if applicable)
Individual: € 99.90 (incl. local VAT if applicable)

About The Author

Lothar Fritze, geb. 1954; 1974 bis 1978 Studium der Sozialistischen Betriebswirtschaft an der TH Karl-Marx-Stadt (Dipl.-Ing. oec); 1988 Promotion in Philosophie an der Humboldt-Universität zu Berlin; 1997 Habilitation in Politikwissenschaft an der TU Chemnitz. Fritze war von 1993 bis 2019 wissenschaftlicher Mitarbeiter im Hannah-Arendt-Institut für Totalitarismusforschung an der TU Dresden und lehrte ab 2007 als außerplanmäßiger Professor Politikwissenschaft an der TU Chemnitz.

Abstract

Der Autor verteidigt die Grundidee des Totalitarismusansatzes, untersucht einzelne Totalitarismuskonzeptionen und diskutiert methodologische Probleme sowie forschungsstrategische Fragestellungen. Im Zentrum des Bandes stehen Analysen zur Funktionsweise von ideologiegeleiteten Diktaturen (Weltanschauungsdiktaturen) sowie Überlegungen zu einer kritizistischen Totalitarismustheorie, die den im Kritischen Rationalismus entwickelten methodischen Kritizismus, nämlich das Verfahren der kritischen Prüfung, fruchtbar zu machen sucht. Der sich daraus ergebende kritizistische Totalitarismusbegriff bezieht sich nicht nur auf die materialisierten Resultate des Handelns; er bezieht sich auch auf die dem Handeln zugrundeliegenden Denkstile und Problemlösungen. Totalitarismusforschung untersucht daher nicht nur totalitäre Diktaturen, sondern auch Formen des totalitären Denkens sowie des entsprechenden Problemlösungsverhaltens - und zwar sowohl in totalitären als auch nicht-totalitären Systemen.»Authority and Indoctrination. On the Logic of Ideocracies II«: This volume centers on the analysis of ideology-driven dictatorships (Ideocracies) and, inspired by critical rationalism and its procedures of critical verification, offers reflections on a critical theory of totali-tarianism. Research on totalitarianism encompasses the analysis of totalitarian dictatorships as well as forms of totalitarian thinking and respective modes of problem solving.

