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Brave New Sex – Aldous Huxley und die „Sexual Politics“ der Dystopie

Cite JOURNAL ARTICLE

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Nesselhauf, J. Brave New Sex – Aldous Huxley und die „Sexual Politics“ der Dystopie. Politisches Denken. Jahrbuch, 29(1), 123-143. https://doi.org/10.3790/jpd.29.1.123
Nesselhauf, Jonas "Brave New Sex – Aldous Huxley und die „Sexual Politics“ der Dystopie" Politisches Denken. Jahrbuch 29.1, , 123-143. https://doi.org/10.3790/jpd.29.1.123
Nesselhauf, Jonas: Brave New Sex – Aldous Huxley und die „Sexual Politics“ der Dystopie, in: Politisches Denken. Jahrbuch, vol. 29, iss. 1, 123-143, [online] https://doi.org/10.3790/jpd.29.1.123

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Brave New Sex – Aldous Huxley und die „Sexual Politics“ der Dystopie

Nesselhauf, Jonas

Politisches Denken. Jahrbuch, Vol. 29 (2019), Iss. 1 : pp. 123–143

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Jun.-Prof. Dr. Jonas Nesselhauf, Juniorprofessur für Europäische Medienkomparatistik, FR Kunst- und Kulturwissenschaften, Universität des Saarlandes.

References

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Abstract

The dystopian novel Brave New World (1932) by British writer Aldous Huxley (1894 – 1963) depicts a future society, in which every form of individualism is nothing but a ‚system error‘. Although the biological sex as well as sexuality (as a form of reproduction) itself have basically become irrelevant, the totalitarian system abides by a patriarchal ideology in order to suppress and control its inhabitants. This may, at a first glance, both affect male and female – but actually, using the examples of family, gender and sexuality, affects inherently more women than men in their everyday life or their social roles. Thus, 20th century novels such as Huxley’s Brave New World stand for a paradigmatic shift: While almost all ‚classical‘ utopias establish a patriarchal structure as a ‚stable‘ foundation for their society, it is in contrast maintained in the later (post–)‌modern dystopian novels mainly as a negative example in order to illustrate systemic injustices and sexist power structures.

Table of Contents

Section Title Page Action Price
Jonas Nesselhauf: Brave New Sex – Aldous Huxley und die „Sexual Politics“ der Dystopie 123
Abstract 123
Vorbemerkung 123
I. Die beste aller Welten: Utopie und Dystopie 124
II. Die schönste aller Welten: Kollektiv und Individualität 127
III. Die älteste aller Welten: Patriarchat und „Sexual Politics“ 130
IV. Schlussbetrachtung 123
Anhang: Ausgaben und deutschsprachige Übersetzungen 123
Literatur 123