Section Title	Page	Action	Price
Vorwort	5
Inhaltsverzeichnis	11
I. Was heißt und zu welchem Ende betreibt man Totalitarismusforschung?	19
1. Gründungsintention und Forschungsauftrag	20
a) Der Name des Instituts	20
b) Forschungsgegenstand und theoretisches Rüstzeug	21
c) Zum ursprünglichen Totalitarismusbegriff	22
d) Totalitarismusbegriff und Vergleichsperspektive	24
e) Zur Begrifflichkeit des satzungsgemäßen Forschungsauftrags	25
2. Ziele der Forschung und Praxisrelevanz	29
a) Forschungsgegenstände und Erkenntnisziele	29
b) Praktische Orientierung der Totalitarismusforschung	30
c) Empirische Forschung in theoriebildender Absicht?	32
3. Plädoyer für Totalitarismusvermeidungsforschung	33
a) Totalitäres Problemlösungsverhalten	33
b) Totalitäre Gefährdungen des demokratischen Verfassungsstaats	34
4. Totalitarismus als komplexes Phänomen	36
a) Für einen Pluralismus der Konzeptionen und Perspektiven	36
b) Perspektivenwechsel	41
c) Einheitliche Forschungskonzeption oder forschungsleitende Gesichtspunkte?	43
d) Lernen aus der Geschichte?	44
e) Diktaturenvergleich	45
5. Interdisziplinarität	46
a) Forderung oder Begleiteffekt der Forschung?	46
b) Betrachtungsebenen	47
c) Spezifik von Wissenschaftsdisziplinen	49
d) Forschungsperspektiven	50
6. Schlussbemerkungen	51
II. Unschärfen des Totalitarismusbegriffs	55
1. Die Bildung des ursprünglichen Begriffs	56
2. Unterschiede zwischen den modernen Diktaturen und den Autokratien der Vergangenheit	57
3. Zwei Interpretationsmöglichkeiten	59
4. Der Begriff der totalitären Diktatur	60
5. Zur essentialistischen Definitionspraxis	61
6. Neubestimmung von Wesenszügen	63
7. Korrekturen am Merkmals- bzw. Eigenschaftskatalog	64
8. Friedrichs Korrektur	66
9. Ein neuer Begriff	69
10. Missglückter Rettungsversuch	69
III. Der Kritische Rationalismus über Ursprünge und Formen totalitären Denkens	71
IV. Essentialismus in der Totalitarismusforschung	75
1. Essentialismus	76
2. Begriffsverwirrung	78
3. Essentialistisches Denken in der Totalitarismusforschung	82
4. Wie könnten Wesenheiten erkennbar sein?	84
5. Paradigmatische Fälle	85
6. Zirkularität in der Bestimmung des Wesens	87
7. Nominalismus	89
8. Relativ stabile Begriffskerne	91
9. Begriffsanalyse	92
10. Das Scheitern der Begriffsanalyse	93
11. Umgangssprachliche Verwendung des Begriffs „totalitär“	95
12. Konsequenzen	97
V. Über die Unentscheidbarkeit, ob es Faschismus gegeben hat	99
VI. Noch einmal: „Vergleichen“ gleich „Gleichsetzen“?	103
1. Vergleiche implizieren Gleichsetzungen	103
2. Vortheoretische Überzeugungen	106
3. Vergleichsverbot – nicht begründbar	106
4. Die Doppeldeutigkeit von „nicht vergleichbar“	107
VII. Kritik des totalitären Denkens	111
1. Problemlösungsverhalten und Erkenntnistheorie	112
2. Identifikation totalitärer Denkfiguren	114
a) Totalkritik	114
b) Alternativ-Radikalismus	114
c) Vakuum-Fiktion	115
3. Hans Alberts Kritik totalitären Denkens	115
a) Erkenntnistheoretische Kritik	116
b) Pragmatische Kritik	122
4. Methodischer Kritizismus als rationale Heuristik	125
5. Methodologischer Revisionismus im Bereich der Politik?	127
6. Methodischer Kritizismus als kritizistische Totalitarismuskonzeption	129
VIII. Dialektik der totalen Herrschaft	135
1. Nicht-konstitutionelle Diktaturen	135
2. Weltanschauungsdiktaturen	136
3. Hannah Arendts Verständnis der totalen Herrschaft	138
4. Ein Gedankenexperiment	143
5. Paradoxien eines idealtypischen Totalitarismusbegriffs	146
6. Terror – ein nicht-notwendiges Merkmal	148
7. Orientierung an weltanschaulich-ideologischen Ideensystemen	152
8. Indoktrination und Indoktriniertheit	154
9. Irrationale Überzeugungsbildung als Herrschaftsmethode	155
10. Eine verdeckte Prämisse der Totalitarismuskonzeption	156
11. Institutionelle, instrumentelle und ideologische Voraussetzungen totalitärer Herrschaft	157
12. Fazit	158
IX. Die Weltanschauungsdiktatur	161
1. Methodische Vorbemerkung	161
2. Der ursprüngliche Diktaturbegriff	162
3. Konstitutionelle Diktaturen	163
4. Nicht-konstitutionelle Diktaturen	166
a) Historische Beispiele	166
b) Der Begriff der nicht-konstitutionellen Diktatur	167
c) Möglichkeiten der Herrschaftsausübung	169
5. Weltanschauungsdiktaturen	171
a) Nicht-konstitutionelle Diktaturen besonderer Art	171
b) Merkmale der Weltanschauungsdiktatur	173
c) Selbstlegitimation für die Machtergreifung und Herrschaftsausübung	174
d) Ideologische Selbstbindung	176
6. Systemideologien	178
7. Totalitäre Diktaturen	181
8. Ausblick	182
X. Indoktrination und irrationale Überzeugungsbildung	183
1. Indoktrination als Herrschaftstechnologie	183
a) Konditionierung durch Indoktrination	184
b) Die Verzichtbarkeit des Terrors	185
2. Überzeugungen und Bewusstseinsformung	186
a) Überzeugungen	186
b) Indoktrination als Überzeugungsbildung	189
c) Indoktrination als Dispositionenerzeugung	190
d) Rationalität und Wahrheit	191
3. Formen der Überzeugungsbildung	194
a) Nicht-diskursive Überzeugungsbildung	194
b) Nicht-rationale Überzeugungsbildung	195
c) Irrationale Überzeugungsbildung	199
d) Rationale Überzeugungsbildung	200
4. Indoktrination, Indoktrinierbarkeit und Indoktriniertheit	201
a) Bewusstsein von Freiwilligkeit trotz Fremdbestimmung	202
b) Sinn und Zweck der Indoktrination	202
c) Indoktrinierbarkeit	205
d) Indoktriniertheit	207
5. Fazit	208
a) Ergebnisse	209
b) Offene Fragen	210
XI. Ideologische Selbstbindung in Weltanschauungsdiktaturen	211
1. Ideologien als Quellen der Legitimation	211
2. Herrschaft im Interesse der Gemeinschaft?	212
3. Interessenidentität von Herrschern und Beherrschten?	213
4. Anspruch auf rationale Zustimmungsfähigkeit	215
5. Dogmatisierung und Kritikverbot	217
6. Bindung des Herrscherwillens an die Systemideologie	218
7. Ideologische Selbstbindung und Selbstermächtigung	220
8. Ideologische Selbstfesselung	221
9. Selbstbindung wider despotische Herrscherwillkür?	223
10. Selbstbindung – kein Äquivalent rechtsstaatlicher Institutionen	224
11. Das liberale staatstheoretische Paradigma	226
12. Ideologische Selbstbindung der Beherrschten	228
13. Fazit	229
XII. Ideologiekonformität und Indoktriniertheit	231
1. Ideologiekonformität	231
a) Eine spezifische Herausforderung	231
b) Äußere und innere Ideologiekonformität	232
c) Öffentliches Bekenntnis und privater Glaube	233
d) Zugriff auf das Denken und Fühlen	236
2. Ideologiekonformität durch Indoktrination	237
a) Autonomie trotz ideologiekonformen Überzeugtseins	237
b) Bewusstseinsformung als permanente Aufgabe	238
c) Zur Ubiquität irrationaler Überzeugungsbildung	239
3. Der idealtypische Herrschaftsanspruch	240
a) Opportunisten	241
b) Ideologiekonformes Überzeugtsein	242
c) Der idealtypisch indoktrinierte Mensch	244
d) Geforderte Anpassungen	246
4. Was für einen Menschen braucht die Weltanschauungsdiktatur?	247
a) Autonomes Denken und Handeln im Rahmen der Systemideologie	247
b) Befähigung zur Autonomie als Moment der Realisierung der Systemziele	249
c) Unvereinbarkeit von Zielen und Mitteln	250
5. Fazit	251
Personenregister	253
Sachregister	255

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